【一句話推薦】

任何婚姻都是處于動(dòng)態(tài)平衡中的兩個(gè)家庭的結(jié)合千诬。

【作者簡(jiǎn)介】

本書(shū)作者是美國(guó)的羅納德·理查森博士耍目，他是美國(guó)心理學(xué)家，專注于婚姻問(wèn)題與家庭心理的咨詢徐绑，現(xiàn)已有20多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)邪驮，現(xiàn)任“美國(guó)婚姻與家庭心理治療協(xié)會(huì)”臨床心理治療師和督導(dǎo)，同時(shí)還是“美國(guó)牧師咨詢協(xié)會(huì)”的執(zhí)業(yè)醫(yī)師傲茄。

《超越原生家庭》一書(shū)里毅访，作者從三個(gè)方面為我們闡述了原生家庭的相關(guān)內(nèi)容。他告訴我們盘榨，雖然原生家庭對(duì)我們的影響非常的大喻粹，但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)一定的方法，做到超越原生家庭草巡。并且守呜，還講述了该抒，如何才能從原生家庭之中壳猜，成功分化出一個(gè)獨(dú)立成熟的自我涉瘾，從此免受原生家庭之苦腹侣，讓童年的遺憾不再困擾我們憋肖。

你將看到

1. 原生家庭都是如何運(yùn)作的佳簸？

2. 原生家庭之中都有哪些關(guān)系模式卵沉？

3. 我們?yōu)槭裁匆L制家庭族譜宁舰？

【本書(shū)金句】

1. 人生最困難的事情之一棚亩，就是從心理和感情上擺脫早期原生家庭環(huán)境的影響蓖议，不再重復(fù)原生家庭中的一切，也不刻意去做與之截然相反的事情蔑舞。

2. 原生家庭心理療法的正確觀點(diǎn)應(yīng)該是：你必須改變自己拒担，而改變自己的前提，是換一種新的眼光看待原生家庭攻询。

3. 請(qǐng)把關(guān)注的重點(diǎn)放在自己身上从撼。沒(méi)有任何人能夠讓你發(fā)生改變，你也改變不了別人，只能靠自己改變自己低零。

4. 在一個(gè)家庭中婆翔，沒(méi)有什么事情是孤立發(fā)生的。

5. 任何婚姻都是處于動(dòng)態(tài)平衡中的兩個(gè)家庭的結(jié)合掏婶。

【推薦閱讀】

書(shū)名：超越原生家庭

作者：羅納德·理查森

譯者：牛振宇

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

這一期將講述的書(shū)是《超越原生家庭》啃奴。

曾經(jīng)，一條“北大留美碩士萬(wàn)字長(zhǎng)文控訴父母”的新聞引起了人們的熱議雄妥，這位碩士生從小成績(jī)優(yōu)異最蕾，他是高考狀元，本科就讀于北大老厌，在美國(guó)讀研究生瘟则。然而，在這所有的光環(huán)之后卻隱藏著他對(duì)家庭的怨恨：他連續(xù)12年沒(méi)有回過(guò)家枝秤，6年前更是拉黑了父母所有的聯(lián)系方式醋拧，并聲淚俱下地控訴父母從小對(duì)自己肆意操縱。小到他穿什么衣服淀弹，和誰(shuí)做朋友丹壕，大到讀書(shū)選什么專業(yè)，做什么方向的職業(yè)規(guī)劃薇溃，父母一一掌控著菌赖，他毫無(wú)話事權(quán)。這導(dǎo)致他在長(zhǎng)大之后痊焊，整個(gè)人非常地敏感盏袄、內(nèi)向、自卑薄啥。難以與人正常相處與交流辕羽，他將這一切痛苦的源頭，直指向自己的原生家庭 垄惧。

什么是原生家庭呢刁愿？可能很多人都聽(tīng)過(guò)了，在這里到逊，還是要具體再說(shuō)明一下铣口。原生家庭，指的是一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境觉壶，包括他的父母與兄弟姐妹脑题。對(duì)于大多數(shù)人而言，原生家庭是一個(gè)讓我們又愛(ài)又恨的存在：我們與原生家庭血脈相連铜靶，從出生那天開(kāi)始叔遂，我們就和它建立了最親密的聯(lián)系。然而，在成長(zhǎng)過(guò)程之中我們發(fā)現(xiàn)已艰，這份親密的血緣關(guān)系帶給我們的除了溫情痊末，還有不少的傷痕與遺憾。嚴(yán)重的哩掺，甚至讓我們產(chǎn)生了一生也難以消除的陰影凿叠。

但是我們也不禁疑問(wèn)，為什么原生家庭嚼吞，會(huì)給我們帶來(lái)這么多方面的束縛盒件？而我們有沒(méi)有可能擺脫這些束縛，在原生家庭中做自己呢誊薄？讀完這本書(shū)履恩，你將會(huì)找到答案锰茉。

本書(shū)作者是美國(guó)的羅納德·理查森博士呢蔫，他是一位著名的心理學(xué)家，專注于婚姻問(wèn)題與家庭心理的咨詢飒筑，現(xiàn)已有20多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)片吊，現(xiàn)任“美國(guó)婚姻與家庭心理治療協(xié)會(huì)”臨床心理治療師和督導(dǎo)，同時(shí)還是“美國(guó)牧師咨詢協(xié)會(huì)”的執(zhí)業(yè)醫(yī)師协屡。今天我們要解讀的這本書(shū)俏脊，就是作者根據(jù)自己的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)與親身經(jīng)歷寫成的，他將引導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒Ψ只晕曳粝皆彝ヒ叮瑢W(xué)會(huì)親密關(guān)系之間的相處之道。

好了补憾，事不宜遲漫萄，我們馬上來(lái)學(xué)習(xí)一下這本書(shū)的具體內(nèi)容。

在這本書(shū)里盈匾，作者從三個(gè)方面闡述了原生家庭的相關(guān)內(nèi)容腾务。首先，作者告訴我們?cè)彝ザ加幸惶變?nèi)部的規(guī)則削饵，依靠這個(gè)規(guī)則岩瘦，家庭才能正常運(yùn)行，而正是這些規(guī)則影響了我們的一生窿撬。接著启昧，我們將會(huì)了解到，在每個(gè)家庭中都有不同的關(guān)系模式劈伴，我們?cè)诿糠N關(guān)系模式中密末，都扮演了不同的角色，這也對(duì)每個(gè)人的性格有不同的影響。最后苏遥，作者告訴我們只要轉(zhuǎn)變思維積極行動(dòng)饼拍，完全可以超越原生家庭，擺脫原生家庭帶給我們的負(fù)面影響田炭，做一個(gè)獨(dú)立成熟的人师抄。

2

我們先來(lái)看原生家庭的運(yùn)作機(jī)制。什么叫原生家庭的運(yùn)作機(jī)制呢教硫？其實(shí)很好理解叨吮。就是說(shuō)，原生家庭的運(yùn)作機(jī)制瞬矩，由內(nèi)部規(guī)則來(lái)維系茶鉴，而這種規(guī)則對(duì)每個(gè)家庭成員都產(chǎn)生了潛移默化的影響。

例如景用，許多步入婚姻殿堂的新人通常會(huì)抱有這樣的想法：與我共度一生的涵叮，是眼前的這個(gè)人，只要我們相愛(ài)就夠了伞插，他的家庭是怎樣的割粮，與我并沒(méi)有多大關(guān)系，事實(shí)果真如此嗎媚污？作者在書(shū)中引用了一對(duì)夫婦舀瓢，喬與薩拉的例子，他們兩個(gè)在結(jié)婚之初就是抱著以上的想法耗美。但是在相處了一段時(shí)間之后京髓，他們就經(jīng)常因?yàn)榻疱X問(wèn)題而大吵大鬧，薩拉總是抱怨丈夫花錢大手大腳商架，一點(diǎn)也存不下錢堰怨，而丈夫喬總是覺(jué)得妻子不懂得享受生活。每當(dāng)兩人為此事而吵架的時(shí)候甸私，薩拉總是非常情緒化地大吵大鬧诚些，而喬總是先讓妻子冷靜下來(lái)，對(duì)問(wèn)題避而不談皇型，夫妻兩人的不同做法是因?yàn)椴辉傧鄲?ài)了嗎诬烹？還是他們壓根不想解決問(wèn)題？

很顯然都不是弃鸦，實(shí)際情況是绞吁，薩拉的父母因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，所以他們特別注重存錢的重要性唬格，因此在薩拉的原生家庭之中家破，存錢是一條家庭規(guī)則颜说。薩拉從小就深受這種規(guī)則的影響，所以她才會(huì)覺(jué)得家庭中存錢是再正常不過(guò)的事情汰聋。再者门粪，當(dāng)薩拉的家庭中出現(xiàn)矛盾時(shí)，家人們總是會(huì)一起討論烹困。因此在薩拉看來(lái)玄妈，出現(xiàn)問(wèn)題一起解決就是一條必須遵守的家庭規(guī)則。

然而她的丈夫喬髓梅，卻打破了她習(xí)以為常的家庭規(guī)則拟蜻。反觀喬，他的父母同樣非常節(jié)儉枯饿，每次喬亂花錢酝锅，都會(huì)遭到父母的批評(píng)。因此當(dāng)妻子批評(píng)喬花錢大手大腳奢方、沒(méi)有節(jié)制的時(shí)候搔扁，他總是會(huì)想起與父母的那些不快，讓喬覺(jué)得有壓力袱巨。而且阁谆，在喬的家庭中，出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候愉老，其中的一條規(guī)則就是，家人必須先冷靜下來(lái)剖效，并調(diào)整好自己的狀態(tài)嫉入，最后再解決問(wèn)題。你看璧尸，夫妻兩人都認(rèn)為為對(duì)方做了最好的選擇咒林，而對(duì)方卻并不領(lǐng)情。

由此看來(lái)爷光，每個(gè)家庭都有其獨(dú)特的一套規(guī)則垫竞，身處其中的家庭成員都有意無(wú)意地受到了這些規(guī)則的影響，在某種意義上來(lái)說(shuō)蛀序，婚姻是兩個(gè)家庭規(guī)則的結(jié)合欢瞪。這些規(guī)則可能是難以言說(shuō)的“潛規(guī)則”，這一類規(guī)則家庭成員心知肚明徐裸，但卻不會(huì)明白說(shuō)出來(lái)遣鼓，即便說(shuō)出來(lái)了，也不會(huì)有人承認(rèn)重贺，比如“長(zhǎng)輩永遠(yuǎn)都是對(duì)的”骑祟、“我們不能反駁父母的任何意見(jiàn)”回懦。也可能是“顯規(guī)則”，就是那些可以正大光明講出來(lái)次企，非常明顯的規(guī)則怯晕，比如“不要亂翻別人的東西”、“不要打斷別人說(shuō)話”等缸棵。

一旦孩子們打破了這些規(guī)則贫贝，他們就會(huì)感受到來(lái)自父母的焦慮，這讓孩子們非常不安蛉谜，于是大部分孩子會(huì)小心翼翼地遵守著這些規(guī)則稚晚。即使這些規(guī)則是不合理的，但他們也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或者作為既得利益者型诚，不愿改變客燕。例如有些重男輕女的家庭，要求女兒必須無(wú)條件為兒子做出犧牲狰贯，無(wú)論是物質(zhì)還是精神上也搓。賺了錢要補(bǔ)貼兄弟，甚至出嫁了也要無(wú)條件幫助他們涵紊。而哥哥弟弟們傍妒，作為既得利益者，不管他們內(nèi)心真正的想法是什么摸柄，他們選擇了順從父母的規(guī)則取悅父母颤练。有時(shí)候，這些家庭中的女孩甚至也會(huì)被潛移默化地認(rèn)為驱负，無(wú)條件地幫扶兄弟是應(yīng)該的嗦玖。

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了，原生家庭的運(yùn)作機(jī)制由內(nèi)部規(guī)則來(lái)維系跃脊，那么這種機(jī)制是如何影響我們的呢宇挫？

首先，原生家庭的運(yùn)作機(jī)制影響我們的親密關(guān)系酪术，使我們的關(guān)系器瘪，要不過(guò)于疏遠(yuǎn)，要不過(guò)于靠近绘雁。

舉個(gè)例子橡疼，假如你的丈夫是個(gè)上班一族，他每天都早出晚歸咧七，回家后也是直接倒頭大睡衰齐，似乎和你沒(méi)有過(guò)多的親密互動(dòng)。這時(shí)继阻，你也許會(huì)想耻涛，他為什么總是這么晚回來(lái)废酷，會(huì)不會(huì)是有了外遇？于是抹缕，你開(kāi)始不停給他打電話澈蟆，問(wèn)他什么時(shí)候回來(lái)，等他回家后卓研，就開(kāi)始抱怨他陪伴自己的時(shí)間太少趴俘，這時(shí)候，你已經(jīng)成為了一個(gè)“追逐者”的角色奏赘，因?yàn)槟愕恼煞蚝湍悴粔蛴H密寥闪，你認(rèn)為他對(duì)你的愛(ài)不夠深，所以對(duì)他窮追不舍磨淌。

而你的丈夫此時(shí)可能會(huì)想些什么呢疲憋？他每天早早上班，晚上還可能要應(yīng)酬梁只，工作的壓力已經(jīng)讓他十分疲憊缚柳，你對(duì)他的掌控，更是讓他無(wú)所適從搪锣，因?yàn)樗彩且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體秋忙，也需要自己的時(shí)間和空間，這時(shí)构舟，他也許會(huì)選擇回避“追逐者”的你灰追，成為一個(gè)與你對(duì)立的“疏遠(yuǎn)者”。但是旁壮，如果有一天你突然間不再像以前一樣關(guān)注他监嗜、圍著他轉(zhuǎn)，他就會(huì)反過(guò)來(lái)質(zhì)疑你抡谐，思考你是不是因?yàn)閻?ài)上了其他人，而不再對(duì)他窮追不舍桐猬。這時(shí)候麦撵，你的丈夫就會(huì)從一個(gè)“疏遠(yuǎn)者”反轉(zhuǎn)成“追逐者”，質(zhì)問(wèn)你為什么不再對(duì)他那么親密了溃肪。

因而免胃，你們的關(guān)系就越發(fā)的不健康”棺總是一方不斷要求更親密羔沙，另一方一直盡量疏遠(yuǎn)，從而爆發(fā)爭(zhēng)吵厨钻。其實(shí)不管是“追逐者”扼雏，還是“疏遠(yuǎn)者”坚嗜，我們每個(gè)人選擇用哪種方式來(lái)維系親密關(guān)系，是深受原生家庭影響诗充。

在每個(gè)人大約六到九歲的時(shí)候苍蔬，就開(kāi)始意識(shí)到父母并不能將他們所有的愛(ài)給我們，因此在成長(zhǎng)的過(guò)程之中蝴蜓，我們開(kāi)始向外界尋求關(guān)愛(ài)碟绑，彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛。從父母那里沒(méi)有得到的東西茎匠，我們渴望在伴侶身上找到格仲，尤其是那些在童年時(shí)代缺乏關(guān)愛(ài)的人，他們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的幻想诵冒，在腦海里勾畫出一個(gè)完美伴侶凯肋，給他帶來(lái)充滿愛(ài)的生活。

他們或者通過(guò)舍棄自我造烁，無(wú)底線迎合對(duì)方否过，或者指責(zé)、逼迫對(duì)方惭蟋，用攻擊對(duì)方的方式苗桂，來(lái)獲得自己想要的感情，如果經(jīng)過(guò)種種努力之后告组，他們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與幻想不符煤伟，他們就會(huì)感到無(wú)比憤怒、痛苦木缝”阆牵可能連他們自己都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，他們的不安我碟，是因?yàn)橥陼r(shí)期缺乏關(guān)愛(ài)與安全感引起的放案，他們想要自己的伴侶去彌補(bǔ)童年的缺憾，但伴侶的疏遠(yuǎn)卻打開(kāi)了他童年痛苦的閥門矫俺。

不僅如此吱殉，原生家庭的運(yùn)作機(jī)制還會(huì)影響我們處理家庭分歧的方式，使我們陷入順從厘托、反叛友雳、攻擊、斷絕關(guān)系四個(gè)角色中铅匹，難以解決問(wèn)題押赊。

大部分人在尋找伴侶的時(shí)候，都傾向于尋找一個(gè)與自己合得來(lái)的人包斑，以便在組成新家庭的時(shí)候減少生活上的摩擦流礁，然而他們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此涕俗，分歧好像無(wú)處不在裆装，小到去哪個(gè)餐廳吃飯钥屈，垃圾應(yīng)該誰(shuí)倒，大到孩子應(yīng)該去哪個(gè)學(xué)校上學(xué)盅视，在哪里買房枕稀，都可能成為爭(zhēng)吵的主題询刹。一旦發(fā)生了分歧，被要求做出改變的那一方萎坷，通常會(huì)以四種方式來(lái)回應(yīng)對(duì)方凹联，那就是順從、反叛哆档、攻擊蔽挠、斷絕關(guān)系。

“順從者”一般會(huì)不惜一切維持家庭的和平瓜浸，哪怕需要犧牲自己的利益澳淑，這一類人性情柔弱，但通常會(huì)過(guò)于干涉子女插佛，而造成子女無(wú)法獨(dú)立的現(xiàn)象杠巡。所以，你的母親可能溫柔賢淑雇寇，給你煮飯氢拥，為你洗衣服，但你也可能會(huì)因此永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎么做這些事情锨侯。

有順從嫩海，當(dāng)然也就會(huì)有反叛∏舫眨“反叛者”通常會(huì)拒絕家庭成員的建議叁怪，以使自己顯得特立獨(dú)行，他們一味與別人反其道而行之深滚，忙著與家庭中的權(quán)威作對(duì)骂束，卻不知道自己真正的目標(biāo)是什么，就像一個(gè)叛逆期的“大孩子”成箫，通常以自我為中心，卻不知道真實(shí)的自我是什么模樣旨枯。

此外蹬昌，還有“攻擊者”。他們往往將對(duì)方看作麻煩的來(lái)源攀隔，因此會(huì)不惜一切改變對(duì)方皂贩，如果伴侶兩人都是攻擊者栖榨，就會(huì)為爭(zhēng)奪家庭權(quán)利而戰(zhàn)，這一類人往往缺乏自信明刷，為了加強(qiáng)自尊婴栽，肯定自己，他們往往會(huì)逼迫他人與自己持有相同的看法辈末。

例如愚争，書(shū)里有提到一對(duì)已經(jīng)結(jié)婚二十年的夫妻——貝蒂與亞森〖菲福婚后轰枝，他們一直處于爭(zhēng)吵之中，經(jīng)匙槿ィ互相指責(zé)對(duì)方鞍陨。由于兩人都屬于“攻擊者”的類型，他們認(rèn)為對(duì)方與婚前變化太大从隆，根本不想解決問(wèn)題诚撵，只想發(fā)泄情緒。然而键闺，當(dāng)開(kāi)始進(jìn)行婚姻關(guān)系咨詢寿烟、正視這一段婚姻之時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于分歧的處理分式艾杏，源于早先各自的家庭教育韧衣，貝蒂在家中是長(zhǎng)女，她承擔(dān)了家中大部分工作购桑，父母對(duì)她寄予了十分高的期望畅铭，為了激勵(lì)她不斷進(jìn)步，父母從不夸獎(jiǎng)她勃蜘，這讓她形成了極度的完美主義情結(jié)硕噩，她無(wú)法接受任何自己的瑕疵缭贡，因此當(dāng)她一旦面對(duì)指責(zé)與批評(píng)的時(shí)候炉擅，她都會(huì)十分敏感，并奮起反抗阳惹，為了保護(hù)自己的尊嚴(yán)谍失，與他人爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，從而引發(fā)爭(zhēng)吵莹汤。

而最后一類“斷絕關(guān)系的人”快鱼，一般在家中無(wú)法保持自我，就像文章開(kāi)頭提到的，與父母決裂的那個(gè)北大學(xué)生抹竹，他們?cè)噲D將自己獨(dú)立起來(lái)线罕，但這種獨(dú)立是一種假象，通過(guò)對(duì)父母的控訴窃判，反而表現(xiàn)出钞楼，他并無(wú)法正確、并有效地處理與原生家庭之間的親密關(guān)系袄琳。每個(gè)人選擇哪種方式解決家庭中的分歧通常是由原生家庭決定的询件，但是毫無(wú)疑問(wèn)，這四種回應(yīng)都是無(wú)法超越原生家庭的表現(xiàn)跨蟹。

綜上所述雳殊，我們知道了，原生家庭的運(yùn)作機(jī)制由內(nèi)部規(guī)則來(lái)維系窗轩，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中夯秃，不自覺(jué)地學(xué)習(xí)了這些規(guī)則，而這些內(nèi)部規(guī)則痢艺，不但影響了他們對(duì)待親密關(guān)系的態(tài)度仓洼，還影響了他們對(duì)待家庭分歧的態(tài)度，當(dāng)他們將這些規(guī)則帶到新組成的家庭或者其他場(chǎng)合的時(shí)候堤舒，難免與其他持有不同規(guī)則的人發(fā)生沖突色建，從而導(dǎo)致矛盾的發(fā)生。

3

既然我們已經(jīng)了解了家庭內(nèi)部的運(yùn)行機(jī)制舌缤，那么接下來(lái)我們就需要了解一下箕戳，在原生家庭中的關(guān)系模式，我們到底在原生家庭中都扮演了什么角色呢国撵？

在很多家庭中陵吸，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：母親或者父親為孩子包辦一切，他們負(fù)責(zé)家中所有的家務(wù)活介牙，從不讓孩子插手壮虫，從孩子應(yīng)該穿什么衣服，孩子應(yīng)該學(xué)什么專業(yè)环础，到孩子應(yīng)該與什么樣的人談戀愛(ài)囚似、結(jié)婚，父母一一干涉线得，導(dǎo)致孩子即便成年之后饶唤，也不具備自立的能力，他們不但無(wú)法很好地照顧自己的生活贯钩，而且絲毫沒(méi)有主見(jiàn)搬素，在碰到人生大事的時(shí)候呵晨，他們往往要依靠別人替他們做出決定。

某種意義上來(lái)說(shuō)熬尺，他們的整個(gè)人生都需要?jiǎng)e人為他負(fù)責(zé)，這些過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母就是功能過(guò)度者谓罗，而這些無(wú)法從家庭中獨(dú)立出來(lái)的孩子就是功能不足者粱哼，在一個(gè)健康的家庭關(guān)系之中，功能過(guò)度者與功能不足者應(yīng)該時(shí)刻轉(zhuǎn)換檩咱，比如揭措，在廚藝方面，父母教我們?cè)趺醋龀鲆坏烂牢犊煽诘牟丝舔牵辉谥R(shí)方面绊含，我們用自身的學(xué)識(shí)，哪些菜并沒(méi)有傳統(tǒng)認(rèn)知所說(shuō)的那么有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值炊汹，哪種菜不適合老年人吃躬充。

他們輪流在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域給出自己的建議，并幫助對(duì)方完成某項(xiàng)工作讨便，他們相互獨(dú)立充甚，只要愿意，他們馬上可以從現(xiàn)在的角色解脫出來(lái)霸褒，然而伴找，如果你的父母不但強(qiáng)制要求你按照他們的方法去做菜，還不聽(tīng)你解釋什么食材一起煮對(duì)身體不好废菱，一意孤行技矮，那這個(gè)時(shí)候，你的父母既是功能過(guò)度者殊轴，又是功能不足者衰倦。這是兩種類型的角色，卻是同一個(gè)人扮演的梳凛，就會(huì)使家庭關(guān)系陷入了負(fù)面的交流之中耿币。

實(shí)際上，無(wú)論是“功能過(guò)度者”韧拒，還是“功能不足者”淹接，他們互相依賴，都沒(méi)有超越原生家庭叛溢，形成自己的獨(dú)立人格塑悼。如果那些功能過(guò)度，即那些包辦一切的父母楷掉，發(fā)現(xiàn)他們的孩子長(zhǎng)大后厢蒜，不再需要他們時(shí)，則會(huì)非常痛苦，仿佛失去了人生的目標(biāo)斑鸦。因此他們會(huì)加緊控制自己的孩子愕贡，以確立自己的地位；而那些功能不足的孩子巷屿，如果不及時(shí)超越家庭固以，他們?cè)陂L(zhǎng)大之后就無(wú)法承擔(dān)更多的責(zé)任，而且會(huì)以“都是你們不讓我做”為理由嘱巾，給自己開(kāi)脫憨琳。不管是長(zhǎng)期作為功能過(guò)度者，還是功能不足者旬昭，都不是健康的家庭關(guān)系篙螟。

除了功能過(guò)度與功能不足的家庭關(guān)系，家庭中還存在著三角關(guān)系问拘，這種三角關(guān)系中的同盟陣營(yíng)遍略，阻礙了家人的交流。在一個(gè)家庭中场梆，最普遍的三角關(guān)系就是父親墅冷、母親與孩子，但是很少有人能在這三者之間或油，保持同樣的距離寞忿，也就是說(shuō)，勢(shì)必會(huì)與一方比較親密顶岸，而與另一方疏遠(yuǎn)一些腔彰，親密的雙方往往會(huì)聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)付剩下的第三個(gè)人辖佣，最常見(jiàn)的例子就是霹抛，當(dāng)父母吵架的時(shí)候，他們往往會(huì)將孩子牽涉其中卷谈，讓孩子選擇陣營(yíng)杯拐，從而與孩子結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同對(duì)抗另一方世蔗，這是一種非常有害的做法端逼，嚴(yán)重破壞了家庭成員之間的正常交流，一個(gè)人如果不能脫離家庭之中的三角關(guān)系污淋，就無(wú)法完成自我獨(dú)立顶滩。

在電視劇《都挺好》中就存在著非常多的三角關(guān)系，當(dāng)蘇大強(qiáng)與妻子趙美蘭生下大兒子蘇明哲的時(shí)候寸爆，趙美蘭勢(shì)必將大部分精力與時(shí)間花到大兒子身上礁鲁，在這個(gè)三角關(guān)系中盐欺，被邊緣化的蘇大強(qiáng)成了被排斥的那一方。而當(dāng)二兒子蘇明成出生后仅醇，他為了與大哥爭(zhēng)奪父母的寵愛(ài)冗美，學(xué)會(huì)了奉承父母親，于是便形成了兩子爭(zhēng)寵的局面着憨，這樣兩個(gè)兒子與父母親之間墩衙，就形成了一個(gè)新的三角形。

同樣甲抖，當(dāng)小女兒蘇明玉出生之后，她并沒(méi)有受到母親的重視心铃，于是一直被排斥在外的父親蘇大強(qiáng)會(huì)與女兒結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線准谚，試圖反抗強(qiáng)勢(shì)的妻子。在一個(gè)大家庭中去扣，會(huì)出現(xiàn)許多的三角關(guān)系柱衔，如果我們想擺脫原生家庭，就必須從這些三角關(guān)系中解脫出來(lái)愉棱，不參與任何一方的斗爭(zhēng)唆铐，以個(gè)體身份與其他人打交道。

那么奔滑，這兩種關(guān)系模式是如何形成的呢艾岂？通常，家庭之中孩子的出生順序影響了他們的關(guān)系模式朋其。比如王浴，家庭中的長(zhǎng)子與長(zhǎng)女往往在家庭中，承擔(dān)起照顧弟弟妹妹的責(zé)任梅猿，因此他們大部分人都非常會(huì)照顧人氓辣，而且有責(zé)任心，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能袱蚓。他們往往與父母十分相似钞啸，當(dāng)父母的權(quán)威遭到弟弟妹妹們的挑戰(zhàn)時(shí)，他們會(huì)站出來(lái)維護(hù)父母與家庭的傳統(tǒng)喇潘，但這種責(zé)任感往往會(huì)使他們成為“完美主義者”体斩，也更加頑固，成為一個(gè)家庭的“功能過(guò)度者”响蓉。

如果一個(gè)家庭是長(zhǎng)子與長(zhǎng)女的結(jié)合硕勿，最初他們會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此有許多相似的地方，然而時(shí)間一長(zhǎng)枫甲，他們就會(huì)爆發(fā)激烈的爭(zhēng)吵源武，來(lái)爭(zhēng)奪管理家庭的權(quán)利扼褪。而家庭中最后出生的幼子與幼女，他們?cè)诩依锏匚惶厥饬黄埽艿玫酱蠖鄶?shù)人的關(guān)注與寵愛(ài)话浇，但父母卻不會(huì)對(duì)他們有太大的期望，他們的壓力也較小闹究，因此他們往往缺乏自立能力幔崖，很難做出恰當(dāng)?shù)臎Q斷，通常會(huì)成為家庭中的“功能不足者”渣淤，他們更適合創(chuàng)造性的藝術(shù)工作赏寇，對(duì)生活采取冒險(xiǎn)進(jìn)取的態(tài)度，喜歡嘗試新事物价认。

而如果一個(gè)家庭由幼子與幼女結(jié)合嗅定，那么他們很可能都對(duì)照顧家庭不感興趣，而且無(wú)法耐心地?fù)嵊⒆佑貌取６切┚佑谥虚g出生的子女渠退，往往無(wú)法養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性，個(gè)體身份感也不是很強(qiáng)脐彩，難以進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枋鏊槟耍容^容易養(yǎng)成不自信甚至卑微的性格。例如《請(qǐng)回答1988》里的女主角德善也是這樣惠奸，作為二女兒梅誓，她學(xué)習(xí)不如姐姐成寶拉，又不如弟弟成余暉受寵晨川。每次母親分雞蛋证九，都輪不上她。所以共虑，她一方面很大大咧咧愧怜，很懂事說(shuō)自己不愛(ài)吃雞蛋，愛(ài)吃豆子妈拌。日常生活中拥坛，很逗長(zhǎng)輩和家人朋友的開(kāi)心。另一方面尘分，她又很卑微猜惋，不敢相信有人會(huì)給她過(guò)度關(guān)注的愛(ài)，總是會(huì)錯(cuò)情培愁，也表錯(cuò)意著摔。而且中間出生的子女的性格，還會(huì)受到家庭中“三角關(guān)系”的影響定续，他們會(huì)與出生相近的兄弟姐妹結(jié)成一個(gè)小團(tuán)體谍咆，從而互相影響禾锤。

在老舍《四世同堂》這本書(shū)中，主要講述了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期摹察，以祈老太爺為首的祈家四代恩掷，世世代代都居住在北平。然而北平淪陷之后供嚎，正值壯年的三個(gè)孫子面對(duì)國(guó)難卻表現(xiàn)出了不同的態(tài)度黄娘，長(zhǎng)子祁瑞宣維護(hù)著整個(gè)家族的榮譽(yù)與穩(wěn)定，他渴望出去參加斗爭(zhēng)克滴，但照顧家族的重?fù)?dān)壓在他身上逼争，他無(wú)法拋棄他的爺爺，父母和兒女劝赔。這種無(wú)力感讓他深陷痛苦之中氮凝，即便后來(lái)他的父親被日本人逼死，女兒因?yàn)槿毡救藫屪呒Z食而餓死望忆，他仍然無(wú)法下定決心走出家庭。因?yàn)樗堑湫偷木S護(hù)家庭秩序的人竿秆，也就是我們前面所說(shuō)的“功能過(guò)度者”启摄。

相反，最小的兒子祁瑞全在戰(zhàn)爭(zhēng)打響的時(shí)候幽钢，毫不猶豫地離家出走歉备，參加了抗日斗爭(zhēng)，并勸告大哥也加入他們的陣營(yíng)匪燕，屬于喜歡反叛蕾羊、嘗試新事物的人。而二兒子瑞豐既沒(méi)有大哥的責(zé)任帽驯，也沒(méi)有弟弟的沖勁龟再，他到處與漢奸結(jié)交，妄想做一個(gè)大官尼变，在家中出人頭地利凑，引起家人的注重與關(guān)注，也就是我們前面所提到的家庭中的“功能不足者”嫌术。

好了哀澈，說(shuō)了這么多，我們來(lái)總結(jié)一下度气。通過(guò)以上的分析割按，我們了解了原生家庭中兩種主要的關(guān)系模式：那就是功能過(guò)度者與功能不足者的關(guān)系模式，和雙方結(jié)盟對(duì)抗第三方的三角關(guān)系模式磷籍，這兩種關(guān)系模式都不利于構(gòu)建一個(gè)和諧健康的家庭環(huán)境适荣，并且现柠，這些關(guān)系模式的形成，通常受到孩子出生順序的直接影響束凑。

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通過(guò)前面的分析晒旅，我們已經(jīng)知道了原生家庭的運(yùn)作機(jī)制，以及每個(gè)人都在其中扮演的角色關(guān)系汪诉，那么最后废恋，我們就來(lái)講講，我們要如何超越原生家庭扒寄，擺脫原生家庭的束縛鱼鼓。

有許多人覺(jué)得原生家庭的影響根深蒂固域庇，它影響著我們的一言一行援制，我們很難超越原生家庭，將自己成功地從家庭中分化出來(lái)胚委。是的课竣，原生家庭對(duì)我們的影響巨大嘉赎，但是如果我們想要改變現(xiàn)狀，就必須先轉(zhuǎn)變思維于樟，那就是性格是每個(gè)人自己塑造的公条，家人提供的只是環(huán)境，他們根本無(wú)法決定你對(duì)這個(gè)環(huán)境的態(tài)度迂曲，家庭中沒(méi)有任何一個(gè)人應(yīng)該為你的性格形成負(fù)責(zé)靶橱，你需要為你自己負(fù)責(zé)，即便你無(wú)法改變你的家庭路捧，但你可以改變你自己关霸，只有改變了自己，才可能超越原生家庭杰扫。

如果我們想超越原生家庭队寇，那么你就應(yīng)該先要充分認(rèn)識(shí)你的原生家庭，繪制家族圖譜涉波。很多人會(huì)覺(jué)得英上，繪制圖譜是什么鬼？那是封建社會(huì)干的吧啤覆？這也太奇怪了苍日，我對(duì)我的原生家庭很了解啊。然而窗声，實(shí)際情況卻是相恃，我們對(duì)原生家庭中的成員，并沒(méi)有想象中的那么了解笨觅。

那么拦耐，我們應(yīng)該怎么做呢耕腾？

第一步，試著繪制一張家族圖譜杀糯，這張圖譜應(yīng)該包括家庭成員的姓名與年齡扫俺，他們每個(gè)人的出生日期，如果已經(jīng)去世固翰，那么加上逝世的日期狼纬，還有他們結(jié)婚或離婚的日期，至少涵蓋三代人骂际。繪制好之后疗琉，復(fù)印幾份寄給你的家庭成員，讓他們確認(rèn)一下是否有任何錯(cuò)誤之處歉铝，如果有補(bǔ)充的地方盈简，那么可以讓他們幫忙補(bǔ)上。不要忽略那些被家人長(zhǎng)期“忽略”或者“驅(qū)逐”的家庭成員太示。比如柠贤，那些因?yàn)榕c父母長(zhǎng)期不合而離家出走，或者徹底與父母斷絕關(guān)系的孩子类缤，他們往往是了解家族的突破口种吸。

第二步，聯(lián)系一下你的家庭成員呀非，和他們聊一聊，不要覺(jué)得你們生活在一起就會(huì)對(duì)對(duì)方有足夠的了解镜盯，實(shí)際上岸裙，每個(gè)人出生的時(shí)間不同，必然處于家庭中速缆，不同的發(fā)展階段降允，因此他未必與你的觀點(diǎn)相同。

但是要注意的是艺糜，在這一步剧董，無(wú)論他們用什么語(yǔ)言來(lái)描述你的家庭，以及其中的成員破停，都是帶著他個(gè)人的理解翅楼，也許并非事實(shí)真相。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)習(xí)慣了家庭中的“潛規(guī)則”真慢，有許多話我們避免討論毅臊，難以開(kāi)口，所以公開(kāi)聯(lián)系家庭成員并當(dāng)面討論家庭關(guān)系黑界，一開(kāi)始未免讓人覺(jué)得尷尬管嬉，但實(shí)際上家庭成員非常愿意且樂(lè)于與你聊聊家中的事情皂林。

本書(shū)的作者生活在一個(gè)單親家庭，他一直與母親生活在一起蚯撩，從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父親础倍，他為了不讓母親尷尬，一直都避免討論到父親胎挎。直到他成年之后開(kāi)始研究原生家庭沟启，他便寫信詢問(wèn)自己的母親，關(guān)于親生父親的一切呀癣。結(jié)果令他感到意外的是美浦，母親給他回了整整好幾頁(yè)紙來(lái)討論他的父親，并說(shuō)道：我還以為你永遠(yuǎn)都不會(huì)問(wèn)我了呢项栏。

那么浦辨，當(dāng)前兩步完成之后，就開(kāi)始創(chuàng)建一部包括三代人的“家庭編年史”沼沈，看看當(dāng)時(shí)的大環(huán)境對(duì)于你的家庭成員有什么影響流酬。比如，你的家人是否經(jīng)歷過(guò)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”列另，或者其他的政治芽腾、經(jīng)濟(jì)大事，它對(duì)你們家庭產(chǎn)生了什么樣的影響页衙。只有你對(duì)整個(gè)大家族摊滔，在整個(gè)歷史進(jìn)程中的發(fā)展有所了解，你才能知道家庭成員之間是如何互相影響的店乐。

在對(duì)我們的家庭有了足夠的了解之后艰躺，我們就需要了解自己家庭的內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制，正如第一部分所講的那樣眨八，一個(gè)家庭的運(yùn)作是由內(nèi)部規(guī)則來(lái)維系的腺兴。

發(fā)現(xiàn)這些運(yùn)作規(guī)則最好的方法，就是發(fā)掘家庭中的主要三角關(guān)系廉侧，用筆在你所繪制的家譜之上页响，標(biāo)注出三角關(guān)系。比如段誊，你可以研究你母親的原生家庭闰蚕，她與你的外祖母、外祖父哪個(gè)比較親密连舍，在這個(gè)三角形中陪腌，你的母親是處于被排斥的那一方，還是被拉攏同盟的一方。

如果你的母親沒(méi)有從家庭三角關(guān)系中走出來(lái)诗鸭，那么她就沒(méi)有超越自己的原生家庭染簇，沒(méi)有形成獨(dú)立的自我，這一定會(huì)對(duì)你有所影響强岸。你也可以研究你兄弟姐妹的出生順序锻弓、他們的性格特征，以及他們?cè)诩抑邪缪萘耸裁唇巧蚬浚枪δ苓^(guò)度者還是功能不足者青灼，他們是如何處理家庭中的分歧的。

通過(guò)這種方式妓盲，你可以找出家譜中五個(gè)主要的三角關(guān)系進(jìn)行研究杂拨，然后親自拜訪你的家庭成員，確認(rèn)你前面的研究是否正確悯衬。無(wú)論你的家庭成員給你講述了什么故事弹沽，對(duì)家庭持有什么樣的觀點(diǎn)，都不要指責(zé)他筋粗，與他發(fā)生爭(zhēng)吵策橘。因?yàn)樗麄儗?duì)家庭的認(rèn)識(shí)與你不同，你要做的是作為第三者客觀觀察你的家庭娜亿，不要帶著主觀意愿與他們爭(zhēng)辯丽已，經(jīng)過(guò)這一切之后，你就會(huì)以一種全新的买决、更開(kāi)闊的視野來(lái)重新認(rèn)識(shí)你的家庭沛婴，以及你在這個(gè)家庭中的角色。

一旦我們了解了家庭的運(yùn)作機(jī)制督赤，和我們自己在家庭之中所扮演的角色之后瘸味，我們就要開(kāi)始實(shí)現(xiàn)從原生家庭的自我分化。所謂自我分化够挂，就是從家庭的這些三角關(guān)系中脫離出來(lái)。

在這一步驟中藕夫，要記住孽糖，你的責(zé)任是改變自己，即改變你對(duì)原生家庭的態(tài)度和對(duì)家庭中發(fā)生事件的反應(yīng)毅贮，并不包括改變你的父母和其他的家庭成員办悟，你無(wú)法改變他人，你只需要保持自我滩褥，達(dá)到從原生家庭中分化出來(lái)的目的病蛉。

要知道，一個(gè)真正超越原生家庭的人，是一個(gè)在與家庭成員保持親密關(guān)系的前提下铺然，實(shí)現(xiàn)做自己的人俗孝，他們可以做自己想做的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話魄健，而不用過(guò)度考慮別人的想法赋铝，那些與原生家庭“一刀切”斷絕聯(lián)系的行為，并不是超越原生家庭的正確典范沽瘦。

當(dāng)然革骨，這個(gè)世界上并不存在完美“分化成功”的人，但是我們必須盡力使自己做到最好析恋。下面兩個(gè)方法可以引導(dǎo)我們從原生家庭分化出來(lái)良哲。

首先，我們要拋棄“關(guān)系導(dǎo)向性”助隧，專注于“目標(biāo)導(dǎo)向性”筑凫。

什么叫關(guān)系導(dǎo)向性，就是說(shuō)有這個(gè)特征的人喇颁。他們總喜歡在情感上依賴他人漏健，把精力花在人際關(guān)系之上，以此獲得他人認(rèn)可橘霎，卻忽略了自己的人生目標(biāo)蔫浆。而目標(biāo)導(dǎo)向性的人則完全相反，他們清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值姐叁，所以可以清楚表達(dá)自己的意見(jiàn)瓦盛，當(dāng)“真我”顯示出來(lái)的時(shí)候，人際關(guān)系往往會(huì)更加愉快外潜。因此原环，要保持自我，不要為了實(shí)現(xiàn)良好的關(guān)系处窥，而錯(cuò)過(guò)表達(dá)自我想法的機(jī)會(huì)嘱吗。

除了這個(gè)方法外，我們還可以通過(guò)區(qū)分想法與感受滔驾，從而引導(dǎo)自己從原生家庭中分化出來(lái)谒麦。如果有人說(shuō)，“我覺(jué)得他會(huì)拒絕我哆致∪频拢”“我覺(jué)得他會(huì)罵我√В”“我覺(jué)得他會(huì)討厭我耻蛇∽俚牛”，這就是典型的想法臣咖，是對(duì)別人行為的解讀跃捣。

但如果有人說(shuō)，“當(dāng)你不同意我的意見(jiàn)時(shí)亡哄，我感到自己被拋棄了”枝缔，這才是感受。無(wú)法區(qū)分這兩點(diǎn)的人蚊惯，往往會(huì)把自己的主觀感情和錯(cuò)誤判斷當(dāng)成事實(shí)愿卸，不要使用“我覺(jué)得”句型，它會(huì)使你陷入錯(cuò)誤的判斷截型，從而拒絕做出任何實(shí)際行動(dòng)來(lái)改善狀況趴荸，使用“我認(rèn)為”，清楚明白地向他人表達(dá)你的看法宦焦。

當(dāng)你謹(jǐn)記這兩點(diǎn)发钝，開(kāi)始試著表達(dá)自己，不再被錯(cuò)誤的想法所迷惑波闹，慢慢地你就會(huì)達(dá)到分化的目的酝豪。

當(dāng)然，隨著你在家庭中角色的變化精堕，其他家庭成員一定會(huì)感到不適應(yīng)孵淘，從而對(duì)你進(jìn)行攻擊或者批評(píng)，甚至威脅你歹篓。但不要放棄瘫证，你的態(tài)度應(yīng)該是：我知道你們不喜歡我做出的改變，但這是我需要做出的改變庄撮，這是我自己的選擇背捌，我覺(jué)得這樣做會(huì)讓我變得更好。對(duì)于別人的攻擊洞斯，保持開(kāi)放的心態(tài)毡庆，不要與他人爭(zhēng)吵，如果你一直保持這種立場(chǎng)烙如，那么他們最終會(huì)適應(yīng)你的改變么抗。為了維系家庭運(yùn)作，他們會(huì)重新調(diào)整家庭中的運(yùn)作機(jī)制厅翔。

通過(guò)這一步的學(xué)習(xí)，我們知道了搀突，想要超越原生家庭的第一步需要先對(duì)自己的家庭有深入的了解刀闷，繪制出家庭圖譜；接下來(lái)，通過(guò)研究家庭關(guān)系甸昏，發(fā)現(xiàn)你在家庭中扮演了什么角色顽分；在這些準(zhǔn)備工作完成之后，我們需要不斷與家族成員進(jìn)行磨合施蜜，設(shè)立自己的目標(biāo)卒蘸，大膽發(fā)表自己的看法，從而成功地從原生家族中分化出來(lái)翻默。

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好了缸沃，以上就是今天講解的全部?jī)?nèi)容，下面修械，我們簡(jiǎn)單回顧一下趾牧。

原生家庭是如何影響了我們呢？我們能否成功超越原生家庭肯污，分化出獨(dú)立的自我翘单，不再受家庭影響的束縛呢？

《超越原生家庭》這本書(shū)里蹦渣，作者從三個(gè)方面為我們講述了原生家庭的相關(guān)內(nèi)容哄芜。首先，我們了解到柬唯，原生家庭是靠?jī)?nèi)部規(guī)則來(lái)運(yùn)作的认臊，這些規(guī)則潛移默化地影響著家庭中的每個(gè)人。其次权逗，由于在家庭中出生的順序不一美尸，以及所扮演的角色不同，每個(gè)人在原生家庭中處于不同的關(guān)系模式之中斟薇。最后师坎，作者告訴我們?cè)彝ルm然強(qiáng)大，但并非不可戰(zhàn)勝堪滨，只要足夠了解我們所處的家庭環(huán)境胯陋，找到與家人的相處之道，每個(gè)人都可以成功從原生家庭中分化出來(lái)袱箱。