我們處在一個(gè)信息爆炸的年代艰匙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接收信息，通過(guò)閱讀文章筒主、新聞、書籍拿穴，或是通過(guò)和他人交談。爭(zhēng)論也無(wú)處不在忧风，有人認(rèn)為房?jī)r(jià)會(huì)漲默色，有人認(rèn)為房?jī)r(jià)已經(jīng)高的離譜就快要崩盤。簡(jiǎn)單如“何時(shí)吃水果最好”這樣一個(gè)問(wèn)題狮腿，就有文章認(rèn)為應(yīng)該飯前吃腿宰，也有文章認(rèn)為飯后吃好。事實(shí)究竟是什么缘厢？這個(gè)需要我們自己做出判斷吃度。

面對(duì)一篇文章或是一本書，針對(duì)作者的論點(diǎn)和論劇如何做出合理的判斷贴硫，是這篇文章要討論的問(wèn)題椿每。本文內(nèi)容僅限于討論“描述性論題”和“規(guī)定性論題”。

描述性論題：有關(guān)世界過(guò)去英遭，現(xiàn)在或者未來(lái)是什么的問(wèn)題间护。

規(guī)定性論題：有關(guān)世界應(yīng)該是什么樣的問(wèn)題。對(duì)什么該做什么不該做挖诸，什么是對(duì)什么是錯(cuò)汁尺，什么是好什么是壞提出的問(wèn)題。

我們讀一篇文章首先需要搞清楚的多律，就是文章的論題是什么痴突。通俗來(lái)說(shuō)就是這篇文章是在寫什么。

到底在說(shuō)什么狼荞？

有的時(shí)候很容易：作者會(huì)直接告訴你論題是什么辽装，通常在標(biāo)題或是文章的開(kāi)頭作者會(huì)直接指出來(lái)，如果是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出來(lái)相味，作者會(huì)用到以下的詞來(lái)提示：

我要問(wèn)的問(wèn)題是：為什么一定要有規(guī)范煙草制品的各種法律呢如迟？

降低法定飲酒年齡：是不是一件正當(dāng)?shù)氖拢?br>

學(xué)校到底應(yīng)不應(yīng)該提供性教育？

但是有的時(shí)候卻需要我們花點(diǎn)時(shí)間分析一下攻走，必須從交流和會(huì)話的其他暗示推斷出來(lái)殷勘。例如很多作者會(huì)針對(duì)某些熱點(diǎn)事件發(fā)出回應(yīng)，這個(gè)時(shí)候我們可以問(wèn)一問(wèn)“作者是針對(duì)哪件熱點(diǎn)事件在進(jìn)行回應(yīng)”來(lái)找到論題昔搂。

但是玲销，對(duì)于沒(méi)有直接了斷說(shuō)出論題的情況，往往最有效方法是先找到結(jié)論摘符。

結(jié)論是什么贤斜？

所謂結(jié)論策吠，是作者希望你接受的信息。

要找到作者想讓我們接受的信息瘩绒，有線索可循：

1.問(wèn)問(wèn)論題是什么猴抹，因?yàn)榻Y(jié)論總是對(duì)論題的回應(yīng)。

2.尋找提示詞锁荔。因此蟀给，表明，由此可知阳堕，由此得出跋理，因此可以斷定，我要說(shuō)的重點(diǎn)是恬总，顯示出前普，證明，告訴我們壹堰，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是...

3.注意文章的開(kāi)頭和結(jié)尾拭卿，結(jié)論一般會(huì)在這兩個(gè)地方出現(xiàn)。

4.排除不可能做為結(jié)論的東西贱纠。例句峻厚，數(shù)據(jù)，定義并巍，背景資料，證據(jù)换途。

5.檢查交流的語(yǔ)境和作者的背景懊渡。作者，演說(shuō)家和網(wǎng)站常常在某些論題上持有可以預(yù)見(jiàn)的論點(diǎn)军拟。

6.問(wèn)一問(wèn)“所以呢”剃执。結(jié)論常常都是含蓄的，所以我們問(wèn)“所以呢”來(lái)得出結(jié)論本身懈息。

結(jié)論是逐步推斷出來(lái)的肾档，它來(lái)源于分析推理。如果有人斷言某件事情是正確的辫继，卻沒(méi)有提供相應(yīng)的陳述來(lái)支撐他的這一斷言怒见，這一斷言就不能稱為結(jié)論。我們把沒(méi)有證據(jù)支撐的斷言稱為“純觀點(diǎn)”姑宽。

一旦我們找到結(jié)論遣耍，就要將結(jié)論做為我們?cè)u(píng)論的重點(diǎn)。接下來(lái)要關(guān)心的是：基于支撐這一論點(diǎn)的所有論據(jù)炮车，我該不該接受這個(gè)論點(diǎn)舵变？

理由是什么酣溃？

所謂理由，就是用來(lái)支撐或證明結(jié)論的看法纪隙，證據(jù)赊豌，隱喻，類比和其他陳述绵咱。

找到理由的第一步就是采取質(zhì)疑的態(tài)度去接觸每一個(gè)論證碘饼，要問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題是“為什么”。如果一個(gè)陳述回答不了“為什么作者相信它”這個(gè)問(wèn)題麸拄，那么這個(gè)陳述就不屬于理由派昧。

如同尋找結(jié)論的情形一樣，有些特定的詞常常顯示出緊隨其后的往往就是理由拢切。由于蒂萎，因?yàn)檫@個(gè)原因，因?yàn)檫@個(gè)事實(shí)淮椰，鑒于五慈，由一下材料支撐，因?yàn)樽C據(jù)是主穗，研究顯示泻拦，第一，第二忽媒，第三....等等争拐。

理由有多種不同的類型，主要取決于要論題的種類晦雨。很多理由都是提供證據(jù)的一些陳述架曹。它們包括事實(shí)，研究報(bào)告闹瞧，生活實(shí)例绑雄，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，專家或權(quán)威意見(jiàn)奥邮，當(dāng)事人證詞以及類比等万牺。在某些情況下使用不同的證據(jù)比在另一種情況下更為合適。所以經(jīng)常要問(wèn)“哪一類證據(jù)可以用來(lái)證明這一個(gè)斷言洽腺？”然后確定這樣的證據(jù)是不是可以找到脚粟。

當(dāng)作者盡力證明一個(gè)描述性結(jié)論，對(duì)“為什么”這個(gè)問(wèn)題的回答通常就是證據(jù)蘸朋。在規(guī)定性論證中珊楼，理由常常不是一般性的規(guī)定性陳述就是描述性的看法或原則。

當(dāng)我們打算評(píng)價(jià)理由的時(shí)候度液，一定要讓理由和結(jié)論一目了然厕宗。找到理由并有效組織它們有一些線索可循：

1.圈出指示詞

2.用不同顏色的筆標(biāo)出理由和結(jié)論画舌，或者在理由下面劃線，用彩筆給結(jié)論做標(biāo)記已慢。

3.給理由和結(jié)論編上序號(hào)曲聂。

4.讀完長(zhǎng)篇大論后，在文章結(jié)尾處按順序列出所有理由佑惠。

雖然找到結(jié)論和理由為我們提供了基本清晰的論證結(jié)構(gòu)朋腋，但還需要檢查這些部分的確切含義，然后才能公證的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)在面前的信息膜楷。

哪些詞語(yǔ)意思不明確旭咽？

我們使用的語(yǔ)言非常復(fù)雜，如果每個(gè)詞都只有一個(gè)潛在的含義赌厅，而且大家都認(rèn)同這個(gè)含義穷绵，那么迅捷有效的交流就更可能實(shí)現(xiàn)√卦福可惜大多數(shù)詞語(yǔ)都有不止一個(gè)含義仲墨。

我們說(shuō)術(shù)語(yǔ)或詞組含義不明確，是指它的意思在我們所考察的論證的上下文語(yǔ)境里讓人捉摸不透揍障，我們需要進(jìn)一步解釋才能判斷推理的過(guò)程是否恰當(dāng)目养。

發(fā)現(xiàn)并闡明準(zhǔn)確的意思需要我們自覺(jué)遵循一套按部就班的步驟。

1.找準(zhǔn)關(guān)鍵詞毒嫡。要確定哪些詞含義不清楚癌蚁，第一步要以表述出來(lái)的論題為線索來(lái)確定可能的關(guān)鍵詞。第二步要找到理由和結(jié)論中的關(guān)鍵詞兜畸，也就是找出推理結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵詞努释。第三步要留意抽象的詞或短語(yǔ)。一個(gè)詞越抽象膳叨，人們?cè)饺菀讓?duì)它做出多重解讀洽洁。第四步通過(guò)反串找出潛在重要的又有歧義的詞語(yǔ)痘系。

所謂的關(guān)鍵詞菲嘴，是指這些詞在論題的上下文語(yǔ)境里有不止一個(gè)意思可以解釋的通，在你決定是否同意作者的論證之前汰翠，有必要進(jìn)一步解釋的那些詞語(yǔ)龄坪。

抽象：當(dāng)一個(gè)詞所指代的對(duì)象離特定的、具體的事例越來(lái)越遠(yuǎn)复唤，它的意義也就變得越來(lái)越抽象健田。

在找關(guān)鍵詞的過(guò)程中要牢記我們找關(guān)鍵詞的目的：因?yàn)橛腥艘憬邮芩慕Y(jié)論，所以你只需要去尋找那些影響你接受其結(jié)論的詞或短語(yǔ)佛纫。

2.檢查有沒(méi)有歧義妓局。針對(duì)每一個(gè)關(guān)鍵詞問(wèn)自己“我知不知道它的意思总放？”。這里要克服兩個(gè)障礙：一是自認(rèn)為和作者表達(dá)的是一個(gè)意思好爬，換句話說(shuō)就是以為自己理解的意思就是作者想要表達(dá)的意思局雄。二是認(rèn)為術(shù)語(yǔ)只存在一個(gè)明顯的定義，很多術(shù)語(yǔ)其實(shí)都不止一個(gè)意思存炮。

如果能夠找到關(guān)鍵詞的兩個(gè)或多個(gè)意思炬搭，并且每個(gè)意思放在文中都能說(shuō)的通，并且使用這個(gè)理由支撐論點(diǎn)的效果會(huì)非常不同穆桂，那么我們就能肯定自己找到了一個(gè)有歧義的關(guān)鍵詞宫盔。

在接受作者的論證之前，我們必須要搞清楚這些有歧義的關(guān)鍵詞究竟是什么意思享完。但是很少會(huì)有作者會(huì)對(duì)關(guān)鍵詞下定義灼芭，接下來(lái)我們需要知道如何了解關(guān)鍵詞的真實(shí)含義。

3.看看語(yǔ)境驼侠，了解歧義關(guān)鍵詞的真實(shí)含義姿鸿。

這里的語(yǔ)境（context），指的是作者的背景倒源，以及這一詞語(yǔ)在具體論證當(dāng)中的習(xí)慣用法苛预，以及可能出現(xiàn)的歧義詞前后的其他詞語(yǔ)和陳述。

要解釋清楚歧義笋熬，首先我們必須知道這些詞可能的含義热某。意義通常表現(xiàn)為三種方式：同義替換，舉例說(shuō)明以及“具體標(biāo)準(zhǔn)定義”胳螟。通常同義替換和舉例說(shuō)明并不能明確指出對(duì)一個(gè)術(shù)語(yǔ)起決定作用的那些具體特征昔馋。有用的定義則會(huì)指明具體的使用規(guī)則，越具體越好糖耸。

找到定義的一個(gè)有效的方法是使用字典秘遏，但是字典中也存在很多使用“同義替換”和“舉例說(shuō)明”定義，這種時(shí)候就需要利用上下文語(yǔ)境來(lái)判定歧義嘉竟。

如果既無(wú)法通過(guò)字典也無(wú)法通過(guò)上下文語(yǔ)境來(lái)判斷歧義邦危，這個(gè)時(shí)候你還可以嘗試通過(guò)在腦中想象這個(gè)詞所代表的具體景象。如何還是不行舍扰，那么我們找到了一處重要的歧義倦蚪。

4.警惕那些包含感情色彩的詞。術(shù)語(yǔ)和詞組既有外延的意義又有內(nèi)涵的意義边苹。歧義并不都是作者無(wú)意為之陵且。那些想要說(shuō)服我們的作者常常非常清楚一個(gè)詞有多重含義。而且他們知道其中某個(gè)含義帶有強(qiáng)烈的感情色彩个束。我們一定要對(duì)這些術(shù)語(yǔ)會(huì)引起怎樣的感情保持警惕慕购。

內(nèi)涵的意義是指我們對(duì)術(shù)語(yǔ)和詞組所附加的情感上的聯(lián)想意義聊疲。

最后對(duì)于留下來(lái)的這些我們依然無(wú)法消除歧義的關(guān)鍵詞語(yǔ)，任何一個(gè)理由如果其中包含了這些關(guān)鍵詞語(yǔ)沪悲，讓我們無(wú)法判斷能否接受這個(gè)理由售睹，那么我們最好忽略這些理由。

表面的明說(shuō)出來(lái)的理由并不是唯一用來(lái)支撐其論證的想法可训，有些沒(méi)說(shuō)出來(lái)的想法可能和表面的理由同等重要昌妹。

價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)

在所有的論證中都會(huì)存在一些作者認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)南敕ǎ沁@些想法作者卻不會(huì)明說(shuō)出來(lái)握截，我們必須通過(guò)仔細(xì)推敲才能發(fā)現(xiàn)它飞崖。這些想法回答了一個(gè)很重要的問(wèn)題“必須要有怎樣的想法才能將理由和結(jié)論從邏輯上聯(lián)系起來(lái)？”谨胞。

我們把這些沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的想法稱為“假設(shè)”固歪，一個(gè)假設(shè)有以下特征：隱藏沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)，作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的胯努，對(duì)判斷其結(jié)論有重大影響牢裳，可能有一定欺騙性。

所謂價(jià)值觀假設(shè)叶沛，就是在特定情形下沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)的喜歡一種價(jià)值觀超過(guò)另一種價(jià)值觀的偏向蒲讯。

描述性假設(shè)就是對(duì)這個(gè)世界過(guò)去、現(xiàn)在或未來(lái)是什么樣的想法灰署。

價(jià)值觀假設(shè)一般出現(xiàn)在那些理由需要它們才能證明結(jié)論的地方判帮。我們可以依詢以下線索來(lái)找到價(jià)值觀假設(shè)：

1.作者的背景

2.在規(guī)定性論證當(dāng)中，對(duì)于論題的每一個(gè)立場(chǎng)溉箕，都可能發(fā)生的不同的結(jié)果晦墙。我們可以通過(guò)作者對(duì)描述的結(jié)果的態(tài)度來(lái)反推作者的價(jià)值觀。

3.找到類似的社會(huì)爭(zhēng)論肴茄，看看同類的價(jià)值觀假設(shè)

4.使用發(fā)串的方法晌畅，采用與作者相反的立場(chǎng)，看看哪些價(jià)值觀對(duì)這些反立場(chǎng)很重要

5.找一找常見(jiàn)的價(jià)值觀沖突

選擇價(jià)值取向同樣需要一個(gè)推理的過(guò)程寡痰。這種推理和其他推理一樣可能有憑有據(jù)抗楔、考慮周詳也有可能草率馬虎、固執(zhí)己見(jiàn)氓癌。因此谓谦，價(jià)值取向需要有證實(shí)它的理由贫橙，正如任何一個(gè)結(jié)論都要有證實(shí)其的理由一樣贪婉。

而描述性假設(shè)一般出現(xiàn)在理由需要它們才合理的地方。我們可以利用以下線索來(lái)找到描述性假設(shè)：

1.不斷思考理由和結(jié)論之間的鴻溝

2.尋找支持理由的那些想法

3.把自己放到對(duì)立的反對(duì)面去

4.意識(shí)到還有其他潛在的方法可以獲得理由中提到的種種好處

5.對(duì)論題進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解

寫到現(xiàn)在卢肃，我們基本上還原了作者論證的整體結(jié)構(gòu)疲迂，接下來(lái)討論組織之后的論證結(jié)構(gòu)是否能夠站住腳才顿。