《學而)一
子曰:“學而時習之慕购,不亦說乎?有朋自遠方來茬底,不亦樂乎沪悲?人不知而不慍,不亦君子乎阱表?”?
個人理解:
以往讀到《論語》首篇殿如,總是習慣性地往學習方面去理解,往為人處事方面理解最爬,再加上曾經許多的人都?在解讀論語涉馁,都在互相交流學習的心得,多多少少也是會吸收一些爱致。
當今天鍵盤打下原文烤送,我突然想從“說”(快樂)這件事來重新理解,重新解讀糠悯。
《論語》其實并不是孔子本人的著作帮坚,而是他老人家過世后,弟子們每每思憶起老師的音容笑貌互艾,以及平時相處的點點滴滴叶沛,把老師的言行回憶記錄下來,而成書的忘朝。?
任何一本書灰署,開頭的重要性都是不言而喻的。所以局嘁,哪怕從來沒有認真看過讀過《論語》的人溉箕,都不太可能?不知道這么一句開篇語錄:“學而時習之,不亦說乎悦昵?有朋自遠方來肴茄,不亦樂乎?人不知而不慍但指,不亦君子乎寡痰?”?
孔子對弟子說這一段話時,?大概是在還不到35歲的這個時期棋凳。
35歲之前的孔子拦坠,都經歷了一些什么事情?
孔子的祖先是圣人(商湯)的后代剩岳,這是魯國大夫貴族孟僖子臨死的時候囑咐他的兩個兒子去拜孔子為師時說的:?他說:孔丘的六世袓叫孔父嘉在宋國的時候被一個大將叫華督的給殺了贞滨,所以,孔丘的五世祖才遷移到魯國來拍棕∠孔子的六世袓的高祖父叫弗父何勺良,弗父何的父親可就有來頭了,是當時宋國的國群宋愍公骄噪。弗父何是宋國國群宋MIN公的大兒子尚困,本可以繼續(xù)王位,可是他讓給了弟弟宋厲公链蕊,弗父何的曾孫正考父尾组,曾經輔佐過三代宋國國君,所以孔丘的祖先是有美德的示弓。?后來讳侨,孟僖子的兩個兒子叫孟懿子和南宮敬叔果然都做了孔子的弟子。 (在孔子34歲的時候)奏属,是孔子弟子中為數(shù)不多的貴族子弟跨跨。
(好復雜, 簡單說囱皿, 就是孔子的祖先在商湯時期就有記錄勇婴,他的祖先是宋國國君這一脈的,還曾出過讓位的舉動嘱腥,為人很謙虛耕渴。后來,六世祖被宋國的人殺了齿兔, 才逃到魯國橱脸。 哎媽呀。 太復雜了分苇。)
孔子的父母
哪怕說孔子的云里霧里的祖先這么有來頭添诉, 實際上孔子的人生開篇就不是特別順利的。
在2500年以前医寿,春秋時候中期栏赴,孔子的父親叔梁紇,在魯國當一個職位不大的武官靖秩。有記載的關于他的事跡有兩件事情:
1:公元前563年 须眷,叔梁紇在魯國攻打一個叫偪陽的小國時,他把落下的閘門一個人掀起來沟突,讓先入城的軍隊安全撤出花颗, 力氣是很大的宇智。 (這是在孔子出生前12年發(fā)生的事情轮纫。)
2:還有一次,叔梁紇和其它兩個魯國將領率領了三百武士拥褂,打退了鄰國齊國的侵擾求橄,這是公元前556年今野,(孔子出生前5年發(fā)生的事情。)
孔子父親和母親顏幑在結合時罐农,父親是上了歲數(shù)条霜,母親還是很年輕, 所以涵亏,并不符合當時社會的接納宰睡,受人奚落。 孔子的別名气筋,仲尼拆内,仲是老二的意思, 說明叔梁紇之前還有一個兒子宠默。?
孔子出生這一年麸恍,公元前551年, 這個時候搀矫,周朝天子是周靈王二十一年抹沪, 魯國是魯襄公二十二年,距今 差不多2500多年吧瓤球。?
所以融欧,從這些描述中, 可以猜 想得出孔子母親肯定過得不稱心不舒心的日子卦羡, 這導致孔子從小就要比其它小孩多一點看人臉色噪馏,也肯定會感受到人情的冷暖和區(qū)別對待。 謹慎小心绿饵,敏感逝薪,多思。 早慧蝴罪。
更不幸的是董济,在孔子三歲上,父親亡故了要门。 母親的日子變得更加難過虏肾。顏徽在就搬家到國都曲阜了。?
我們從這些情況描述中欢搜, 基本可以推斷孔子小時候家時經濟情況肯定不好封豪,所以,象玩具啥的炒瘟,估計也難有吹埠, 那他玩什么呀。 有哪些可以讓自己開心呀。 孔子小時候喜歡玩一些模仿祭祀的游戲缘琅, 就是用些小盤小碗呀粘都,自己跟自個玩,行禮啥的刷袍。?
相關歷史事件:吳國季札出使各地
在孔子八歲上下翩隧,有一個可能對日后孔子思想有影響的人出使各地,來到了吳國呻纹,這個人就是季札堆生, 這個人啊, 有點類似孔子的老祖先弗父何雷酪,也是有王位繼承不干淑仆,讓給弟弟的這么一個人。?
季札是當時吳王壽夢的第四個兒子哥力,當時賢名最高糯景,吳王壽夢想傳位給第四個兒子, 但是季札不接受省骂,于是就傳給大兒子蟀淮,后來老大死了就傳給老三,想著這樣傳钞澳,總歸是會傳給老四季札怠惶,結果,老二老三相繼死了轧粟,老三死的時候想傳給季札老四策治,結果季札又跑了, 于是老三就把王位傳給了兒子兰吟,吳王僚通惫, 這一下, 老大的兒子混蔼,公子光不樂意了履腋,于是就上演了歷史上比較有名的'魚藏劍“ 的故事。 (或者也叫“魚腸劍”) 派遣刺客把小劍藏在魚肚子時惭嚣,上菜時候把吳王僚刺殺了遵湖,這樣老大的兒子公子光當上了吳王, 就是著名的吳王闔廬晚吞。這接下來的就是夫差延旧,越王勾踐,西施美人槽地,BALALA迁沫。
這個季札對王位沒興趣芦瘾,但是他是一個博學而有藝術修養(yǎng)的人,他對當時各個地方民歌的感受點評集畅,從民歌中感受當?shù)氐拿耧L和買價近弟,非常到位∧嫡 季札是中國歷史上有記載的第一個文藝批評家藐吮,系統(tǒng)的批評的人溺拱。
比如:
《周南》《召南》兩部分樂歌逃贝,聽出其中反映出周代建國基礎有了,表現(xiàn)著勤勞迫摔,且沒有怨意沐扳。
鄭地民歌: 細弱,有享受的氣氛句占,這個小國有危險了沪摄。
齊國: 舒緩,深遠纱烘,有大國氣派杨拐,前途不可限量
豳地民歌: 愉快不淫蕩
秦國民歌:保留周朝原來的歌詞
魏唐兩地:儉樸而有遠慮買價中等等。
孔子當時只有8 歲擂啥,季札的出訪哄陶,未必對他影響很大,但是后來他對詩歌 的批評哺壶,也采用了季札的見解屋吨。
魯國雖然是當時的小國,但是他的文化遺產是非常豐富的山宾≈寥牛孔子在這種氛圍長大受著很好的文化影響∽拭蹋 一邊成長一邊學習敢课。
孔子曾說自己 十五而志于學, 說明孔子對學習立志很早就有方向绷杜◆崦停 有了這個好好學習各種知識本領的志愿, 所以接剩,學習對他而言切厘,就是愉悅的一件事情啊。
《為政4》子曰:”吾十有五而志于學懊缺,三十而立疫稿,四十不惑培他,五十而知天命,六十而耳順遗座,七十則從心所欲舀凛,不逾矩⊥窘”
這是孔子晚年對自己的一個歸納猛遍,說明年少的孔子就明白要學習,而且是志于學号坡,志是指方向懊烤。不是單純?yōu)閷W習而學習。 學習是他的志宽堆,就是可以理解為活到老腌紧,學到老⌒罅ィ孔子是這樣立志于學壁肋,而且他做到了,成為偉大的教育家籽慢。
孔子作為著名的教育家浸遗,有教無類,因材施教是他的特色箱亿,他本人對學習的態(tài)度跛锌,學而時習之,常學常新极景,應該也是他平日時比較愉悅的事情吧察净。
孔子在17歲時,母親也去世了盼樟,他當時想把母親和父親合葬氢卡,但是不知道父親葬在哪里,前面我們講過晨缴,因為兩人的結合有些不符合當時的社會習俗译秦,母親沒有告訴孔子父親的埋葬之地,后來击碗,還是一個叫曼父的人的母親筑悴,指點了孔子, 孔子才把母親和父親合葬在一起稍途。
17歲的少年阁吝,不能用現(xiàn)在的17歲來衡量,17歲在當時基本是可以要頂家立業(yè)了械拍,我們也了解了孔子的家庭狀況突勇,哪怕孔子再志于學装盯,他也還是一個少不更事的青年,還漢有被社會真正吊打過甲馋。只是憑著少年的一腔熱血埂奈,想要出去闖一闖,學了那么多定躏,總想要驗證一下账磺。 恰逢這個時候痊远,當時魯國的貴族季氏擺宴宴請名流垮抗, 居喪的孔子穿著喪服跑去了,結果被特別季氏的家臣陽虎呵斥了一番拗引。
這于孔子這個17歲的少年來講借宵,是很差辱的一件事情幌衣, 自此矾削,孔子更發(fā)憤了』砘ぃ 在當時哼凯,有六種本領是一個全才的人必須具備的:詩,書,禮楚里,樂断部,射。數(shù)班缎『猓 也就是禮節(jié),音樂达址,射箭蔑祟,趕車,識字沉唠,計算疆虚。 你看满葛,古人對全才對博學多能是多么全面呀径簿, 真的是德智體美勞全面發(fā)展呀。
孔子在這些方面學習非赤秩停刻苦篇亭,逐漸成了六藝精湛的全才〕 當時孔子住在一個叫達巷子的一條街上译蒂,當時達巷黨人曰:“大哉孔子鄙币!博學而無所成名□逅妫”孔子聽了十嘿,對弟子們說:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎岳锁?執(zhí)射乎绩衷?吾執(zhí)御矣!激率?”
從這句話中咳燕,我們可以讀出孔子的落寞∑固桑 此時的孔子招盲,類似學了許多的本領,但好象都沒有用出去嘉冒。
在孔子那個時候曹货, 經歷史考證,生產力得到了迅猛的發(fā)展讳推《プ眩 整個世界都在呈現(xiàn)燦爛的古代文明,東西方同時出現(xiàn)银觅,在希臘有自發(fā)唯物論奠基人 泰 勒斯礼饱。 還有辯證法的奠基人 赫赫拉克利特究驴∧餍鳎 印度有佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,
當時的冶鐵技術已然有相當高的水平洒忧, 晉國在公元前513年就用鐵鑄造刑鼎蝴韭。工具的進步,導致社會的進步 跑慕,奴隸制開始慢慢向封建制過渡万皿。有一些貴族沒落了,同時也有一些因為依附勝利的貴族而地位上升了核行, 這些人漸漸成了一個獨特的階層牢硅, 叫“士” 這是一個承上啟下的群體。
我相信孔子最開始也是要務農的芝雪,但是他在經過刻苦學各種技能后减余,慢慢自認為是為君子, 但是周圍的人不認可惩系, 他們只是看到孔子好象是無所事事位岔,又沒當官又沒務農如筛, 就總感覺他是好高騖遠,所以抒抬,孔子只好自我安慰:“人不知而不慍杨刨,不亦君子乎?”
如果不這樣作心理建設擦剑,我想孔子會是比較難面對當時的周圍人的評論妖胀。
后來,孔子還說過:“吾少也賤惠勒,故多能鄙事赚抡。” 都是這一時期孔子真實生活的寫照呀纠屋。
我們常說:德者涂臣,得也∈鄣# 要想得赁遗,先要行∽粕幔 不行動吼和,不做涨薪,哪有可能得到呢骑素。 何況刚夺,在勞動的過程中献丑,其實是可以獲得許多的技能和品質能力的。
現(xiàn)在的小孩和以往的小朋友侠姑,生活環(huán)境不太一樣 创橄,勞動的機會多多被剝奪了,都是要求分數(shù)莽红,都是要求學習一些知識上的東西妥畏。 可是安吁,知識沒有用出來醉蚁,沒有解決問題, 那只是一個概念呀鬼店⊥鳎 勞動中去解決,才是知識呈現(xiàn)為文明的過程妇智±溺瑁 所謂文明氏身,就是人類用知識去解決問題的進程中才產生出來的東西。
好了惑畴, 寫了這里蛋欣,我們似乎可以體會出孔子說的這句話中的共中兩段了,還有一個“有朋自遠方來如贷,不亦樂乎豁状?”對嗎?
孔子15志于學倒得,17喪母泻红,還曾受到季氏家臣陽虎的呵斥,又過了三四年霞掺,孔子19歲結婚谊路,雖然年輕,但已有一定名氣菩彬, 當他的第一個兒子出生缠劝,魯國國君昭公還派人送了鯉魚,這就是孔鯉名字的由來骗灶〔夜В 字伯魚。一一直到26“业27左右脱羡,才做了兩回小官吏,一次是管牛羊的免都,一次是管帳的锉罐,孔子做得非常好,牛都養(yǎng)得很肥美绕娘,帳就沒一點錯脓规。孔子就是這么踏實的一個人险领。
在孔子30歲上下侨舆,當時社會發(fā)生了一件事,也是對孔子后來的政治觀點有所影響的一件事绢陌。
鄭國挨下,執(zhí)政長達20年以上的大夫子產逝世了∠旅妫 為什么我們要說子產呢复颈,主要是他的執(zhí)政理念中對百姓的惠念。鄭國當時處于晉國和楚國兩個大國之間,生存環(huán)境是比較微妙的耗啦,子產的博學讓他在與這兩個大國的外交上常獲得勝利凿菩,并且子產也非常熟悉當時的詩歌,處理政事非常謹慎帜讲,?決定國家大事時衅谷,?一般先向熟悉各國情況的公孫揮探詢一番,再和善于出謀劃策的裨諶去郊外一起研究似将,同時會征求老百姓的意見获黔,再請善于決斷的馮簡子加以決斷, 最后形成方案在验,讓長于外交的游吉去辦理外交玷氏。 這樣認真嚴謹?shù)奶幚恚沟脠?zhí)行的政策失敗率很少腋舌。?
鄭國大夫子產把刑書鑄在金屬制的鼎上盏触, 這時的孔子16歲,子產去世時孔子30歲左右块饺,差不多有接近15年時間赞辩,子產的執(zhí)政理念都對孔子會有影響。 子產死時授艰,鄭國的百姓都哭了辨嗽。
子產謹慎的執(zhí)行政策態(tài)度對孔子有影響, 同時淮腾,子產對人們對百姓有惠愛糟需,思想比較開明。比如鄭國有了火災時来破,別人都想著求神保佑篮灼,子產說:“天的道理是渺茫的,人是切實的徘禁,我們講人不講天∷杩埃”有了水災也是一樣送朱。 這種思想在當時來說還是比較少見的。 孔子對神鬼的一些看法干旁,無疑問是受了這種思想的影響 驶沼。 比如后來孔子先關心人,后問及物的小事就體現(xiàn)了他的這個思想争群。?
“有朋自遠方來回怜,不亦樂乎” , 個人理解换薄,有朋友玉雾,可以帶著思想前來翔试,影響幫助自己,也是一件快樂開心的事呀复旬。?
還有一個事實是垦缅,當孔子30歲時,有許多人愿意把孩子送來作孔子的弟子驹碍,正式開始他的一生偉大的教育事業(yè)壁涎。 這種有朋自遠方來, 我們可以感覺到一種被 認可志秃,被接受怔球,孔子也可以憑此安身立命了。也有古人認為這個朋可以理解為“弟子”? 浮还, 我感覺也是說得通的庞溜,說明這個時期的孔子,學問開始被人認可碑定,弟子開始多流码,甚至有從其它國家前來求學的。 這難道不是一件特別讓人開心的事嗎延刘?
提到“有朋自遠方來漫试,不亦樂乎” 我們是不是可以反過來理解,孔子前往拜訪一些他敬仰的人碘赖,也是一種朋自遠方來的感覺驾荣, 這里就不得不提到中國歷史上難得一見的圣人相見, 孔子和老子的相遇普泡, 前面講了魯國孟氏把家里孩子送到孔子門下做弟子播掷,其中一個是南宮敬叔,他就向當時的魯國國君魯昭公建議派他和孔子一起去周的京城洛陽觀光撼班,當時老子就在洛陽歧匈。 老子著的《道德經》相信大家都耳熟能詳了。 老子比孔子年齡大砰嘁,閱歷豐富件炉,由于當時老子擔任相當于國家圖書館館長一職,所以所涉獵的史料也比孔子廣博得多得多矮湘。他們的會見是古代文化史上極有意義的一頁斟冕。?
《史記 孔子世家》老子最后給了孔子一些人生建議;
一:你所鉆研的,多是古人的東西缅阳,可古人多死了磕蛇,剩下的幾句話,也不要看得太死
二:有德行有學問的人,生當時秀撇,就要闊綽一下超棺,生不當時,就要過得去就算了捌袜。
三:老話說:會做買賣的人都不把東西擺在外面说搅。有極高德行的人都是很樸實的。你要去掉驕傲和許多的雜念呀虏等,去掉一些架子一些妄想弄唧,這些東西對你沒好處呀。一切事不要他太任自己的性霍衫, 這樣 在家里在不合適候引,在朝廷也一樣 不合適呀。?
老子真的是看得孔子最深處的東西敦跌,比較好面子講排場澄干。 同時,孔子慢很受教 的柠傍,他對老子的評價是:老子就象龍一樣麸俘,深不可測呀。?
以上這些惧笛,就是孔子大概在30多歲? 从媚,35歲左右說出這《論語》開篇的話的一些背后的背景情況。 孔子真的是很了不起患整。30多歲已經總結出人生的一些真諦呀拜效。 這幾句話就是放在現(xiàn)在,我們如果真的可以做到各谚,或是努力朝這個方向做紧憾,也是很愉悅,內心很充實的呀昌渤。?