20160622
《塔木德——猶太人的經(jīng)商智慧與處世圣經(jīng)》縐文豪譯
第10-12輯? P125-157
信箋：
第10輯? 生存的哲學
這一輯主要講了猶太人生存的哲學：忍耐愕宋、現(xiàn)實主義付呕、相信自己活孩，以利驅(qū)人、精明、示人以弱饭宾。
1.能忍別人所不能忍的役电，才能為人所不能為的事彤叉。
司馬遷被捕入獄之后遭受到了酷刑拷打庶柿。李陵投降匈奴的罪名被“坐實”之后，司馬遷也因此受到了牽連秽浇，受到了宮刑的處罰浮庐。
在身體和精神都受到重大的創(chuàng)傷之后，司馬遷忍辱負重柬焕，把所有的精力都花在寫《史記》之上审残，完成《史記》也成為了司馬遷活下去的精神支柱。前后十四年斑举，司馬遷最終完成這部傳世的巨著搅轿，司馬遷寫《史記》的故事，也被人們所傳誦富玷。
2.讓利益出面要比空口白舌的說教有力量得多
上個月的村干部選舉之前璧坟，有的人挨家挨戶說請只為求得一票。而在最后關(guān)頭赎懦，某人以一票一千塊的價格買下了大多數(shù)票沸柔，最終獲選。
第11輯? 生活之道
猶太人講究全心工作和休息铲敛、家庭和事業(yè)褐澎、孝悌之禮、幽默伐蒋、超越痛苦和自強工三。
我們古人說先成家后立業(yè)，也許是有了家庭便有了壓力與動力吧先鱼！但是猶太人卻認為事業(yè)與家庭沒有誰先誰后的問題俭正，它們是并列的關(guān)系，需要同時經(jīng)營焙畔。如果經(jīng)營得當就能夠自由地穿梭在事業(yè)與家庭之間掸读，就能夠在平衡中感受到人生的無限幸福。我現(xiàn)在就是既能兼顧家庭也能夠兼顧我的事業(yè)宏多。每天上兩節(jié)課儿惫，不用坐班，剩下的時間充實自己以及帶孩子伸但。我很享受這種的生活肾请。當然，我要感謝我的家婆忙碌一日三餐還要在我工作時間帶娃更胖！
在這一輯中還提到自強問題铛铁。今天的孩子生活在一個物質(zhì)富裕的年代隔显，優(yōu)越的生活條件已經(jīng)使他們不知道什么是貧窮與艱難。過分溺愛自己的孩子是今天不少父母的通病饵逐，也是今天的父母所面臨一個真正讓他們感到無所適從的問題括眠。但是在發(fā)達的市場經(jīng)濟還是要求每一個社會成員必須具備自理能力力和吃苦精神，只有具備這種能力才能出人頭地倍权。那么哺窄，我們現(xiàn)在應該怎么樣做來使孩子具備自強的品質(zhì)呢？這值得我們思考账锹。
在以色列有一所“鯨魚學忻纫担”，這所學校就是讓孩子們乘上帆船在一年之內(nèi)橫渡大西洋兩次奸柬，游遍三個島生年，這期間除了經(jīng)受住大風大浪，還要忍受挨餓廓奕。這所學校的孩子必須學會駕船抱婉、捕魚、做飯桌粉，還要完成考察蒸绩，讀書、討論課程铃肯。同時他們還要與當?shù)厝舜蚪坏阑家冢煜ぎ數(shù)仫L土人情，孩子們經(jīng)過這樣一番磨練押逼，大都可以磨練成一個具有剛強個性的孩子步藕。這種課程很值得借鑒！
第12輯? 信仰的力量
一個人的信仰很重要挑格，它能夠決定一個人未來的方向咙冗。看了這一輯漂彤，我想到了《動物莊園》里的Boxer雾消。他一生信仰就是“拿破侖永遠是正確的！我要更加努力工作挫望！”所以他到最后立润，即使被拿破侖所利用，被他賣了他也心甘情愿士骤。一個人的思維被別人牽著走范删，是多么的可怕蕾域！
書簽：
1.P123
我們行事為人是憑著信心信念的拷肌。
2.P129
不要輕易設餌到旦，而要多多的去想法奪餌，這實在是正宗猶太人的一大生意經(jīng)巨缘。
3.137
會享受生活的人才能夠更好的去創(chuàng)造生活添忘。
4.P149
拉比規(guī)定，遇到地震若锁、驚雷搁骑、風暴和閃電時，應該這樣禱告：“贊美您又固，主啊仲器，我們的上帝，宇宙的主宰仰冠。您的力量充盈了世界乏冀。”
