西江千戶苗寨
從事貴州本土民族傳統(tǒng)手工藝術(shù)品方面的工作已有些年頭底瓣,對(duì)蠟染谢揪、銀飾、苗繡捐凭、馬尾繡等貴州民族藝術(shù)瑰寶的制作工藝以及作品風(fēng)格算是有了些膚淺認(rèn)識(shí)拨扶。
手工工匠
驚喜、榮幸茁肠、遺憾患民、惋惜,情感交織垦梆,自有體會(huì)匹颤,可謂五味雜陳。
早想記錄下一些心得托猩,卻又擔(dān)心以點(diǎn)概面而不得要領(lǐng)印蓖,一直不敢下筆。
時(shí)光流逝京腥,表白的心情如鯁在喉赦肃,終于還是下了決心說上幾句。管中窺豹,只希望能夠拋磚引玉摆尝,起到輕波微瀾的作用温艇。
那就先從苗族銀飾說起吧。
作為早被列入國(guó)家級(jí)非遺目錄的苗族銀飾制作工藝堕汞,其創(chuàng)作出的作品一直深受海內(nèi)外朋友的推崇和喜愛勺爱。可以說讯检,這是悠久的苗族同胞的榮耀琐鲁,更是中華民族的驕傲。
只是人灼,有點(diǎn)讓人意外的是围段,在介紹手工銀飾作品的過程中,時(shí)而會(huì)聽到諸如“銀有多少克投放?”這類問題奈泪。
或許朋友們是想以銀子的重量來衡量作品值不值價(jià)吧。
說真的灸芳,每當(dāng)遇到這種情況涝桅,禁不住的尷尬就會(huì)撲面而來。
“多少克烙样?”
這的確不是一個(gè)容易回答的問題冯遂。手工作品的重量,可能真的不敢亂說谒获,畢竟沒有稱過蛤肌。即便稱了,每一件作品的差別又可能會(huì)讓所說的話變得不真實(shí)批狱。這場(chǎng)景就像在油畫拍賣時(shí)裸准,突然有人問顏料用了多少一樣讓人難堪。
毋庸置疑精耐,作為貨幣狼速,白銀銀已經(jīng)有了數(shù)千年歷史挠锥。即是到了現(xiàn)代江滨,銀子也是作為貴金屬存在著断序。
不過嚎京,在手工銀飾作品的價(jià)值構(gòu)成中诅需,銀子自身價(jià)值所占的比例已經(jīng)很小很小猜绣。作品的價(jià)值大都體現(xiàn)在附加在白銀身上的獨(dú)特手工技藝和創(chuàng)意中了瀑志。這也是大部分時(shí)候我們不太刻意對(duì)意見作品稱重的原因霉咨。
一個(gè)從事傳統(tǒng)銀飾制作的工匠小槐,從學(xué)藝到獨(dú)立創(chuàng)作拇派,需要經(jīng)歷的是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的學(xué)藝過程荷辕。其中遭受的艱辛絕非常人可以想象。與學(xué)藝的艱辛相比件豌,我們這個(gè)一切講究速成疮方,講究量產(chǎn)來降低成本的時(shí)代,工藝復(fù)雜的傳統(tǒng)手工作品茧彤,已很難得到足夠的尊重骡显,更別說獲得與其付出的時(shí)間和技藝相匹配,與其藝術(shù)價(jià)值相符合的應(yīng)有的價(jià)格了曾掂。
生存壓力和成長(zhǎng)空間的壓縮惫谤,讓很多傳統(tǒng)工匠的后人,或有志于從事傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)的年輕人望而卻步珠洗,不得不終止和放棄他們的夢(mèng)想溜歪。
耐人尋味的是,即便傳統(tǒng)銀飾工匠越來越稀有许蓖,手工作品越來越少見蝴猪,卻絲毫沒能讓手工作品的價(jià)格變得更高。
因?yàn)榛着矗I(yè)流水線上的產(chǎn)品更加精準(zhǔn)拯腮,更加高效,更加廉價(jià)蚁飒。傳統(tǒng)手工作品在與工業(yè)流水線上生產(chǎn)的商品的競(jìng)爭(zhēng)中漸漸失去抵抗能力,有一天徹底敗下陣來或許是大概率事件萝喘。
傳統(tǒng)的消失是時(shí)代的進(jìn)步還是現(xiàn)實(shí)的悲哀淮逻?或許除了時(shí)間,沒有人能夠給出正確的答案阁簸。
正如沒有人能夠阻止工業(yè)4.0時(shí)代的到來一樣爬早,同樣很難有人能夠阻止古老民族手工銀飾制作工藝漸漸失去傳承的現(xiàn)實(shí)。
除了遺憾启妹,我們筛严,還能做點(diǎn)什么呢?
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