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[端午詠竹葉之貢獻(xiàn)]
昔時(shí)疏雨啟風(fēng)揚(yáng)跟束，
燕雀才得去暑涼莺奸。
端午摘枝衣裹粽，
一襲碧玉漫清香冀宴。
一年一度的端午節(jié)灭贷，各家各戶開始制作粽子，其中廣東粽一般是用竹葉包裹略贮。據(jù)說(shuō)甚疟，用竹葉包粽子是因?yàn)榕疵尊W主熱仗岖，竹葉主涼，食材搭配才符合中醫(yī)飲食览妖。配料用脫皮綠豆轧拄，眉豆，冬菇之涼對(duì)沖糯米讽膏，五花肉之熱滯檩电，瑤柱，蝦米府树，咸蛋黃增香補(bǔ)心液俐末。
真的，只有包過(guò)粽子或是看別人包過(guò)奄侠，才會(huì)驚嘆竹葉的妙處卓箫。
個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿爾弗雷德?阿德勒（Alfred Adler）在《生活的科學(xué)》（The Science of Living）一書中便闡述為何兒童易出現(xiàn)各種問(wèn)題而隨著年齡增長(zhǎng)則越來(lái)越具有社會(huì)適應(yīng)性時(shí)，便提到其中一個(gè)主因在于“在我們的文化中垄潮，一個(gè)不做任何貢獻(xiàn)卻被特別優(yōu)待的人是無(wú)法被大眾所接受的烹卒。”
確實(shí)弯洗，竹葉如果不是好處多多旅急，估計(jì)也很難被嶺南人所喜愛(ài)，尤其是在客家鄉(xiāng)下牡整，基本上每家每戶都栽有一叢叢的綠竹坠非。“昔時(shí)疏雨啟風(fēng)揚(yáng)”果正，有竹葉之處，便能生風(fēng)避暑盟迟。
而且家家“端午摘枝衣裹粽”秋泳，“一襲碧玉漫清香”，這種兒時(shí)的溫馨記憶永遠(yuǎn)保存在內(nèi)心之處攒菠。在其位則謀其責(zé)迫皱，退下來(lái)了還作裹粽衣，散發(fā)余光辖众，這便是我們所熟悉的竹葉卓起！
以前一直以為強(qiáng)調(diào)為社會(huì)作貢獻(xiàn)只是社會(huì)主義國(guó)家的專利，看了不少心理學(xué)書后才知道與個(gè)人的心理健康息息相關(guān)凹炸。
阿德勒教授在他的另一本著作《自卑與超越》中則提到戏阅，神經(jīng)患者、精神病患者啤它、罪犯奕筐、酒鬼舱痘、問(wèn)題兒童、自殺者离赫、性變態(tài)者等人的生活之所以一團(tuán)糟芭逝，是因?yàn)橄矚g過(guò)只關(guān)心自己的狹隘生活，而沒(méi)有意識(shí)到“真正的意義其實(shí)是與他人息息相關(guān)的渊胸，人生最重要的價(jià)值在于為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)旬盯。”
備注：
1翎猛、此詩(shī)押中華新韻之江陽(yáng)韻
2胖翰、照片攝于深圳羅湖
