前言：孔子為什么到處做官都不長(zhǎng)久碗降？因?yàn)橛绊懥μ螅莻€(gè)潛在的危險(xiǎn)（文章有點(diǎn)長(zhǎng)塘秦，請(qǐng)耐心看完）讼渊。
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上一篇講的是如果獲取權(quán)利【認(rèn)知篇(15)：孔子職場(chǎng)三部曲②關(guān)于的“實(shí)權(quán)”的問(wèn)題】。權(quán)利本身沒有好壞尊剔，掌權(quán)的人才有爪幻。在職場(chǎng)，刻意回避權(quán)利，是不理智的行為挨稿。
從淺的方面來(lái)說(shuō)仇轻，權(quán)利和職位掛鉤，而職位就直接影響薪酬叶组。
從中等層次來(lái)說(shuō)拯田，想要更少的干涉，更多的自主權(quán)和自由度甩十，最直接的方式是擁有實(shí)權(quán)船庇。既可以把自己不愿意做的事交給別人，同時(shí)又能讓自己負(fù)責(zé)的事情侣监，按照自己的節(jié)奏去做鸭轮。
從更有利的方面說(shuō)，權(quán)利大小橄霉，也決定了一個(gè)人獲取信息的多少窃爷，練手平臺(tái)的大小。在追逐權(quán)利的過(guò)程中姓蜂，不僅僅能力上有提升按厘。更可貴的，是思考方式钱慢、見識(shí)逮京、心態(tài)上的提升。唯有站在更高處束莫，才能發(fā)現(xiàn)以前的想法有多幼稚懒棉，做事的方法有多不合理。
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今天分享的览绿，依舊是《論語(yǔ)·為政第二》一個(gè)章節(jié)策严。
【原文】或問(wèn)孔子曰：“子希不為政？”子曰：“《書》云‘孝乎為孝饿敲，友于兄弟’施與有政妻导，是亦為政，希其為為政诀蓉±跏”
有人問(wèn)孔子，為什么不從政了渠啤？孔子自周游列國(guó)回魯國(guó)后，已經(jīng)年老添吗，所以沒有再?gòu)恼げ埽且婚T心思辦教育，整理典籍。所以妓美，有人這樣發(fā)問(wèn)于孔子僵腺。
孔子回答說(shuō)：“《尚書》上有這樣一段話，‘孝順你該孝順的人壶栋，友愛你的兄弟’辰如。能用這種風(fēng)氣和思想影響當(dāng)政者，不也是間接的從政了嗎贵试？”
孔子現(xiàn)在專門培養(yǎng)從政者琉兜、管理者，自然有此回答毙玻。
不過(guò)豌蟋，我們需要解決兩個(gè)問(wèn)題。
第一桑滩，為什么中國(guó)一直很強(qiáng)調(diào)管理者個(gè)人的品行梧疲，尤其是孝悌兩個(gè)方面？
第二运准，沒有實(shí)權(quán)的幌氮，究竟又靠什么影響當(dāng)政者？
03
第一個(gè)問(wèn)題的答案胁澳，關(guān)鍵在中國(guó)的政治傳統(tǒng)该互。孔子年間听哭，不是某個(gè)人從政慢洋。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是某個(gè)家族負(fù)責(zé)政務(wù)陆盘。
出來(lái)做官的普筹，從上至下，基本都是自家人隘马。這是分封制所導(dǎo)致的結(jié)果太防。在這種傳統(tǒng)之下，當(dāng)然就非常強(qiáng)調(diào)一個(gè)人“齊家”的本事酸员。這里的“家”蜒车，不是家庭，而是家族幔嗦。
可以這樣理解酿愧，一家公司，董事長(zhǎng)是父親邀泉，要找到合適的總經(jīng)理嬉挡，自然從自己的兒子開始選钝鸽。總經(jīng)理確定了庞钢，分公司的老總拔恰，可能就是另一個(gè)兒子。這是按照血緣關(guān)系來(lái)安排基括。
當(dāng)自己家的人選已經(jīng)安排就位颜懊，而商業(yè)版圖又在不斷擴(kuò)大。那么风皿，就從老婆這邊的親戚河爹，沒有血緣關(guān)系的自家人開始酌情安排。如果人手還是不夠怎么辦揪阶？通過(guò)聯(lián)姻來(lái)處理昌抠，張總兒子取李總的女兒，王總的侄女嫁給趙總的外甥鲁僚。通過(guò)這種方式又建立去一層關(guān)系網(wǎng)炊苫。
任人唯親的做法雖然千百年來(lái)受人詬病，但不可否認(rèn)冰沙，這種做法形成的團(tuán)隊(duì)最牢靠侨艾，因?yàn)榉先说谋拘浴Ｔ谶@種情況下拓挥，即便老董事長(zhǎng)退位唠梨，權(quán)利全部交了出來(lái)，但是要出面侥啤，誰(shuí)都要給三分面子当叭。
在這種傳統(tǒng)之下，個(gè)人能力就不是特別重要盖灸。你搞不定的事蚁鳖，在家族群里說(shuō)一聲，有能力的自然要幫忙赁炎，沒能力的也要幫個(gè)場(chǎng)面醉箕。但如果中間出了個(gè)白眼狼，這就很危險(xiǎn)徙垫，因?yàn)榘籽劾菦]有對(duì)家族的忠誠(chéng)度讥裤。
所以，最靠譜的姻报，自然是那些平日里孝敬父母己英，尊重長(zhǎng)輩，對(duì)兄弟姐妹心存仁厚的人吴旋。這種人安全穩(wěn)重剧辐，會(huì)顧忌血肉親情寒亥，對(duì)家族之間紐帶的鏈接邮府，有增強(qiáng)的作用荧关。只要家族穩(wěn)重，局面就穩(wěn)得住褂傀。
從人性的角度說(shuō)忍啤，一個(gè)孝順父母，友愛兄弟的人仙辟。雖不是圣人同波，但基本是個(gè)好人。用好人當(dāng)政叠国，總好過(guò)用壞人當(dāng)政未檩。
孔子引用《尚書》的話，表明了兩點(diǎn)粟焊。
首先冤狡，在家族政府的時(shí)代，齊家很重要项棠，而齊家的根本在于孝悌悲雳。其次，一個(gè)當(dāng)政者香追，能夠孝順父母合瓢，這是有仁愛之心的根本。有仁愛之心的當(dāng)政者透典，自然更有可能行仁政晴楔，最終受益的百姓。
03
中國(guó)有科舉制以后峭咒，家族政府逐漸消失税弃，取而代之的是黨派政府。
如果形成黨派讹语？一靠門第钙皮，二靠考試，三靠信仰顽决。
門第短条，包括上面說(shuō)的血緣，又包括了因?yàn)槁?lián)姻而有關(guān)系的家族才菠，同時(shí)也包括了朋友之間的關(guān)系網(wǎng)茸时。血緣和聯(lián)姻好理解，朋友間的關(guān)系網(wǎng)是什么赋访？比如說(shuō)官場(chǎng)故交可都，若兒孫輩也考取了功名缓待，自然很容易形成一派。
考試渠牲，說(shuō)的是新進(jìn)官員旋炒，通過(guò)科舉考上的那一批。如果授業(yè)恩師為同一人签杈，則容易形成一派瘫镇。又有，參加的同一屆考試答姥，由同一個(gè)主考官主考铣除，這在古代算是同窗關(guān)系，也容易形成一派鹦付。
信仰尚粘，就由各自的主張形成。比如宋朝以王安石為首的改革派敲长，和司馬光郎嫁、蘇軾他們一批的保守派，也是各自為政潘明。
這三種行剂，都是黨派。A黨派的人钳降，很難指揮B黨派厚宰，即便是上下級(jí)關(guān)系，也不一定好用遂填。真正起影響作用的铲觉，是各黨派中，德高望重的人吓坚。而孔子就屬于這樣的人撵幽。
孔子晚年，一方面精力不夠礁击，另一方面盐杂，也是感到年輕人缺少教育，所以專心辦學(xué)哆窿。但培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生链烈，可是本本分分按照老師的教導(dǎo)從政，其影響力不比直接從政者弱挚躯。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子强衡，子貢本不是魯國(guó)人，但做了魯國(guó)的外交官码荔′銮冢孔子去世后感挥，子貢并沒有辭職不做≡桨埽可以說(shuō)触幼，魯國(guó)在后期，基本是靠子貢的一張嘴眉尸，活在其他國(guó)家的虎視眈眈之下域蜗。
孔子做的，其實(shí)很簡(jiǎn)單——我雖然不從政了噪猾，但我培養(yǎng)從政的人。
孔子在其他國(guó)家筑累，為什么做官都不是很順心袱蜡？其中一部分原因，就是當(dāng)政者并不敢讓他太放開手腳慢宗，擔(dān)心他和他的學(xué)生影響力太大坪蚁，到時(shí)候把自己給吞掉。
04
影響力是無(wú)形的權(quán)力镜沽，對(duì)于職場(chǎng)人士敏晤，影響力就是口碑。
口碑就像樓房缅茉，蓋起來(lái)要千磚萬(wàn)瓦嘴脾，但是毀掉它卻極為簡(jiǎn)單纲堵，只需要一根火柴女阀。所以，談到這留美，職場(chǎng)立足拇颅、發(fā)展奏司、登高位，既需要手段和技巧樟插，更需要我們?cè)谄饺绽锝⒆约旱目诒?/p>
口碑如何建立韵洋？如孔子所引用的“孝乎為孝，友于兄弟”黄锤。用到職場(chǎng)上搪缨，就是做事本分，盡心竭力猜扮，不越級(jí)不越矩勉吻。同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系都以和為貴旅赢。有好處多想著別人齿桃，有難處也懂得求助于人惑惶。
其實(shí)，與家人的關(guān)系短纵，基本都會(huì)在職場(chǎng)中反應(yīng)出來(lái)带污。家庭也是職場(chǎng)，上下級(jí)是父子香到，同事及兄弟鱼冀。把家當(dāng)作練習(xí)的場(chǎng)所，會(huì)獲得額外的經(jīng)驗(yàn)值悠就。
筆名未伊千绪，希望寫出對(duì)您有益的文章。
