1立美、人類掠奪氣質(zhì)主要集中在有閑階級匿又，是他們產(chǎn)生了代理有閑和代理消費以表明自己的身份地位。所以通常他們是保守的建蹄，反對社會進(jìn)步的碌更，崇尚運動和宗教的。特別是洞慎，女人作為男權(quán)社會中的附屬品痛单，是可以用來代理有閑和代理消費的。越是弱不禁風(fēng)劲腿，越是華麗著裝旭绒，就越能體現(xiàn)男人的面子。反之，如果一個女人出生在底層挥吵，不能生育不能添壯丁重父，出生在上流社會不愿意穿高跟鞋束裙來約束自己，就不淑女沒地位忽匈，有損父親丈夫和兄長的顏面房午，婦女出席社會組織有傷榮耀。
2丹允、正是因為習(xí)慣郭厌，其中包括父母和自己和天生的好奇心才決定了消費。而其中人類為了面子有所謂的炫耀性消費雕蔽。這才是人類劣根性基因折柠。炫耀總是按照一種標(biāo)準(zhǔn)來說，可以是慈善批狐，可以是大學(xué)捐助液走，可以是物質(zhì)性的東西，也可以是花費大量時間去制作的手工藝美術(shù)品贾陷，現(xiàn)在也可以是投資一份產(chǎn)業(yè)。高等教育學(xué)府嘱根，也是學(xué)者階級炫耀消費的主要場所髓废。
3、勞動人民最不光榮该抒。有閑階級不生產(chǎn)慌洪，歸納起來大致是以下幾項——政治、戰(zhàn)爭凑保、宗教信仰和運動比賽冈爹。有閑階級引領(lǐng)甚至領(lǐng)導(dǎo)社會，從時尚潮流到禮貌禮節(jié)欧引。而正是這種慣性频伤，消解了社會矛盾最激烈時候可能爆發(fā)的革命，下層想要模仿而非推翻這種階級和相關(guān)生活方式芝此。
4憋肖、為保持自己的榮譽(yù)性地位，有閑階級有一套自己的規(guī)范特征 ：
金錢至上原則是成為有閑的最基本條件婚苹。掠奪性本能是對事物占有的最初動因岸更，嫉妒性區(qū)分滿足了有閑階級的炫耀心態(tài)。
明顯有閑是有閑階級的慣常表現(xiàn)方式膊升。從希臘哲人的時代一直到今天怎炊，那些沉思著的高尚的人們認(rèn)為，享有一定程度的閑暇、避免一些為人類需求直接服務(wù)的生產(chǎn)工作乃是一種有價值评肆、美好债查、體面的生活必需。例如禮貌糟港，“其流行的深層經(jīng)濟(jì)依據(jù)是要在與有閑的榮譽(yù)性或非生產(chǎn)性地利用時間與精力的榮譽(yù)性中來尋求”攀操。禮貌是有閑的衍生物，表現(xiàn)了控制與從屬的象征性姿勢秸抚。
?明顯消費是有閑階級的發(fā)展行為模式速和。社會進(jìn)一步發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越加豐富剥汤、交際范圍明顯擴(kuò)大颠放，有閑階級為了“歧視性”地給別人留下高級印象，明顯的無知消費成了首選吭敢。包括“代理有閑”和“代理消費”在內(nèi)的炫耀性消費 使有閑階級找到了證明身份面子的捷徑碰凶。
高雅的時尚潮流是有閑階級永遠(yuǎn)的追逐。而有閑階級的品味也引領(lǐng)了下層的時尚潮流鹿驼。
