貧窮的本質(zhì)到底是什么派继?

在一個(gè)開(kāi)放的社會(huì),在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里妻往,人人都可以憑借自己的奮斗成功互艾。如果你是一個(gè)窮人,不是笨讯泣,就是性格有缺陷纫普。

【窮人思維】和【富人思維】上不是經(jīng)常鼓吹,窮人和富人本質(zhì)上的區(qū)別是你的思維方式不同好渠,你有沒(méi)有富人思維才是關(guān)鍵昨稼。

其實(shí),這是我們對(duì)窮人思維最大的誤解拳锚。大部分情況下假栓,窮人思維恰恰是資源匱乏的人對(duì)當(dāng)下最理性的選擇。

心理學(xué)家得出的結(jié)論是------“稀缺性心態(tài)”霍掺。

就是當(dāng)人們遇到稀缺的事物匾荆,行為會(huì)有所改變。這個(gè)稀缺的事物可以是具體的東西杆烁,也可以是時(shí)間和金錢牙丽。

比如有些企業(yè)老板跟員工說(shuō),要有夢(mèng)想兔魂,不要看短期利益烤芦,眼光要放的長(zhǎng)遠(yuǎn),可是工資待遇幾年都得不到提升析校。

那么請(qǐng)問(wèn)构罗,他的房貸、車貸智玻、老婆孩子這些具體的眼前利益如何解決遂唧?所以,不要跟我談長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光吊奢,對(duì)不起蠢箩,顧不上,先管好眼前的事再說(shuō)事甜。我的夢(mèng)想就是不上班谬泌。

你看,任何人在稀缺和匱乏面前逻谦,都會(huì)視野變窄掌实。

所以,窮人和富人思維本質(zhì)上是一致的:都是基于對(duì)現(xiàn)有資源的判斷以及未來(lái)的預(yù)期邦马,做出合理的資源配置贱鼻。

這么想還是挺絕望的,既然窮人思維讓人變窮滋将,這又是合理的決策邻悬,那是不是就沒(méi)辦法解決了呢? 當(dāng)然不是..........

《貧窮的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛合寫的研究成果之一随闽。

不迷信于懶惰等對(duì)窮人的刻板印象父丰,兩位研究者通過(guò)實(shí)證探究貧困的根源,發(fā)現(xiàn)處在貧窮狀態(tài)中的人和普通人在欲望掘宪、弱點(diǎn)以及理性的層面上蛾扇,實(shí)則差別不大。

區(qū)別在于魏滚,貧困的境遇镀首,導(dǎo)致窮人接受信息的渠道受限,造成許多小錯(cuò)誤鼠次,并產(chǎn)生惡性循環(huán)更哄。

比如沒(méi)有收入來(lái)源自然沒(méi)有退休計(jì)劃,不識(shí)字于是無(wú)法看懂拗口的健康保險(xiǎn)產(chǎn)品等腥寇。普通人所忽略的小消費(fèi)成翩、小障礙和小錯(cuò)誤,在窮人的生活中可能成為關(guān)鍵問(wèn)題花颗。

兩位研究者認(rèn)為捕传,要擺脫貧窮并不容易,但只要抱“萬(wàn)事皆有可能”的態(tài)度扩劝,和一點(diǎn)兒援助(一條信息庸论、一點(diǎn)兒推動(dòng)),就可以產(chǎn)生意想不到的積極效果棒呛。

歷史學(xué)家布雷格曼說(shuō):

我們過(guò)去治理貧困的方法也許都錯(cuò)了聂示。不是要給窮人上課講道理,告訴他們?cè)撛趺此伎即孛耄膊皇撬麄內(nèi)笔裁淳徒o什么鱼喉,而是要給他們基本的生活保障,讓他們從心理上沒(méi)有匱乏感,讓他們的心靈不再面對(duì)稀缺扛禽,那他們的眼光自然會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)起來(lái)锋边。

另一方面就是窮人通常也是和窮人生活在一起。在那樣的環(huán)境中编曼,身邊的人難免會(huì)做愚蠢的決定豆巨,你難道要求他跳出這個(gè)環(huán)境嗎?太難了掐场。

從這兩點(diǎn)來(lái)看往扔,要想緩解貧窮的狀況就要做到兩點(diǎn):

首先: 解決基本的生活保障的匱乏問(wèn)題,不要讓生活牽著你鼻子走熊户。然后多看書閱讀萍膛,打開(kāi)自己的思維局限。

其次: 找辦法跳出現(xiàn)有的環(huán)境嚷堡,其實(shí)環(huán)境也會(huì)反過(guò)來(lái)改變自我蝗罗。

除了窮人思維和富人思維之外,適合大部分人是用辯證思維看待兩者之間的區(qū)別麦到。

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