特修斯之船（The Ship of Theseus）
特修斯是傳說(shuō)中的雅典國(guó)王，在成為國(guó)王之前悔橄，他駕船率人前往克里特島厅克，用利劍殺死了怪物米諾陶，救出了作為貢品的一批童男童女瘾英，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他的英雄壯舉而一直維修保養(yǎng)那艘船枣接。他是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功于不間斷的維修和替換部件缺谴。只要一塊木板腐爛了但惶，它就會(huì)被替換掉，以此類推湿蛔，直到所有的功能部件都不是最開(kāi)始的那些了膀曾。問(wèn)題是
1、最終產(chǎn)生的這艘船是否還是原來(lái)的那艘特修斯之船阳啥，還是一艘完全不同的船添谊？
2、如果不是原來(lái)的船察迟，那么在什么時(shí)候它不再是原來(lái)的船了斩狱？
3、哲學(xué)家托馬斯·霍布斯后來(lái)對(duì)此進(jìn)行了延伸扎瓶，如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船所踊，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
這是三個(gè)問(wèn)題概荷，首先回答第一個(gè)秕岛，這艘船還是原來(lái)的那艘船嗎？
首先我們得想一想误证，原來(lái)的特修斯之船到底是什么继薛？
他是由一堆木頭組成的那個(gè)船嗎？不僅僅是這樣愈捅，他更多的是承載了人們對(duì)英雄人物的紀(jì)念遏考，他的背后滿懷著人們對(duì)特修斯的紀(jì)念和懷念，特修斯之船并不指的是這艘船改鲫，而是船所經(jīng)歷的故事
就好比說(shuō)我們懷念一個(gè)英雄人物诈皿，比如說(shuō)岳飛，是懷念這個(gè)長(zhǎng)著這個(gè)胳膊像棘，這個(gè)腿的這個(gè)人么稽亏，是懷念那個(gè)人的肉身嗎？不是缕题，我們是懷念他的英雄事跡截歉，他的精忠報(bào)國(guó)的精神，他在面對(duì)強(qiáng)敵烟零，好不退縮的戰(zhàn)斗精神瘪松，他能夠用步兵打破拐子馬鐵浮屠的不敗神話的智慧咸作，這才是我們懷念一個(gè)人的東西。我們津津樂(lè)道的是他的故事宵睦，而不是這個(gè)人记罚。如果有另一個(gè)人，他不叫岳飛壳嚎，比如說(shuō)叫張三李四桐智，他也帶領(lǐng)人們抗金，他也經(jīng)歷了跟岳飛一模一樣的事情烟馅，我想我們依然會(huì)懷念他说庭。
但是，這個(gè)人是整個(gè)故事的載體郑趁，在他成為一個(gè)傳奇故事還之后刊驴，我們就必須找到一個(gè)載體來(lái)懷念，中國(guó)的婚葬習(xí)俗是入土為安寡润，所以我們就會(huì)對(duì)著人的墳?zāi)拐把銮叭死υ鳎@個(gè)載體也會(huì)由別的物品來(lái)代替，比如牌位梭纹，或者衣冠冢攻礼，所以曹操才會(huì)在得到關(guān)羽的頭顱之后，為他塑金身來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)人的敬佩之情栗柒。
所以回到這個(gè)問(wèn)題上，這艘船到底是什么知举，我覺(jué)得這是一個(gè)載體瞬沦，承載著人們對(duì)特修斯英雄事跡的懷念，就是因?yàn)閼涯罟臀匀藗儾艜?huì)不厭其煩的去維修這艘船逛钻，以保持他原有的樣子。
所以從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)锰提，特修斯之船哪怕經(jīng)歷了千年萬(wàn)年曙痘，哪怕經(jīng)歷了千萬(wàn)次的翻修，他依然是這條船立肘，依然是人們表達(dá)對(duì)特修斯的紀(jì)念的船边坤。
第二個(gè)問(wèn)題，如果不是原來(lái)的船谅年，那么他在什么時(shí)候不是原來(lái)的船了茧痒？
根據(jù)第一個(gè)問(wèn)題的回答，這個(gè)問(wèn)題可作廢融蹂，但是我想試著去表達(dá)一下自己的想法旺订。
如果說(shuō)不考慮背后承載的故事弄企，承載的意義，這艘船在什么時(shí)候不是原來(lái)的那艘船区拳。這可能是一個(gè)模糊性的定義拘领。
首先想一想，這艘船和新船的區(qū)別是什么樱调？
新船必須是一艘全新的船约素，中間不能有一塊過(guò)去的木板和材料，從這個(gè)角度上說(shuō)本涕，只有當(dāng)最后一塊木板被換掉的時(shí)候业汰，這艘船就成為了一個(gè)完全的新船，在這艘船上還有一塊舊的木板被拆掉之前菩颖，這艘船都不是一艘完全的新船样漆。
那么有人會(huì)問(wèn)了，這艘船上僅有的一塊木板能夠代表原來(lái)的船嗎晦闰？?jī)H有的一塊木板我覺(jué)得是不能代表原來(lái)的船的放祟。
假如說(shuō)一艘船是由1000塊木板構(gòu)成的，原來(lái)的船我們可以對(duì)每一塊木板材料進(jìn)行編號(hào)呻右，比如原0001-原1000跪妥，新?lián)Q的每一塊木板都可以進(jìn)行編號(hào)，比如新0001-新1000
當(dāng)?shù)谝粔K木板開(kāi)始更換為新木板的時(shí)候声滥，也就是這艘船的原0001號(hào)木板更換為新0001的時(shí)候眉撵，這艘船就已經(jīng)不是原來(lái)的船了，直到原1000好木板更換為新1000號(hào)木板的時(shí)候落塑，這艘船才會(huì)辦成一艘新船纽疟。在這之前，都是一艘新舊交替的船憾赁，只不過(guò)是新舊交替的程度不一樣蓉媳。這個(gè)程度我們可以用一個(gè)讀來(lái)表示婶希。
比如我可以命名新的程度為新度惕鼓，原來(lái)的程度或者舊的程度為舊度期揪，換了一塊新木板，則船的新度為新1度晦款，穿的舊度為舊999度炎功，換了100塊木板則新度為新100度，舊的程度為舊900度柬赐。以此類推亡问，當(dāng)船上所有的木板都更換為新的木板的時(shí)候，船的新度為新1000度，舊度為舊0度州藕。也就是成為了一條完全的新船束世。
所以這道題我的答案是，當(dāng)這艘船開(kāi)始更換第一塊木板的時(shí)候床玻，就不是原來(lái)的船了毁涉，但是也不是一艘新船，當(dāng)所有的木板都更換的時(shí)候锈死，這艘船就變成了一艘新船贫堰。前提是，拋開(kāi)這艘背后的意義和價(jià)值待牵，以及承載人們對(duì)特修斯這個(gè)人以及相應(yīng)故事的紀(jì)念意義的前提下其屏。只是單純的去討論這艘船的個(gè)體。
相應(yīng)的推理我覺(jué)得也可以運(yùn)用在禿頭問(wèn)題上缨该。
首先我們要搞清楚偎行，禿頭的定義是什么？
我在百度漢語(yǔ)上查出來(lái)的解釋是：頭發(fā)脫光或剃光的頭贰拿；頭發(fā)脫光或剃光的人蛤袒。之后不放心又查閱了字典，禿頭的意思就是沒(méi)有頭發(fā)膨更。這樣的話妙真，問(wèn)題就很好解釋了。一個(gè)人在什么時(shí)候是禿頭呢荚守？
在他頭上沒(méi)有頭發(fā)的時(shí)候珍德，哪怕他頭上只有一根頭發(fā)，他都不能稱之為禿頭矗漾。那叫什么菱阵，聰明的中國(guó)人有了答案，叫一毛缩功。如果有兩根頭發(fā)就叫二毛，如果有三根頭發(fā)就叫三毛都办。如果有一百根頭發(fā)嫡锌，就叫一撮毛。當(dāng)然只要我們?cè)敢饬斩ぃ覀円部梢詳?shù)一數(shù)到底有幾根頭發(fā)势木，然后有一個(gè)相應(yīng)的命名
這并不是在開(kāi)玩笑，或者說(shuō)是跟別人起外號(hào)歌懒，而是相對(duì)于禿頭而言啦桌，我們可以這樣命名。總之甫男，只要頭上有頭發(fā)且改，他就不是禿頭。
第三個(gè)問(wèn)題：如果用特修斯之船上取下來(lái)的老部件來(lái)重新建造一艘新的船板驳，那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船又跛？
有了前兩個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)在我看來(lái)就很容易了若治。
假設(shè)最開(kāi)始的特修斯之船為船A慨蓝，不斷更換木板之后的一個(gè)完整的新船為船B，用原有船拆下來(lái)的木板為船C端幼，則從船應(yīng)該承載的背后的意義上來(lái)看礼烈，船A是最開(kāi)始承載人們的紀(jì)念價(jià)值的船，經(jīng)過(guò)不斷的更換木板之后婆跑，船A辦成了船B此熬，雖然所有的木板都進(jìn)行了更換，但是對(duì)人們具有紀(jì)念意義的這艘船依然是這個(gè)位置上的這艘船洽蛀，船B依然承擔(dān)了人們的紀(jì)念價(jià)值摹迷，在時(shí)空延續(xù)上來(lái)說(shuō)，船B就是船A郊供，就像一個(gè)人從一歲長(zhǎng)到100歲峡碉，人的每一個(gè)細(xì)胞，元素都會(huì)更新驮审，人的樣貌也會(huì)發(fā)生衰老鲫寄，但是對(duì)于其他人而言，這個(gè)人不管是1歲還是100歲疯淫，都不能改變他是這個(gè)人的情況地来。因?yàn)樗挠洃浭怯醒永m(xù)性的。
所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)熙掺，船B也就是更換模板之后的那條船才是真正的特修斯之船
但是未斑，如果沒(méi)有這個(gè)故事背景，只是單純的更換船的木板币绩，最后用木板重新拼裝成一個(gè)一模一樣的船蜡秽，船C與船A是完全一樣的，只是新舊程度不同缆镣，木板也是原來(lái)的木板芽突，在沒(méi)有這個(gè)故事背景的情況下，船C等于船A的做舊版董瞻，但是這只是這條船寞蚌，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義。如果說(shuō)特修斯之船指的是哪個(gè)具有特殊意義的船的話，船C是不等于船A的挟秤，他跟用其他的木板重新制作一個(gè)跟船A一模一樣的船的實(shí)質(zhì)沒(méi)有太大區(qū)別壹哺。
但是如果這艘船C被人們供奉起來(lái)，則他就有了紀(jì)念意義煞聪，具有了跟船A一樣曾經(jīng)有過(guò)的紀(jì)念意義斗躏，人們面對(duì)這艘船之后跟當(dāng)初面對(duì)船A有一樣的心情和感覺(jué)，則船C也等于船A昔脯，也就是拆下來(lái)的木板重新組裝都的一模一樣的船還是原來(lái)的額那條船啄糙。
就像在古玩圈，面對(duì)一張一千年以前的舊桌子云稚，人們會(huì)用把它拆開(kāi)然后重新組裝隧饼，這張桌子依然是古董，跟用新木頭做的一模一樣的桌子是不一樣的静陈，新木頭做的桌子只能稱之為仿古燕雁。哪怕是用來(lái)自不同家具的舊木頭拼裝成的一個(gè)桌子依然不能稱為一件完整的古董。
綜上所述鲸拥，只要一艘船它具有人們賦予它的紀(jì)念意義拐格，這首船就是特修斯之船。不過(guò)如果有兩艘具有紀(jì)念意義的船的話刑赶，取代船A的船B會(huì)取代最開(kāi)始船A的意義和價(jià)值捏浊。重新組裝的船C可以稱之為特修斯之船，但是他的意義和價(jià)值是斷層的撞叨，實(shí)在人們賦予它意義的時(shí)候金踪，才是真正的特修斯之船。
來(lái)都來(lái)了牵敷，點(diǎn)個(gè)喜歡在走唄：怼！枷餐！
