1.借假修真浇揩，其中假，代表問題憨颠，犯錯(cuò)胳徽，經(jīng)歷，故事爽彤。而真养盗，代表靈（純潔永恒的靈），心與心的聯(lián)結(jié)适篙。
2.笑很多時(shí)候往核，意味著一種逃避。
3.有時(shí)候打瞌睡也是一種防衛(wèi)嚷节。
4.覺察聂儒，分為感知/感覺/感受虎锚，代表人物是濟(jì)公。另一個(gè)是直覺/專注衩婚，代表人物是佛陀窜护。
覺察分三個(gè)緯度，寬度非春，深度柱徙，時(shí)間。
5.心智模式分為行為方面奇昙，想法方面护侮，思考方面。
6.腦與心的距離储耐，只有18英寸羊初。
7.通過模仿孩子，老婆什湘，父母凳忙，感受他們的內(nèi)心世界，去讀懂他們禽炬。
8.在逼單的時(shí)候涧卵，做個(gè)測(cè)試:模仿他。如果他很抗拒腹尖，通常就容易逼單失敗柳恐。
9.一個(gè)真正強(qiáng)大有力量的人，是零防衛(wèi)的热幔，是敞開的乐设。
10.陪伴就是愛，聆聽就有療愈绎巨。
11.陰式呼吸:潛意識(shí)復(fù)蘇近尚，將身體里潛意識(shí)中的記憶印記都會(huì)釋放出來。
12.費(fèi)登奎斯是全世界三大身心學(xué)習(xí)之一场勤「甓停可進(jìn)行神經(jīng)可塑性治療，對(duì)慢性病尤其神經(jīng)方面的疾病有很大的緩解和康復(fù)作用和媳。
13.同理心格遭、好奇心就是和他人搭建心與心的橋梁搜变。
放下對(duì)錯(cuò)稻薇，去好奇矿筝。
每個(gè)人的觀點(diǎn)都是基于他的過去锌唾、過往楞陷、觀念決定的擂找。
沒有對(duì)錯(cuò)邑雅，只有不同坑质。
14.人是不會(huì)改變的，除非他感受到了被愛前硫。
人是不會(huì)改變的胞得，除非他感受到了被接納。
人是不會(huì)改變的开瞭，除非他感受到不改變也是可以被允許的懒震。
15.孩子犯錯(cuò)的時(shí)候罩息，這樣說:
爸爸知道你做這件事一定是有原因的嗤详，你愿不愿意告訴我，不管你愿不愿意瓷炮，我都是愛你的葱色。
讓我們一起來探討怎么處理這個(gè)問題。
16.每個(gè)人都有需求娘香，只不過是滿足需求的策略出錯(cuò)了苍狰。（需求沒錯(cuò)，滿足需求的方式出錯(cuò)了）
17.人應(yīng)對(duì)痛苦的方式有:自我建設(shè)和自我破壞烘绽，或者介于兩者之間淋昭。
（自我破壞：煙、酒安接、賭博翔忽、打架、罵人盏檐、犯罪（偷盜歇式、搶劫、吸毒胡野、坑蒙拐騙材失、危險(xiǎn)駕駛等）、自殘硫豆、虐待或自我虐待龙巨、混亂的性關(guān)系、整容熊响、紋身恭应、生病、自殺等耘眨；
自我建設(shè)：運(yùn)動(dòng)昼榛、哭泣、傾訴、戀愛胆屿、育兒奥喻、交友、旅游非迹、社團(tuán)环鲤、宗教、工作和學(xué)習(xí)憎兽、慈善和公益冷离、文學(xué)和藝術(shù)、哲學(xué)思考纯命、化妝和自我修飾西剥、成為來訪者或心理咨詢師等；
介于前二者之間：吃亿汞、睡瞭空、性、權(quán)力疗我、金錢
等咆畏。）
老師提到自我破壞會(huì)帶來很深的“業(yè)力”。很容易進(jìn)入負(fù)面狀況吴裤，越陷越深旧找。（這里的業(yè)力，是佛家詞麦牺，簡(jiǎn)單來說是指身钮蛛、口、意的行為枕面。每一種行為都會(huì)形成相應(yīng)的生命經(jīng)驗(yàn)愿卒，保存在我們的阿賴意識(shí)中。這些經(jīng)驗(yàn)又像“種子”一樣潮秘，將在未來機(jī)緣成熟時(shí)琼开，引發(fā)新的行為。生命就是在被阿賴意識(shí)里的業(yè)力推送著枕荞，在六道之中生死輪回柜候。）
要化解這份業(yè)力，有三種方式躏精。
1）讀祈禱文
2）超度
3）做善事渣刷，積功德。
