老子曾說“禍莫大於不知足漆羔，咎莫大於欲得梧奢，故知足之足常足矣⊙菅鳎”知道滿足的人亲轨，永遠(yuǎn)是覺得滿足的快樂的。那么什么是知足鸟顺，什么是快樂呢惦蚊？
我認(rèn)為“知足與快樂”是對待人生的一種道德俢養(yǎng)。知道滿足的人讯嫂，才會得到快樂蹦锋，知足者能夠在無窮的需求與有限獲取之間找到平衡點(diǎn)，從而尋求一種自我滿足感欧芽。讓心靈得到一份寧靜莉掂，讓心態(tài)得到一種平衡，讓人生得到更多的快樂千扔≡髅睿“知足”不是自我滿足，自我陶醉曲楚，迷失人生的方向厘唾，失去奮斗的目標(biāo)，甚至喪失斗志洞渤，虛度年華阅嘶，而是一種積極心態(tài)的選擇。
知足是一種精神载迄，更是一種心態(tài)讯柔。歷史上，當(dāng)年拿破侖對抗反法聯(lián)盟接連獲勝护昧，維護(hù)了國家的統(tǒng)一魂迄，深受法國人民的擁護(hù)和愛戴。但是他不單單為維護(hù)國家統(tǒng)一而戰(zhàn)爭惋耙，反而對周邊國家進(jìn)行剝削和壓迫捣炬，意圖吞并其他國家。后來最終大敗于敗俄國绽榛，連辛苦建立的法蘭西第一帝國也覆滅了湿酸，這不是得不償失嗎？若不是他不知足灭美，又怎會變成這種結(jié)局?正是因為他沒有知足的精神和心態(tài)推溃，才導(dǎo)致了他的失敗。知足届腐，能讓我們身在苦中不知苦而感到樂铁坎，不知足蜂奸，能讓我們身在福中不知福，最終只能獲得苦硬萍。
快樂是知足的表現(xiàn)扩所。常言道:“知足常樂∑庸裕”一個人是否知足了祖屏，要看他的表現(xiàn)，看他是否感到快樂买羞。當(dāng)古代餓了相同時間的難民和貴族獲得一個饅頭時赐劣，難民會吃的津津有味，獲得滿滿的幸福感哩都。當(dāng)貴族就不同了魁兼，他們會有一點(diǎn)嫌棄，吃完后還會嫌饅頭噎人漠嵌，內(nèi)心波動很復(fù)雜咐汞。前者便是知足了，后者便是不知足儒鹿，因為前者很快樂化撕，后者卻不快樂。正因如此约炎，前者把知足與快樂巧妙地結(jié)合在了一起植阴，形成了幸福。但是如何才能做到知足與快樂呢?
東晉詩人陶淵明圾浅，著名的隱居詩人掠手，他不涉官場也不涉江湖。很多人都希望到官場作朝為官狸捕，來施展他們的才華與抱負(fù)喷鸽。兩者雖不同,但都是同一目的都是為了快樂。最終達(dá)到目的后灸拍，他們因為快樂做祝，所以又會知足。想要達(dá)到知足與快樂這種境界鸡岗，必須通過自身努力混槐，當(dāng)你達(dá)到目的后，自然就會知足和快樂了轩性。其次声登，想要達(dá)到知足與快樂，便要做到無欲無求了。但這樣實在有違人意捌刮，所以還是前一種方法來的實在。
知足舒岸，知道自己的需求绅作，才能使自己不斷地向新的目標(biāo)進(jìn)取努力。人生應(yīng)該就應(yīng)該在“知足”中感受幸福蛾派，在“知不足”中尋找方向俄认，在“不知足”中獲取動力。其實快樂的意義并不在于擁有更多的東西洪乍，我們在追求自己想要的東西時眯杏，要知足，否則我們將會被益欲望熏陶壳澳，從而迷失自我岂贩。
“知足與快樂”二者相輔相成，人只有努力讓自己實現(xiàn)目的巷波，生活得幸福才能真正讓自己獲得快樂萎津，獲得滿足，所以為了知足與快樂抹镊，堅持奮斗吧锉屈！
