尼采的太極
在心理學(xué)沒(méi)有出現(xiàn)以前，哲學(xué)一直是人類思考的學(xué)科寥殖。尼采是個(gè)大哲學(xué)家，他在我的印象里嚼贡，一直是個(gè)非常熱烈的人，如向日葵一般粤策。然而，今日的晨讀材料叮盘，卻刷新了我對(duì)他的認(rèn)知。文章節(jié)選了他的書《每個(gè)不曾起舞的日子柔吼，都是對(duì)生命的辜負(fù)》毒费，就提升思想境界給了我們?nèi)矫娴慕ㄗh嚷堡。仔細(xì)研讀完這篇文章，我在想蝌戒，尼采是不是一個(gè)太極高手呢？
一北苟、吐納，凝視弱點(diǎn)
我們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言的時(shí)候友鼻，語(yǔ)言也在塑造著我們。我們的大腦里是不會(huì)有我們語(yǔ)言系統(tǒng)中沒(méi)有名詞的概念的彩扔。所以，擴(kuò)充詞匯量虫碉、用盡量精準(zhǔn)的語(yǔ)言去理解、描述、表達(dá)我們的所見(jiàn)所聞所感是非常重要的须板。
語(yǔ)言會(huì)過(guò)時(shí)，認(rèn)知更容易陳舊习瑰，如同我們打拳前要深深吐納，讓肺部呼吸新鮮空氣甜奄，認(rèn)知也需要吐故納新。
學(xué)太極贺嫂，從形到意，如同我們學(xué)東西第喳，技巧固然重要踱稍，然而思維更重要曲饱。
保持覺(jué)知珠月、覺(jué)察自身的弱點(diǎn)，語(yǔ)言是觀察的工具啤挎，認(rèn)知常更新驻谆，技巧到思維庆聘。
二、推手伙判，行為說(shuō)服力
任他巨力來(lái)打我，牽動(dòng)四兩拔千斤宴抚。
太極講究順勢(shì)而為勒魔、剛?cè)岵?jì)菇曲。對(duì)手給我千斤力道，然而我并不敏感常潮，也不應(yīng)激，而是包裹他送來(lái)的千鈞之力，穩(wěn)住自己的重心邮利，柔中帶剛地卸去他的力道。這是鈍感力延届，也是凡事不太過(guò)用力。任憑外界狂風(fēng)大作方庭，我內(nèi)心巍然不動(dòng)，自然進(jìn)退自如械念。
學(xué)太極想提高境界，必定經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的推手練習(xí)龄减，和對(duì)手過(guò)招。正如我們要保持工作希停，和事情過(guò)招、和工作中的人過(guò)招宠能、在工作中和自己過(guò)招亚隙。
三违崇、包容并蓄，贏在心無(wú)旁騖時(shí)
太極要發(fā)展羞延，就不能拒絕現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的沖擊。在現(xiàn)代社會(huì)中我們也能看到太極自身存在的局限性肴楷，然而依然要包容、承認(rèn)這種局限赛蔫，帶著局限繼續(xù)發(fā)展太極文化。而今天的練拳人呵恢，其實(shí)也在書寫著自己的太極史。
尼采真的是個(gè)太極高手啊渗钉，觀自身彤恶、常吐納、剛?cè)岵?jì)声离、意到形隨、包容并蓄术徊、書寫歷史，他站在西方赠涮，在不同的時(shí)代，跨越空間笋除、穿越時(shí)間，與古老的東方哲學(xué)以及由此衍生出來(lái)的拳法殊途同歸了垃它。而如今的我們，細(xì)研讀国拇、常實(shí)踐墙歪，也能從中收益贝奇。
