《憲問(wèn)篇》
或曰：“以德報(bào)怨鸡号，如何转砖？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨鲸伴，以德報(bào)德府蔗。”
或汞窗，這里指不知名的人礁竞。老子提倡以德報(bào)怨，別人對(duì)你不好杉辙，但是你對(duì)他好。直捶朵，還有一種說(shuō)法是通值蜘矢，用同等的方法回報(bào)對(duì)方，有以牙還牙的意思综看。這樣的以牙還牙品腹，從博弈論的角度，是逼迫對(duì)方最終從不誠(chéng)信的循環(huán)中打破僵局红碑，最終走向誠(chéng)信的路徑舞吭。
《憲問(wèn)篇》
子曰：“莫我知也夫泡垃！”子貢曰：“何為其末知子也？”子曰：不怨天羡鸥，不尤人蔑穴，下學(xué)而上達(dá)。知我者惧浴，其天乎存和！
孔子出身沒(méi)落的貴族家庭，吾少也賤衷旅，顧多能鄙事捐腿。尤，埋怨柿顶。不抱怨老天爺茄袖，也不埋怨別人，從最底層開始學(xué)習(xí)嘁锯，學(xué)習(xí)人事宪祥，然后上達(dá)到天命。知道我的修為境界的猪钮，估計(jì)只有老天爺了吧品山。中國(guó)人常講，抬頭三尺有神明烤低，是很有道理的一句話肘交，雖然在科學(xué)上很難被驗(yàn)證，但是從心理學(xué)上可以帶來(lái)莫大安慰扑馁，也是內(nèi)心接納的一種表現(xiàn)涯呻。仁義禮智信都是外在的表現(xiàn)，內(nèi)在的表現(xiàn)更是不怨天腻要、不尤人复罐、下學(xué)而上達(dá)。
