? ? ? ? ? ? ? ? 阿柳同學(xué)/又有書讀
古語有云：“道德傳家绰垂，十代以上室奏，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之劲装，富貴傳家，不過三代昌简≌家担”道德傳家為首位。
蔡元培說：“家庭者纯赎，人生最初之學(xué)校也谦疾。”父母是孩子的第一任老師犬金，也是最重要的人生導(dǎo)師念恍。
好的家庭離不開父母的德行六剥，品德、修養(yǎng)峰伙、原則疗疟、三觀都是至關(guān)重要的。而一個家庭里：父親有格局瞳氓，母親有原則策彤，孩子也定是優(yōu)秀且獨立的，這不免為一個最好的家庭匣摘。
01 父親的格局
格局是對事物的認(rèn)知范圍店诗。格局是一個人的精神世界寬廣浩瀚程度，指的是一個人高瞻遠(yuǎn)矚的眼界和海納百川的胸懷音榜。
父親是家庭的領(lǐng)導(dǎo)者庞瘸，是家庭“權(quán)威”的代表。父親是家庭列車的火車頭赠叼，是母親的心靈伴侶擦囊，是孩子的學(xué)習(xí)榜樣。
“有大格局者梅割，方能成其人霜第，成其家』Т牵”有大格局的人懂得忽略個人情緒站在總立場去看整件事情泌类。而父親的格局大小決定家庭的發(fā)展長遠(yuǎn)，亦影響孩子未來的高度和伴侶日常的處事底燎。
格局大的人刃榨，是站在山上的人，瞭望的是星河壯闊双仍，天地廣袤枢希；格局小的人，是站在山谷里的人朱沃，目之所及都是雞毛蒜皮之事苞轿，眼光狹隘短小。
所以父親的格局要大逗物，做一個站在山上的人搬卒，才能讓家庭的發(fā)展空間愈來愈好。
02 母親的原則
原則是行事依據(jù)的準(zhǔn)則翎卓。原則是一個人行為處事的準(zhǔn)則和指向契邀，是一個人樹立底線的標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個人是否靠譜的依據(jù)失暴。
母親是家庭的輔助者坯门，是一個強大且溫暖的人微饥。母親是孩子的傘，是家庭的樹古戴，為孩子遮風(fēng)擋雨欠橘，給伴侶陪伴慰藉。
《孟子》中：“人有不為也允瞧，而后可以有為简软。”這就是原則的重要所在述暂。有原則才可知何時何地可有為痹升，做事有原則有底線才能辯明這個人是一個靠譜的人。而在家庭中畦韭，一個靠譜的母親至關(guān)重要疼蛾。
當(dāng)母親有原則，就不會一味縱容孩子艺配，孩子得以學(xué)會獨立和勇敢察郁，；當(dāng)母親有原則转唉，就會在潛移默化中影響孩子和伴侶皮钠，讓孩子和伴侶都明白何時何地可為和不可為，也會成為孩子成長過程中父親和孩子的調(diào)和劑赠法。
所以母親有原則麦轰，是一個好家庭不可或缺的重要一環(huán)。
時代在變遷砖织，世事在流轉(zhuǎn)款侵。可父母的諄諄教誨侧纯，家庭的德行風(fēng)氣會作為家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承下去新锈，在家族傳承歷史中熠熠生輝，為后人所銘記眶熬。
作者：阿柳同學(xué)
圖：網(wǎng)絡(luò)
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