讀后感 |《巨嬰國》

《巨嬰國》一書提出了作者諸多觀點與見解翠拣,比如版仔,“中國人基本都是巨嬰”,“集體主義為何在國內盛行”误墓,“孝順的意義”等蛮粮。這些敏感的熱度問題已被大家談論得較為透徹∶栈牛基于自身情況蝉揍,本書吸引我的,是這兩個字——自戀畦娄。

書內圍繞自戀二字又沾,引申了四種自戀狀態(tài),即熙卡,自戀杖刷,全能自戀,虛體與實體自戀驳癌,假自我與真自我滑燃。接下來,我結合自己的認知來闡述自己對“自戀們”的理解颓鲜。


自戀

自戀是我們追求美好事物的源動力表窘。即,我認為我自己是好的甜滨,我值得也配得上擁有一切好的東西乐严。

人的源動力,除了弗洛伊德提出的性與攻擊性衣摩,武志紅在自己的理解上昂验,還添加了一個自戀。

性、攻擊性與自戀既琴,這三種能量合在一起成為人類生存下去與不斷向高處攀登的力量占婉。若這三種能量被壓制,比如甫恩,你有不同意見但是不被允許反駁他人逆济,自己的觀點被外界不斷地打壓,對某個東西求而不得等磺箕,都會讓你感受到來自周圍環(huán)境的束縛纹腌,有種無法施展拳腳的壓抑感。

由于我們的社會不是完全提倡大家都去做自己(因為多數(shù)人的心理建設水平并未成熟滞磺,對于他們,做自己很大程度上會促成胡作非為的結果)莱褒,因此击困,在壓抑的大環(huán)境下,你每一次能量的發(fā)生極有可能無法得到完全的伸展广凸。沒有得到伸展的能量若積攢地較多阅茶,這些能量便成了“死去”的能量,無法為你提供動力谅海。這一結果脸哀,相當于你的源動力漸漸干涸,極端化的情況下扭吁,人會變成一具沒有內心戲的行尸走肉撞蜂。

全能自戀

武志紅認為,國人的心理認知水平停留在六個月大的嬰兒時期侥袜。生理上是成人蝌诡,心理上是嬰兒,故被稱為巨嬰枫吧。這些巨嬰有著共同的特點浦旱,即,全能自戀九杂。

全能自戀的人由為所欲為的本我颁湖、絕對禁止的超我以及軟塌塌的自我組成。表現(xiàn)為例隆,我想要什么甥捺,在當下在當?shù)鼐捅仨毜玫剑駝t我就會發(fā)火憤怒镀层;在小事情無法得到滿足的時候涎永,會感覺是外界有一個黑暗力量在促使這個結果的發(fā)生,覺得有一股力量在故意與我作對;害怕失敗羡微,不敢投入谷饿,寧愿不嘗試,也要保全自己什么都會的認知妈倔。

全能自戀的人做事不懂得拐彎博投。比如,某人現(xiàn)在要買一支鉛筆盯蝴,跑了第一家店毅哗,沒有,第二家店捧挺,沒有虑绵,第三家店還是沒有,這時候闽烙,他會大發(fā)雷霆翅睛,怨天尤人,覺得全世界都在針對他黑竞。然后索性不買了捕发,躲回家去。然而很魂,他在這個時候不會想起來還有許多代購的APP可以幫他去買扎酷,或者去借,這些替代性想法在全能自戀者這里似乎消失不見了遏匆。

虛體自戀與實體自戀

書中提到了這樣一個例子法挨,作者讀書的時候碰到考試成績的起起伏伏,他心態(tài)很平穩(wěn)幅聘,考好了由衷地開心坷剧,考差了覺得是暴露問題的好機會。然而喊暖,有一大批同學惫企,包括我自己,心情基本上是隨著成績的每一次變動而坐云霄飛車陵叽。

當我們把評價自己好與壞的標準放在外在事物上時狞尔,比如,考試成績巩掺、相貌偏序、金錢、名氣等胖替,我們對自己的認可度會隨著這些外在事物的得失而變化研儒。這一種評價自己的心理標準豫缨,稱為虛體自戀。

與虛體自戀相對的端朵,是實體自戀好芭。實體自戀的定義基本上類似于“不以物喜,不以物悲”的狀態(tài)冲呢。你好壞與否皆從你的內心出發(fā)舍败,你認可你自己,能夠發(fā)現(xiàn)自己的長處與優(yōu)勢敬拓,你就是好的邻薯。

假自我與真自我

婚姻中常有妻子這樣訴苦,“我已經(jīng)一切都圍繞著老公和孩子轉了乘凸,他們怎么還不領我的情厕诡,我有這么差嗎?”营勤。當你用盡力氣去討好他人灵嫌,以期望他人能回應你,從而證明自己是好的時候冀偶,或者,你把“她開心我就開心”這類的話掛在嘴邊的時候渔嚷,你可能陷入了一種假自我的狀態(tài)进鸠。

假自我的邏輯思維是這樣的,我對某人好形病,某人回應我客年,證明我好。其目的是通過外界的回應漠吻,來認可自己量瓜。然而,外界通常是不可控制的途乃,他人不是反光鏡绍傲,你期望什么,他就會給你什么耍共。因此烫饼,假自我的人會因為外界沒有給予他所想的回報而陷入自我懷疑、自卑或遷怒于他人的怪圈之中试读。

武志紅說到這里杠纵,他突然意識到,為何人們不能直接就認識到自己本就是好的呢钩骇?非要依靠外界的回應來證明嗎比藻?于是铝量,真自我的概念應運而生,即银亲,我做的一切是從我內心的感受出發(fā)慢叨,我是好的,我為自己而活群凶。


說到這里插爹,你可能要問,那如何才能樹立良好的自戀请梢,實現(xiàn)實體自戀或者真自我呢赠尾?

我總結了一下,可以這樣嘗試:

首先毅弧,學會尊重你自己的感受气嫁。這個感受包括了身體與內心的雙重感受。

其次够坐,認識“我和你”寸宵。眾生平等,心中住進“你”元咙,而不把對方當成“他或它”梯影。放下預判與偏見,以敞開的心態(tài)去接觸庶香、傾聽你遇到的每一個人甲棍、每一件事。

最后赶掖,學會愛感猛。愛是看見,看見那些被忽視的“死去”的能量奢赂,讓他們重見光明陪白,為你的生命帶來動力。愛是鏈接膳灶,鏈接我與你咱士,在接觸中,更多的能量會得到施展與釋放轧钓。

綜上司致,最優(yōu)質的自戀是既可點亮自己又可照亮他人的力量。

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