[2016-04-12 06:50:01] sandesh95:
如果你有恐懼和不信任，那麼即使在臣服之後， 你還必須做些什麼鹉胖，這樣的話，那個臣服就不可能完整够傍。如果在臣服之後甫菠，你還必須做些什麼，那麼你就是還有所保留冕屯，你仍然在控制你自己寂诱，那麼那個臣服就不可能是全然的。當(dāng)那個臣服不全然愕撰，它就根本不是臣服刹衫，臣服只能夠是全然的，你不能夠只是部份臣服搞挣。
你不能夠說：我臣服一半带迟，因為那個被保留的一半將會反對臣服，唯有當(dāng)它反對臣服囱桨，它才能夠被保留仓犬，因此臣服只能夠是全然的。
它就好像一個圓圈舍肠，一個幾何圖形的圓圈搀继，它不能夠是一半的，你不能夠畫一個半圓圈翠语，如果你這樣畫叽躯，你就不能夠稱它為一個圓圈，一個圓圈必須是完整的肌括，如果它只是一半点骑，那麼它是另外的東西，而不是圓圈谍夭。
臣服只能夠是全然的黑滴，它也是一個靈性的圓圈，你從一個盡頭到另一個盡頭紧索，全然臣服袁辈，毫無保留。
為了要幫助你達到這樣珠漂，所以我說：你臣服晚缩，然後剩下的由我來做。我之所以這樣強調(diào)是為了要使你的臣服能夠全然媳危。
如果我只是說我將會做每一件事橡羞，一點都不矛盾，那是不真實的济舆，因為卿泽，事實上，我什麼事都沒有做滋觉，所以現(xiàn)在要怎麼辦签夭？要如何來說出這個整體？只有一個方式一一經(jīng)常矛盾椎侠。
頭腦不能被抵制第租；如果你抵制它，它會繼續(xù)在那我纪。抵制的意思是壓抑慎宾。任何抵制的事永遠不會離開你丐吓；它只會從意識移到無意識，你忘掉它了趟据，但它還在券犁，比以往更有生氣。
我不反對頭腦汹碱；我支持的是超越它粘衬。如果你抵制，你就無法超越咳促。那依你而定：如果你接受它稚新，試著了解它，你可以使它變成墊腳石跪腹。而抓著不放只是頭腦從後門回來褂删。它是頭腦的運作過程。但這會發(fā)生在抵制冲茸、壓抑的人身上笤妙。你的覺知是假的，頭腦創(chuàng)造的噪裕，如果你必須抓著不放蹲盘，那它就是假的。真正的覺知一直和你在一起膳音；你不用抓著不放召衔。是誰在抓著不放？你就是覺知祭陷。誰抓著誰不放苍凛？在覺知中沒有二者－－抓著不放的人和被抓著不放的東西；在覺知中兵志，你是一醇蝴。只有覺知，沒別的了想罕。問題不在於頭腦悠栓；而是你對它的認同。你活在邊緣按价，因此你無法看到你自己的中心惭适。當(dāng)你變成處於中心的，突然會有很大的自由楼镐，因為你知道你不是頭腦和身體癞志。它是美麗的房子。你得在裡面住七八十年框产。你會尊敬它凄杯、照顧它错洁，但仍知道你不是身體或頭腦。而是意識戒突。