【深入了解對聯(lián)的故事贯被,探索身邊的傳統(tǒng)文化——馬克思說的真隊】
為進一步學習并弘揚傳統(tǒng)文化池户,2022年12月29日视事,曲阜師范大學馬克思說得真隊隊員林辰參與到家中置辦年貨的行動中,找尋身邊傳統(tǒng)文化的痕跡若皱。從家中的大門開始便找到了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶——對聯(lián)蚁鳖,由此實踐隊員深入了解對聯(lián)的相關故事磺芭,追溯傳承千年的對聯(lián)文化。
對聯(lián)又稱對偶醉箕、門對、春聯(lián)徙垫、對子讥裤、桃符、楹聯(lián)等姻报,是寫在紙己英、布上或刻在竹子、木頭吴旋、柱子上的對偶語句损肛。言簡意深,對仗工整荣瑟,平仄協(xié)調治拿,字數(shù)相同,結構相同笆焰,是中文語言的獨特的藝術形式劫谅。有歷史記載的最早對聯(lián)出現(xiàn)在三國時代。明洪武年間嚷掠,在江西廬陵地方捏检,出土一尊特大鐵十字架,上鑄有藝術精美的對聯(lián)云:“四海慶安瀾不皆,鐵柱寶光留十字贯城;萬民懷大澤,金爐香篆藹千秋霹娄∧芊福”
實踐隊員深入探究對聯(lián)的發(fā)展歷史了解到,針對其起源有兩種說法项棠。一說起源于桃符悲雳,另一來源是春貼。在秦漢以前香追,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗合瓢。即把傳說中的降鬼大神的名字,書寫在兩塊桃木板上透典,懸掛于左右門晴楔,以驅鬼壓邪顿苇。五代時期,人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上税弃。至宋代出現(xiàn)了最早的對聯(lián):新年納余慶纪岁,嘉節(jié)號長春。宋代以后则果,民間新年懸掛春聯(lián)已經相當普遍幔翰,“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”即是對當時盛況的寫照西壮。明代時桃符才改稱“春聯(lián)”遗增。春節(jié)貼春聯(lián)這一民俗自宋代出現(xiàn),歷經千年款青,在明代盛行至今做修,是古往今來中華兒女對美好生活的憧憬的真實寫照,表達了中國勞動人民一種辟邪除災抡草、迎祥納福的美好愿望饰及。隊員林辰通過查詢了解到家中的對聯(lián)便是表達了迎春接福,期待好運的美好盼望康震。
悠悠千古事燎含,盡在對聯(lián)中胀溺。這一漢族傳統(tǒng)的習俗旅择,于2005年被中國國務院列為第一批國家非物質文化遺產名錄。隨著時代的發(fā)展盖溺,以往用來逸情和逗趣的對聯(lián)答姥,早已走出了自娛自樂的范疇铣除,而那些舊時代的繁文縟節(jié)和陳規(guī)陋習,也在與時俱進中鹦付,漸被那些清新?lián)涿娴拇竽憚?chuàng)新所取代尚粘。精妙的對聯(lián)不僅能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的文學才思,還能體察出他們的文字匠心和文化底蘊敲长,而意蘊深遠的對聯(lián)更能小中見大的一展民風郎嫁、民俗等社會風貌,甚至凸顯出一個時代的人文精神和價值追求祈噪。隨著人們對對聯(lián)文化的不斷重視泽铛,這一新穎別具的非物質文化遺產,在人們的書寫與傳承中辑鲤,定會煥發(fā)出勃勃的生機盔腔。
隊員通過本次深度學習,了解到對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化歷經千年,至如今已深入滲透到人們的生產生活之中弛随,我們應不流于表面瓢喉,深入探尋,主動了解身邊的傳統(tǒng)文化舀透,體味其中包含的人文精神與價值追求栓票,為弘揚中國傳統(tǒng)文化貢獻力量。
撰稿者:林辰
2022年12月29日