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黃庭堅《題落星寺》原詩、注釋挤悉、翻譯渐裸、賞析
【原文】：
題落星寺①（其三）
（宋）黃庭堅
落星開士②深結(jié)屋，龍閣老翁③來賦詩装悲。
小雨藏山客坐久昏鹃，長江接天帆到遲。
宴寢清香與世隔诀诊，畫圖妙絕無人知洞渤。
蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝畏梆。
【注釋】
黃庭堅：字魯直您宪，自號山谷道人，以詩文受知于蘇軾奠涌，為“蘇門四學(xué)士”之一宪巨。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國史編修官溜畅。在黨爭中捏卓，以修《神宗實錄》不實罪名被貶。最后死于西南貶所慈格。
①落星寺：在鄱陽湖北怠晴，廬山南。相傳天降巨星化為島浴捆，寺即因此得名蒜田。②開士：和尚。③龍閣老翁：泛指文人墨客选泻。
【翻譯】：
落星寺的房屋隱藏得多么幽深,龍圖閣的老翁曾來這里呈詩才冲粤。小雨遮山,游客久久地閑坐;長江接天,帆影緩緩地駛來。休息室里清香陣陣,仿佛與塵世隔絕;而優(yōu)美絕倫的壁畫又有誰來賞愛?千門萬戶的層層僧房好比蜂窩,青煙縷縷,僧人煮茶燒的是藤柴页眯。
【賞析】：
《題落星寺》共有四首梯捕，其中第三首是最為膾炙人口的一首。這首詩開頭兩句點(diǎn)出寺院的幽深及寺院吸引著文人雅士的題詠窝撵】耍“開士”就是和尚÷捣睿“龍閣老翁”是指詩人的舅父李公擇短曾，他曾經(jīng)做過龍圖閣直學(xué)士寒砖，當(dāng)時頗有詩名。這里其實是泛指歷代曾來此題詩的墨客騷人错英，也含有作者自況的意思入撒÷”“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵椭岩，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥璃赡，下文便全從“深”字鋪展開去判哥。
三四兩句是此詩的警句，“小雨藏山”的“藏”字將雨和山都寫活了碉考。蒙蒙的細(xì)雨塌计，從灰暗的天上飄散下來，密密麻麻的侯谁，給天地萬象都蒙上了一層薄薄的輕紗锌仅，似乎要把眼前的一切都包藏在它無邊無際的帷幔之中，詩人這里所捕捉的就是這樣的形象墙贱∪惹郏“藏山”二字，語本《莊子·大宗師》：“夫藏舟于壑惨撇，藏山于澤伊脓，謂之固矣。然而夜半魁衙，有力者負(fù)之而走报腔，昧者不知也∑实恚”這是莊子的想象纯蛾。而此句是想象與現(xiàn)實的結(jié)合，“小雨藏山”纵隔，人們司空見慣翻诉，然而只有在洞察敏銳的詩人筆下，才能以凝煉的字句再現(xiàn)出這一畫面巨朦。
天公既以小雨留客米丘，詩人只得在寺中閑坐。偶爾極目一望糊啡，那遠(yuǎn)接天涯的長江上時有星星點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆慢慢駛近拄查，但終因相距太遠(yuǎn)，像是永遠(yuǎn)也駛不到跟前棚蓄。這一句的詩意是從韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》“漠漠帆來重堕扶，冥冥鳥去遲”兩句化出碍脏。這一聯(lián)對仗自然工穩(wěn)，而且一氣流走稍算，不露斧鑿之痕典尾，但仔細(xì)品味，可見詩人錘煉詩句的功夫糊探。這里雖是寫景钾埂，然而景中有人、有情科平，“客”是詩人自指褥紫，但好客的主人也已隱然可見。這兩句于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜瞪慧，寺院原本深處山中髓考，而山又包圍在雨中，整個寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩弃酌；而那天際風(fēng)帆氨菇，離寺那么遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得恍若隔世妓湘，反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂查蓉。
宴寢，指休息安寢的便室多柑。韋應(yīng)物有詩說：“宴寢凝清香奶是。”（《郡齋雨中與諸文士燕集》）這第五句全從此化出竣灌。佛寺便室聂沙，清香一炷，淡淡氤氳初嘹，悠然而至及汉，如同與這山水、佛寺屯烦、小雨渾然一體坷随，使人生出與世隔絕的感覺。詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫驻龟，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕温眉。圖畫雖妙，但不為世人所知翁狐。這一句其實是脫胎于韓愈《山石》中的“僧言古壁佛畫好类溢，以火來照所見稀”兩句。
黃庭堅論詩露懒，有“點(diǎn)鐵成金”闯冷、“奪胎換骨”之說砂心。所謂“點(diǎn)鐵成金”，就是指作者對古人陳言加以變化蛇耀，便可化腐朽為神奇辩诞，成為自己的詩。所謂“奪胎換骨”纺涤，依《冷齋夜話》的解釋：“不易其意而造其語译暂，謂之換骨法；規(guī)摹其意而形容之洒琢，謂之奪胎法秧秉『肿溃”第五句正是“點(diǎn)鐵成金”衰抑，第六句則是“奪胎換骨”。這兩句著意渲染落星寺的幽靜荧嵌，緊扣著起句“深結(jié)屋”三字呛踊。
末二句是說：寺中的僧房各各敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般啦撮，而到處都升起了縷縷青煙谭网，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗≡叽海枯藤在古代的詩畫里經(jīng)常出現(xiàn)愉择，它不僅給人以凄幽的感覺，而且給人以美的聯(lián)想织中。杜甫詩有“藍(lán)田丘壑蔓寒藤”锥涕，元代小令有“枯藤老樹昏鴉”；在中國畫中狭吼，青藤层坠、枯藤也是畫家筆下的心愛之物，甚至有的畫家將自己的名字取為青藤（徐渭）刁笙；就連書法家也追求枯藤般的筆致破花。任華稱贊懷素的草書說：“更有何處最可憐，裹裹枯藤萬丈懸疲吸∽浚”趙孟頫《論書》也說：“蒼藤古木千年意，野草閑花幾日春摘悴∏褪幔”黃庭堅本人能書善畫，深明枯藤在藝術(shù)中的美學(xué)價值烦租。這里的以藤煮茶延赌，是山中雅事除盏，在詩人看來，清冽的山泉挫以，上好的香茗者蠕，只有枯藤文火，方可取其真味掐松。從這個意義上講踱侣，最后的一結(jié)，筆致輕淡大磺，然而留給了讀者無限低回的余地抡句。曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。
這首詩在藝術(shù)上很有特色杠愧。從詩律上看待榔，此詩屬于拗律，就是故意將句中的平仄交換流济，造成音調(diào)的拗折锐锣，使詩句有一種奇崛瘦硬、不近凡庸的風(fēng)貌绳瘟。這種拗體所以為黃庭堅及江西詩派的詩人所喜用雕憔，是與他們標(biāo)新立異、出奇制勝的論詩宗旨相關(guān)的糖声。
此詩還有一個特點(diǎn)：不用典故斤彼，不加藻飾，而全憑詩人烹字煉句的嫻熟技巧蘸泻，以平淡的語言寫出琉苇，這在黃庭堅的詩中也是不可多得的。中國古代有所謂“白戰(zhàn)”的手法蟋恬，猶如手無寸鐵的斗士翁潘，全憑勇氣和智慧取勝。也如高雅的戲曲歼争，不必假借舞臺上喧鬧的場面和豪華的布景拜马，只憑它美妙的戲文、動聽的唱腔便可打動觀眾的心弦沐绒；而內(nèi)行的鑒賞家俩莽，則可細(xì)細(xì)地咀嚼品味它的韻味。這首小詩乔遮，也像是一曲優(yōu)雅的清唱扮超。
