新來(lái)賈府的四位姑娘中萄焦，薛寶琴是作者花筆墨最多控轿、重點(diǎn)描寫(xiě)的人物，她的命運(yùn)在八十回之后不會(huì)沒(méi)有交代拂封。而且根據(jù)作者總用詩(shī)詞隱寫(xiě)大觀園女兒們命運(yùn)的慣例茬射，寶琴的后事也必定有詩(shī)暗示。
她所寫(xiě)的《懷古絕句》只暗示別人的命運(yùn)烘苹，她所口述的《真真國(guó)女兒詩(shī)》才隱寓著她自己的將來(lái)躲株。全詩(shī)說(shuō)自己憔悴流落于云霧山嵐籠罩著的海島水國(guó)，昨日紅樓生活已成夢(mèng)境镣衡，眼前只能獨(dú)自對(duì)月吟唱霜定，憶昔撫今档悠，不勝傷悼。何以知道這客觀上就是寶琴將來(lái)的自況呢望浩？
因?yàn)橛兴白鳌顿x得紅梅花》一詩(shī)可以與之相印證辖所，而且只有把那一首詠物寓意的七律與這一首直抒情懷的五律加以印證，前者關(guān)于紅梅花的種種設(shè)喻的隱義才能豁然開(kāi)朗磨德，獲得比較明確的解說(shuō)缘回。在那首詩(shī)中，“閑庭曲檻無(wú)余雪典挑，流水空山有落霞”句中的“閑庭檻”就是這首詩(shī)中的“朱樓”酥宴，即大觀園∧酰“無(wú)余雪”拙寡，“雪”諧音“薛”，將來(lái)不僅寶琴要離開(kāi)賈府琳水，寶釵也不能再住蘅蕪院了肆糕，她貧困得只好依靠蔣玉菡、襲人的“供奉”（二十八回脂評(píng)）在孝。
“流水空山”诚啃，也就是“島云蒸大海，嵐氣接叢林”的“水國(guó)”私沮∈际辏“有落霞”，是唐代王勃名句“落霞與孤騖齊飛”的歇后語(yǔ)（這句文句與歇后語(yǔ)手法仔燕，以后的酒令中還將用到）极阅，說(shuō)獨(dú)處海島如孤飛之野騖≌窍恚“幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎仆百〔匏恚”“幽夢(mèng)冷”也是說(shuō)孤寂《碇埽“紅袖笛”與香菱《吟月》詩(shī)用“綠蓑聞笛”吁讨、“紅袖倚欄”烘托月亮的方法相同，正合“月本無(wú)今古峦朗，情緣自淺深”一聯(lián)建丧。“乘槎游仙”波势，仍是關(guān)于海島上居住者的傳說(shuō)翎朱。
“前身定是瑤臺(tái)種橄维，無(wú)復(fù)相疑色相差∷┣”有了“漢南”一聯(lián)争舞，我們才明白教人們不要因眼前“色相差”而疑其“前身”本是“瑤臺(tái)種”的深意，原來(lái)也是回憶往昔的青春榮華澈灼，感嘆如今的流落憔悴竞川。薛寶琴只是賈府的親戚，而且已經(jīng)是許給梅翰林家作媳婦的人叁熔，最后境況仍不免如此凄涼委乌，可見(jiàn)小說(shuō)中敗落的并不限于賈府一門(mén)，確如第四回門(mén)子解說(shuō)《護(hù)官符》時(shí)所說(shuō)的荣回，賈遭贸、史、王驹马、薛四家必定“一損俱損”革砸，他們都牽連獲罪了。
《紅樓夢(mèng)》是一部四大家族的衰亡史糯累，從這首詩(shī)中算利，我們又一次找到了明顯的佐證。
