作者：張琪效
來源：華裔網(wǎng)
人的一生只欠兩個(gè)人的：其一是母親，其二是父親惰许。
俗話說席覆，百善孝為先，孝道假的作為中華民族的傳統(tǒng)美德已有幾千年的歷史汹买，贍養(yǎng)孝敬父母不僅是一種道德行為佩伤，也是必須遵守的法律規(guī)定。親情是一個(gè)人善心晦毙、愛心和良心的綜合表現(xiàn)生巡；孝敬父母，尊敬長輩见妒，是做人的本分孤荣，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提须揣，因而歷來受到人們的稱贊盐股。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母耻卡，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到疯汁，誰還相信他是個(gè)“人”呢？又有誰愿意和他打交道呢卵酪？下面這個(gè)故事就很值得人們深思幌蚊。
在很早很早以前，有一個(gè)孩子很不孝敬爹娘溃卡，爹娘沒有辦法溢豆，只好找孩子的舅舅。舅舅是個(gè)放羊倌塑煎，每天在山坡上放羊沫换。他雖然沒有文化，但對子女的教育卻很有辦法。他對孩子的爹娘說：“把外甥交給我吧讯赏，過一段他會回心轉(zhuǎn)意垮兑，成為孝敬父母的好孩子∈妫”第二天系枪，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見了外甥磕谅，既不罵私爷，也不打，二話沒說膊夹，把一只羊鞭遞給了外甥衬浑。
六月的一個(gè)晌午，太陽象火球一樣烤著山坡放刨，鳥兒都藏在樹蔭里不出來了工秩。舅舅也把外甥帶到一棵大樹下乘涼。這時(shí)进统，有幾只小鳥在炎熱的太陽下飛來飛去助币。外甥問舅舅：“這幾只小烏鴉不怕熱嗎？它們不停地飛來飛去忙什么呢螟碎？”舅舅指了指大樹上的鳥窩說：“猜想鳥窩里正有一只老得飛不動了的烏鴉眉菱，正仰著頭、張著嘴掉分，由小烏鴉一口一口喂食俭缓。要是沒有這些懂事的小烏鴉喂它，它會餓死的叉抡。這就叫‘烏鴉反哺’尔崔。”外甥在一邊聽了褥民，默默地低下了頭。又有一天洗搂，舅舅和外甥在羊圈里擺弄幾只小羊羔消返。外甥看見小羊羔都是跪著吃奶，感到奇怪耘拇。就問舅舅：“小羊羔為什么總是跪著吃奶撵颊？”
舅舅坐在一塊石頭上，講述羊羔跪乳的來歷：很早以前惫叛，一只母羊生了一只小羊羔倡勇。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊嘉涌，用身體暖著小羊妻熊，讓小羊睡得又熟又香夸浅。白天吃草，又把小羊帶在身邊扔役，形影不離帆喇。遇到別的動物欺負(fù)小羊，羊媽媽用頭抵抗保護(hù)小羊亿胸。
一次坯钦，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過來說：“羊媽媽侈玄，近來你瘦了很多婉刀。吃上的東西都讓小羊咂了去。你看我序仙，從來不管小雞們的吃喝路星，全由它們自己去撲鬧哩∮展穑”羊媽媽討厭母雞的話洋丐，就不客氣地說：“你多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪挥等，還得挨一刀友绝，對你有啥好處？”氣走母雞后肝劲，小羊說：“媽媽迁客，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩呢辞槐？”羊媽媽說：“我什么也不要你報(bào)答掷漱，只要你有這一片孝心就心滿意足了￠剩”小羊聽后卜范，不覺下淚，“撲通”跪倒在地鹿榜，表示難以報(bào)答慈母的一片深情海雪。從此，小羊每次吃奶都是跪著舱殿。
它知道是媽媽用奶水喂大它的奥裸，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”沪袭。停了一會兒湾宙，舅舅又說：“烏鴉還知道反哺、羊羔還知道跪乳，人難道就不知道孝敬自己的父母嗎侠鳄？”
外甥聽了舅舅的一席話埠啃；懊悔地哭了。舅舅心里明白孩子已經(jīng)覺悟了自己的過錯(cuò)畦攘，于是霸妹，抱起一只小羊羔，遞給外甥說：“回去吧知押，你爹媽正惦念你呢叹螟。”一路上台盯，羊羔“咩——咩——”地叫個(gè)不停罢绽，孩子也忍不住“媽——媽——”地叫著。自此以后静盅，他成了一個(gè)遠(yuǎn)近出了名的孝子良价。羊羔尚且跪乳，烏鴉還懂反哺蒿叠，做為萬靈之長的人類明垢，更應(yīng)該把孝道做得更好。人類社會發(fā)展到今天市咽，在養(yǎng)老痊银、敬老方面，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“反哺”的范疇施绎，人們在使老年人“老有所養(yǎng)”的前提下溯革，逐步向“老有所醫(yī)”、“老有所學(xué)”谷醉、“老有所為”致稀、“老有所樂”的更高層次發(fā)展。
在漫長的歷史長河中俱尼，中華民族在養(yǎng)老抖单、敬老方面曾涌現(xiàn)過無數(shù)美麗動人的故事，扇枕暖被的黃香号显，彩衣娛親的老萊子臭猜，舍身護(hù)父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……還有下面我們要提到的韓伯俞押蚤。
漢朝有一位孝子，名叫韓伯俞羹应，他侍奉母親非常孝順揽碘，對母親的話是百依百順。即使他的學(xué)問一天比一天好，他仍然將母親的訓(xùn)誨記在心里雳刺。由于母親的教導(dǎo)十分嚴(yán)格劫灶，韓伯俞一不小心做錯(cuò)了事，母親就會用手杖打他掖桦，雖然很痛本昏，但他總是忍受著，不敢有違抗的行為枪汪。有一次涌穆，他做錯(cuò)事，母親打他的時(shí)候雀久，他卻大哭起來了宿稀。母親覺得很奇怪，就問他說：“以前打你赖捌，你從來就沒哭過祝沸，今天為什么哭了呢？”韓伯俞哭著說：“以前母親打我的時(shí)候越庇，我覺得很痛罩锐，知道你年輕有力氣，身體還是健壯的卤唉。今天母親打我涩惑，我卻覺得不疼，知道你的力氣漸漸衰弱搬味，身體狀況必定不如從前了境氢，我覺得很難過，所以就不由自主地哭了出來碰纬∑剂模”后來，這件事傳揚(yáng)出去悦析，大家都說韓伯俞是個(gè)很孝順的孩子寿桨。
“身體發(fā)膚，受之父母”强戴，一個(gè)人依托父母來到這個(gè)世界上亭螟，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚骑歹、夜不能寐预烙；多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食道媚；多少父母為使孩子生活的更好一些扁掸，廢寢忘食翘县，忘我工作。
孩子長大后谴分，作為對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)锈麸，贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事，“誰言寸草心牺蹄，報(bào)得三春暉”忘伞，既為人子，對父母行孝道應(yīng)是最起碼的行為標(biāo)準(zhǔn)做為優(yōu)秀的子女沙兰，要在家庭中扮演最好的角色氓奈，就應(yīng)樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿僧凰；倘若有一口飯探颈，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房训措，應(yīng)先給父母孜苯凇；因?yàn)槲覀儓?jiān)信绩鸣，人生天地間怀大，孝為百行首！
