巫祝民俗文化之～關(guān)于“年”
在巫祝民俗文化的傳說(shuō)中，年又叫做“夕”翎苫，過(guò)年的那一天，又叫做“除夕夜”榨了，除夕除夕煎谍，就是將年除去，而我們傳說(shuō)中的過(guò)年龙屉，大意便是將年除去呐粘，將年趕跑，除掉转捕，那么就有了新的平安和順的日子作岖。
在傳說(shuō)中，有一種叫“年”的怪獸五芝，頭長(zhǎng)觸角痘儡，尖牙利齒；目露兇光枢步〕辽荆“年”長(zhǎng)年深居深山或海底，每到365天左右就爬上岸醉途，吞食牲畜傷害人命矾瑰。因此，每365天左右隘擎，人們就備炮竹嚇唬惡獸殴穴，把這一天稱(chēng)為“除夕”，而與“年”戰(zhàn)斗的幾天，叫“過(guò)年”
《山海經(jīng)》華夏之說(shuō)西海采幌，也就是“年”的老窩恍涂，西海位于昆侖山山根深處，昆侖山山頂本是傳說(shuō)之中盡出圣人圣獸之地植榕，屬于至陽(yáng)修仙的圣地再沧。
而山底根部則屬于至陰之地，傳說(shuō)它的深處直達(dá)九幽之境尊残，陰陽(yáng)相對(duì)炒瘸，麒麟山下西海深處，日久天長(zhǎng)寝衫，凝結(jié)出了年的化身顷扩，后來(lái)隨著年修為的增長(zhǎng)，出現(xiàn)在了西海的周邊慰毅，但此時(shí)的西海則是位于苗區(qū)隘截，用爆竹與火紅色的火焰屬于至剛至陽(yáng)，用來(lái)降服年汹胃，也是來(lái)自于此婶芭，都說(shuō)蚩尤是苗人的祖先，后來(lái)蚩尤被黃帝戰(zhàn)敗着饥，這些手法留在了中原地區(qū)犀农，苗人稱(chēng)呼為黎民，直到如今的黎明百姓宰掉，所以這些驅(qū)除年的手法流傳到了現(xiàn)在呵哨。
另傳孫悟空的二姐巫枝祗，被大禹治水的時(shí)候封印在了西海深處轨奄，千百萬(wàn)年孟害，巫祝的能量凝氣而成神獸“歲”，與“年”成為天敵挪拟，年出動(dòng)而歲隨之挨务，依然在世間形成相生相克，一物降一物的定律舞丛≡抛樱“歲”的性情延續(xù)了巫枝祗的能量，護(hù)民愛(ài)幼球切，極盡所能地保護(hù)幼兒谷誓，守護(hù)在枕邊，百姓以紅布包裹著“歲”喜愛(ài)的甜食或貝殼壓在幼兒枕下吨凑，答謝“歲”的護(hù)佑捍歪，稱(chēng)之為“壓歲紅包”户辱。
了解了這些神話，傳說(shuō)糙臼，我們對(duì)流傳千古的習(xí)俗也就有了更深的“知其然”庐镐，真假不評(píng)論，是非不點(diǎn)評(píng)变逃，總之必逆，讓人們心中擁有一份美好，將“過(guò)年”“過(guò)節(jié)（劫）”“除夕”“壓歲”都賦予了一份從遠(yuǎn)古而來(lái)的神韻揽乱，亦是甚美名眉！
