? ? ? ? 登佛山抗俄，觀古郊
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/蘇忠學
? ? ? 佛教作為世界三大宗教之一旨别，在世界各地特別是在東亞和東南亞地區(qū)受到很多人的信仰瘤睹。在我們國家也有很多人信奉佛教伴奥，佛教的寺廟和寺院也廣泛分布在全國多個地區(qū)棘幸。在我的家鄉(xiāng)古郊鄉(xiāng)信奉佛教的人少之又少，歷史上遺留下來佛教的寺廟挽荡、寺院到現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)過，所以當?shù)厝藢Ψ鸾檀蠖嗖粸殛P(guān)注即供。到是有一座叫佛山的山峰常常引起我的興趣定拟，并多次登上山頂，一是佛山孤峰突起逗嫡，站在山峰頂端可以縱覽十里古郊多個村莊的美麗風景和巍巍太行山南端那層巒疊嶂青自，綿延不盡的奇峰異谷。太行山南部那廣袤的綠色森林像一幅壯麗的畫卷展現(xiàn)在眼前驱证。雄居在馬武寨的有像女人乳頭一樣的山峰延窜，還有像饅頭
一樣的山峰也展現(xiàn)在那遙遠的天邊。二是站在幽靜的山頂抹锄，縷縷清風從身邊緩緩流過可以呼吸最清潔的空氣逆瑞。如果在晴朗的天氣登頂，幾十公里遠處的群山清晰可見伙单，有一種登高望遠心曠神怡之感获高。
? ? ? 既然稱作佛山，可能與佛有一定的聯(lián)系吻育，帶著這一疑問我也向當?shù)氐囊恍├先肆私庖恍┖头鹕接嘘P(guān)的一些事念秧，他們所知道到的也是從前輩留下來的一些傳說。前幾天我第五次登佛山回來的途中遇到了在田里干農(nóng)活的當?shù)卮迕裆瓿少F和宋啟富布疼，他們給我談了一些佛山的傳說摊趾。在遠古時代币狠，有一位神仙在天空盤旋多時，最后落在了一座山頭上砾层，并邀各路神仙會聚此山漩绵，由于神仙眾多人們把這里稱作全神之山，常常有人來這里燒香祈褔梢为，后來人們就把此山叫做佛山渐行。在東上河村村民中留傳最廣的是這里的龍王和河南輝縣黃水溝的傳說。在輝縣有一個叫黃水溝的地方铸董，處在南太行的的山腳祟印，山大溝深，四周峭壁環(huán)繞粟害，氣候溫暖濕潤蕴忆，是一個林茂糧豐的地方。在當?shù)亓魝饔小捌呤P龍拉磨悲幅，九十九頃不靠天套鹅。”大意是這里水力資源豐富汰具，糧食加工用水力來替代人力和畜力推動石磨卓鹿、石碾的轉(zhuǎn)動。憑借當?shù)刎S富的水源所有的土地都可以進行水澆留荔，所以保證了糧食年年穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)吟孙。有一年黃水的一位東家上山西觀光來到了佛山，進到廟里游覽時發(fā)現(xiàn)了一尊者銅像聚蝶，這個銅像正是神仙龍王杰妓，他諷刺龍王說：“你有個什么作用，我們那里風調(diào)雨順根本用不著你龍王碘勉∠锘樱”他返回時就把這尊銅像帶回了黃水，用繩索吊著放在了一個廁所里验靡，再不關(guān)心龍王的事倍宾。時隔多年后，山西有一人下河南返回途中路過黃水時想到廁所方便一下晴叨，當坐在茅坑上里怎么也方便不了凿宾，就站了起來，仔細看了一下茅坑里有一條繩子兼蕊，他就把繩拉了出來初厚，當繩子拉完時發(fā)現(xiàn)繩子的末端掛著一尊銅像，把銅像清理后就放到了自己的行禮中，挑著行禮繼續(xù)返回山西产禾。當他上到半山的滴水寨時排作，看了一下身后的黃水溝，云庶霧罩亚情，云團在不斷地聚集妄痪，黃水溝已經(jīng)看不到了蹤影，害怕下雨也不敢歇息楞件，
（講述人 上 宋啟富? 下 申成貴）
就繼續(xù)趕路衫生。當上到山頂時，回看黃水溝土浸，黑云覆蓋整個山溝罪针，電閃雷鳴，暴雨大作黄伊，稍作休息后泪酱，繼續(xù)踏上返家之路。當走到現(xiàn)在佛山腳下的廟灣村時还最，就感到挑著的擔子越來越沉墓阀，就放下行禮準備歇一歇 。當行禮剛放下拓轻，銅像就從挑著的行禮中飛出去升到了天空斯撮，慢慢悠悠地落在了佛山頂上。 黃水溝的暴雨持續(xù)了一天扶叉，大片良田全部沖光了吮成，當?shù)氐木用駨拇颂与x了黃水溝。
? ? ? ? 佛山地處古郊鄉(xiāng)的古郊村與東上河村之間辜梳，距陵川縣城大約有近25公里，如果走高新高速則更近泳叠。山頭孤峰突起作瞄，遠遠望去新建的廟宇清晰可見。在山的半腰四五座突起的小山峰像依偎母親周圍的孩子一樣危纫。整山被茂密的油松和青岡樹所覆蓋宗挥，遠遠望去，墨綠色的油松和翠綠色的青岡樹交相輝映猶如一幅生機盎然的風景畫映入人們的眼簾种蝶。5月18日下午我約了兩個同伴一行三人開車行駛?cè)飦淼搅朔鹕侥_下的廟灣村契耿，然后步行順著新鋪的水泥路盤旋而上。山腳下是村民種下的玉米正處在在幼苗期螃征，大片田野正在變綠搪桂。順著彎曲的道路逐漸上行，路
兩旁的香梨花，耬斗葉花踢械，白頭翁花在微風的吹拂下?lián)u曳身姿迎接著過往的行人酗电。為數(shù)不多的青殼正處在胚胎的的形成期，花瓣已經(jīng)凋謝内列。我們相互交談著大約十分后進入了被油松覆青岡樹庶蓋著的水泥路撵术，不知名的多種鳥鳴聲不時地從近處和遠處傳來。雖然當天下午天氣晴朗话瞧，溫度也較高嫩与，但行走在樹林中感到?jīng)鏊巳耍乔逍碌目諝獠煌５卦诿總€人的體內(nèi)和體外作著交換交排，感到別有一番韻味划滋，久住城里的人是很難感受到這清靜幽雅的時光。水泥路是最近幾年村里組織人力新修的个粱，路寬有2.5米古毛，盤旋而上直通山頂，方便上下山的行人都许。由于山高路陡稻薇，行至半坡，我們幾個人都氣喘吁吁胶征，中途稍作休息塞椎，繼續(xù)登頂，大約又用了半小時左右時間登上了山頂睛低。
突顯我們眼前的是一座由東上河村在最近幾年中修建的一個廟宇座落在山峰的最高處案狠，紅墻藍瓦，看上去耀眼奪目钱雷，給幽靜的山峰增添了一道亮麗的景觀骂铁。我們沿著西北角的一道敞開的門走了進去，整個山頂是由高約六七米罩抗，寬一米拉庵，內(nèi)徑達二十多米的底部是巨石圍成的一個圓形平臺，平臺的上部是由紅磚砌成的約一米高的圍墻套蒂，用來防止游人和燒香的香客落入平臺下钞支。平臺像一個大院，幾棵造型優(yōu)美的油松生長院內(nèi)不同的角落操刀，讓人感到幽靜肅然烁挟。院內(nèi)正中央是新建的全神廟宇，廟宇分成上下兩個院落骨坑，我們沿著臺階先上到最上端的正殿撼嗓，正殿前擺放著一個巨大的鐵制香爐，香爐沒有歷史不長，是近幾年鑄造的静稻，并標有古郊鄉(xiāng)東上河村警没，看上去古樸典雅。在殿門的東側(cè)掛有一個鐵鐘振湾，也是近幾年鑄造的杀迹。進來殿內(nèi)釋迦牟尼的塑像盤坐在平臺上的正中央，給人以嚴肅之感押搪，另外在釋迦牟尼的兩側(cè)還供奉有考月師傅树酪、阿彌陀佛菩薩，文書普欣大州。臺的下面有供燒香下跪時的軟墊续语，功德箱放置地板上。我們向釋迦牟尼跪拜磕頭后厦画，返下第一院疮茄。第一院是由兩個十多平方米的房屋分東西兩側(cè)對稱排列，和高處的正殿搭配起來顯得非常和諧優(yōu)美根暑。東一側(cè)的房間里供奉著觀世音菩薩力试，和龍王的塑像，觀世音菩薩的塑像看上去慈眉善目排嫌，感覺有一種親近之感畸裳。西側(cè)的房屋供奉有地藏到菩薩和管陰陽的菩薩，塑像個個都色彩艷麗淳地，栩栩如生怖糊。我們返下臺階回到大院，大院的地面是由很多塊青石板鋪就而成颇象，有些地方還用河卵石鋪成伍伤，人走在上面對腳掌有一定的按摩作用。院內(nèi)還建有一個三米多高的焚紙爐遣钳，處在大院內(nèi)的東側(cè)嚷缭，防止人們在燒紙時引起森林火災，同時也給大院增加了美感耍贾。
? ? ? ? 最能使人值得瀏覽的不是廟宇，而是屹立在這里具有千年歷史的用巨石圍成的圓形建筑路幸，好多巨石看起來有七八百斤到千斤以上荐开。二十年前我就曾經(jīng)來到過這里，那時廟宇沒有修建简肴，因年代久遠晃听，無人維護，圍墻上半部好多石塊已滾下山坡，除此之外墻體下半部分基本上保持它的原始狀態(tài)能扒。墻體高度大約都在五米上下佣渴，墻寬三米，墻體圍成的院內(nèi)直徑有二十多米初斑，估計能容納幾百至上千人辛润。靠圍墻的南邊有一個供人們進出的長三米见秤，寬一米砂竖，高兩米的通道，現(xiàn)在依然完好鹃答『醭危看過之后我感覺這里曾是一個在冷兵器時代人們用來躲避戰(zhàn)亂的一個避身兼防御的場所。從它所處的地理位置看测摔，此處孤峰突起置济，墻體四周陡峭難以攀登，沒有用兵馬的地方锋八。墻體高厚浙于，適合防御，把進出通道堵住外面的人很難進入查库。如果只是把廟宇建這里路媚，沒有必要在那樣生產(chǎn)工具極其簡陋，施工技術(shù)極其落后的條件下花那么大的人力和物力修建一個如此規(guī)模宏大的建筑來保護廟宇樊销，以上只是本人的看法整慎，要追根溯源弄清它真實的歷史應(yīng)該是歷史學家和考古學家給出的一個答案。
? ? ? ? 登佛山最美的是應(yīng)該是眺望那多姿多彩的围苫，美輪美奐的南太行邊緣的美麗山峰和十里古郊變化的新貌裤园。站在佛山頂上向東南方向望那連綿起伏太行山邊緣的山峰造型各異，有天然形成的窟窿山剂府，形狀像女人乳頭的乳頭山拧揽，形狀像玉米面饃饃黃蒸山等。茂密的森林和懸
崖峭壁清晰可見腺占。有時在山頂可以看到霧在山中游淤袜，山從霧中出。俯視十里古郊的多個村莊像連在一起的一個大村鎮(zhèn)衰伯，首尾相接铡羡。高新高
速公路和趙馬公路像兩條巨龍橫穿古郊東西和高速出口組合在一起像一幅美麗的畫卷鋪展在古郊大地上。西起松廟東到古郊各個村莊盡
收眼底意鲸，一座座農(nóng)家紅墻藍瓦小樓烦周，一棵棵綠樹尽爆，經(jīng)過改擴建的學校，醫(yī)院等像鑲嵌青山中的一顆顆耀眼奪目的明珠读慎，同時也見證著改革開放四十年來古郊發(fā)生的巨大變化漱贱。站在山頂上好似坐著飛機在空中游覽一樣，讓人心曠神怡夭委，留戀忘返幅狮。
? ? ? 返回的途中我不停地在想，佛山如果處在旅游風景區(qū)一定是一個讓眾多游客游覽的地方闰靴，如果處在城市郊區(qū)也一定會吸引眾多的游人和健身愛好者前來攀登彪笼，山上的自然景觀遠比城市花巨資打造出的人造景觀不知要好出多少。
? ? ? ? 2019年5月26寫于家鄉(xiāng)松廟
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