? ? 第二章指出粉絲接受模式的幾個(gè)特點(diǎn)夫壁，提出文本近距、重讀和將電視劇文本轉(zhuǎn)化為對(duì)話和八卦來(lái)源等幾個(gè)問(wèn)題沃疮。在第二章中盒让，作者分析了粉絲是如何將文本轉(zhuǎn)變?yōu)槭聦?shí)的梅肤，即粉絲接受文本的模式，其包括三個(gè)方面：文本近距（粉絲將文本拉近自己生活經(jīng)驗(yàn)）邑茄；重讀姨蝴；將電視劇文本轉(zhuǎn)化為對(duì)話和八卦來(lái)源等。通過(guò)這三個(gè)方面肺缕，文本具有了獨(dú)特性左医，在粉絲的使用過(guò)程中重新獲得意義。作者反駁了過(guò)去研究將電視觀眾視作是漫不經(jīng)心同木、冷漠的旁觀者浮梢，認(rèn)為粉絲對(duì)所愛(ài)的電視劇則具有狂熱集中的關(guān)注。對(duì)文本和角色的親近感以及對(duì)虛擬文本保持遠(yuǎn)距離是是粉絲創(chuàng)造性重構(gòu)媒體內(nèi)容的先決條件彤路。粉絲接受文本有幾大策略：①與喜愛(ài)的文本不斷重復(fù)接觸秕硝；②錄像帶交換；③作為“女性話語(yǔ)”的八卦斩萌。
“重讀”
? ? 作者關(guān)注重讀如何轉(zhuǎn)換敘事中的輕重次序，使讀者能將文本完全掌握在自己的控制之中屏轰。廣播業(yè)最有利可圖的并不是新節(jié)目的首播颊郎，而是不停地重播舊劇以及授權(quán)播映。重播也是電影電視工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的核心霎苗。對(duì)于粉絲的審美樂(lè)趣而言姆吭，重讀占據(jù)中心地位。重復(fù)閱讀的觀眾會(huì)在原文中的粗糙點(diǎn)進(jìn)行考量唁盏，不管是敘事的空白内狸、多余的細(xì)節(jié)，還是開(kāi)放性的片段以及矛盾之處厘擂，都是粉絲可能進(jìn)入這個(gè)世界對(duì)角色們進(jìn)行觀照的缺口昆淡。但是重讀也同樣威脅著原文本對(duì)觀眾的情感控制，每次的重讀都會(huì)消磨掉一些可能有用的材料刽严，而下一次的觀賞性也會(huì)相應(yīng)的降低昂灵。粉絲對(duì)媒體文化的接受不可能也不會(huì)在完全孤立中進(jìn)行，而是一直為其他粉絲的互動(dòng)所塑造舞萄，同時(shí)也起碼部分由與更大的社會(huì)文化社群相互動(dòng)的欲望所驅(qū)動(dòng)眨补。
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? ? 第三章主要考察粉絲社群的批評(píng)和闡釋行為，包括原文本的選擇倒脓、經(jīng)典化撑螺、評(píng)價(jià)和闡釋，以及它們與性別化閱讀方式的聯(lián)系崎弃。作者以電視劇《雙峰》為例甘晤，考查了粉絲社群的批評(píng)和闡釋行為含潘，向我們講述了粉絲作為積極的受眾，會(huì)對(duì)電視臺(tái)和制作方作出反饋安皱，并通過(guò)游說(shuō)等活動(dòng)延續(xù)電視劇的發(fā)展调鬓。作者主要考察了粉絲社群的批評(píng)和闡釋行為，包括原文本的選擇酌伊、經(jīng)典化評(píng)價(jià)和闡釋腾窝，以及它們與性別化閱讀方式的聯(lián)系。作者認(rèn)為粉絲都是批評(píng)家居砖，將粉絲閱讀行為解讀為女性獨(dú)有的闡釋策略虹脯，可信度、一致性以及特定情節(jié)的意義不僅來(lái)自個(gè)人的審美品味奏候，也來(lái)自粉絲圈的批評(píng)共識(shí)循集。
? ? 第四章以《俠膽雄獅》這部電視劇為例，著重追溯其接受歷史蔗草，提出“類型期待”在粉絲反饋中所起的作用咒彤，以及粉絲闡釋套路如何成為粉絲集體行動(dòng)反對(duì)制作人的基礎(chǔ)。向我們介紹了讀者對(duì)電視文本會(huì)做出或好或壞的解讀咒精，當(dāng)電視文本的制作并不能使其中一部分觀眾滿意時(shí)镶柱，他們會(huì)重新寫(xiě)作文本。在這個(gè)過(guò)程中模叙，粉絲們會(huì)采取一些特定的文本類型歇拆，如言情，利用這種粉絲心目中的“元文本”來(lái)重新書(shū)寫(xiě)故事范咨。粉絲閱讀行為有時(shí)能夠影響電視劇情的走向以及播出機(jī)制故觅。如果劇情不符合粉絲的類型期待，粉絲和制作方之間往往會(huì)爆發(fā)矛盾沖突渠啊。
