作為幫助我們輸出內(nèi)在的自由寫作界阁，最終將成為一種“與神對話”侯繁。
時光飛逝，很快又到了3月自由寫作的最后一天了泡躯。在這個月里贮竟，每天寫一篇，似乎已經(jīng)形成了一種習慣较剃，也漸漸的找到了自己自由寫作的方式咕别。下個月會繼續(xù)寫，今天是3月最后一天写穴，總結(jié)一下自由寫作的感悟吧惰拱。
我的體會是，其實自由寫作本身不難啊送，難的是找到那個讓文字流淌出來的感覺偿短。有的時候會覺得思如泉涌欣孤，就像不用動腦，文字直接流出來的感覺昔逗；但有時又會覺得降传，坐在電腦前半天，一個字都擠不出來勾怒。
我感覺婆排，決定文字能不能從心中自由流淌的原因 ，在于寫作的主題笔链。只有當書寫自己最熱愛段只、最擅長的主題時，例如我寫瑜伽卡乾、寫投資的時候翼悴，文字很自然的就不加思索的流出來了，感覺棒極了幔妨。而當我想寫自己不擅長的主題，或者不知道該寫什么主題谍椅，隨便yy一個的時候误堡，自由寫作幾乎不可能發(fā)生。
原來雏吭，自由寫作這件事锁施，本身也是用來反射自己生活狀態(tài)的一種工具，每天的練習杖们，其實也是讓自己把內(nèi)心的感悟和感動倒出來悉抵，看到原來我最近關注和熱愛的是這些事情。寫作本來就是一種輸出摘完，而自由寫作姥饰，因為“自由”的緣故，能夠通過寫的方式連接內(nèi)心孝治，幫助我們輸出那些埋藏在內(nèi)心的寶藏列粪，看到被自己日常所忽略的一面——原來這個話題，我的內(nèi)心能夠產(chǎn)生這么多有意思的思考谈飒！
當然岂座，因為自由寫作是一種輸出，為了能夠持之以恒的練習這種輸出內(nèi)心的能力杭措，我們更需要的是多積累自己的輸入——在日常生活中费什，盡可能多的去留意那些給我們帶來熱情、感動與美好的人與事手素，把那種高峰體驗（udyamo bhairavah)銘記在心鸳址，經(jīng)過內(nèi)在一段時間的沉淀赘那、重組和整合之后，自然就會從筆尖流淌出讓自己感到靈光乍現(xiàn)的內(nèi)容氯质。
而這種積累內(nèi)在輸入的方式募舟，其實恰恰也是瑜伽中修行的方式，無論是公元前《薄伽梵歌》中的奉愛瑜伽（bhakti yoga）闻察，還是公元后的《濕婆經(jīng)》第一部分關于修行覺知的探討拱礁，都有著類似的共鳴——那就是，從身邊的點滴事物開始辕漂，發(fā)現(xiàn)和感受美與神圣呢灶，最終達到能在一草一木、萬事萬物钉嘹、光明與黑暗之中都看到神性鸯乃，這樣的日常實踐，最終將會讓我們收獲內(nèi)心的圓滿感跋涣。而幫助我們輸出內(nèi)在的自由寫作缨睡，最終將成為一種“與神對話”。
