【原創(chuàng)首發(fā)南窗，文責(zé)自負(fù)】
“山不在高，有仙則靈郎楼，水不在深万伤，有龍則靈！”這是《陋室銘》中一段關(guān)于龍的描寫呜袁。
自古以來敌买，咱們都無比信奉“龍”這個(gè)不知道是否真實(shí)存在過的生物。
十二生肖中有龍年阶界、古代君王叫真龍?zhí)熳雍缗ァ⑿稳菀粋€(gè)人良好的精神面貌叫龍騰虎躍。數(shù)千年來膘融，無數(shù)的詩詞歌賦芙粱，不遺余力的歌頌著“龍”的故事。
今年剛好是龍年氧映，我也喜歡金庸春畔，那么今天就和大家聊聊金庸寫過的那些“龍”！
他的武俠世界仿佛是一個(gè)充滿傳奇的寶庫，推開寶庫的大門拐迁，你就看見門里面蹭劈，都是一個(gè)個(gè)龍的元素疗绣，而且每一個(gè)龍的素材线召，都是一部部傳統(tǒng)文化的縮影。
首眾所周知多矮，金庸先生一共寫過十五部武俠小說缓淹，分別是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”塔逃，外加一個(gè)《越女劍》讯壶。而在其中，有兩部小說名字都是帶龍字的湾盗，一個(gè)叫《天龍八部》伏蚊，一個(gè)叫《倚天屠龍記》。
我也來講講天龍八部格粪，這是兩個(gè)獨(dú)立的詞語構(gòu)成的四個(gè)字躏吊，八部指的是八種神道圣靈。分別是天眾帐萎、龍眾比伏、夜叉、乾達(dá)婆疆导、阿修羅赁项、迦樓羅、緊那羅澈段、摩睺羅伽悠菜。
其中，天眾和龍眾最為重要败富。所以金庸先生給這本小說取名叫《天龍八部》李剖。
從名字就能看得出來，“天龍八部”代表的是一種佛學(xué)的文化囤耳。而金庸筆下的八部篙顺，則是那在人間漩渦中苦苦掙扎的蕓蕓眾生。
喬峰充择，俠義無雙豪情萬丈武功蓋世德玫，曾任丐幫幫主，后任南院大王椎麦。從小失去母親宰僧，后又失去漢人身份，甚至最后好不容易遇到真愛观挎，還親手葬送愛人的性命琴儿，何其可悲可嘆段化。一代英豪終究逃不過天人五衰，心灰意冷之下造成，自隕于雁門關(guān)显熏；
段譽(yù)，精通六脈神劍晒屎、北冥神功和凌波微步喘蟆，可謂攻守兼?zhèn)洌莻€(gè)武學(xué)奇才鼓鲁。而且繼承大理正統(tǒng)蕴轨，可是卻半生為情所困，又失了喬峰這個(gè)好兄弟骇吭，終生郁郁寡歡橙弱，不得解脫；
虛竹燥狰，本是少林一小僧棘脐，夢(mèng)想做一個(gè)老實(shí)和尚∧刖郑可機(jī)緣巧合下荆残，破了珍瓏棋局，繼承逍遙派和靈鷲派兩大門派净当，破了殺戒内斯、色戒、葷戒等多種佛門戒律像啼。后來終于找到親生父母俘闯，卻一個(gè)團(tuán)圓飯都沒吃上，父母就抱憾而亡忽冻。生親去真朗，心愿破，此生不能共享天倫之樂僧诚，也不能成佛問道遮婶，一生遺憾幾人知？
慕容復(fù)湖笨，姑蘇慕容世家旗扑，鮮卑皇族后裔，與喬峰齊名的人物慈省⊥畏溃可是到頭來機(jī)關(guān)算計(jì)，無奈復(fù)國無望，愿望落空袱衷，變得精神失常捎废，瘋瘋癲癲；
鳩摩智致燥，本是佛法高深之人登疗，功力深厚、悟性超強(qiáng)篡悟，在那個(gè)高手如云的天龍世界谜叹，都算得上一號(hào)人物匾寝“嵩幔可貪心不足蛇吞象，終究因?yàn)樨澞钛藁冢瑪?shù)十年功力一朝喪盡急凰，人盡可欺。
……
所謂“無人不冤猜年，有情皆孽”抡锈，這一個(gè)個(gè)鮮活的人物，構(gòu)成了一部眾生皆苦的天龍八部乔外。
第二床三，金庸寫了很多關(guān)于“龍”武功招數(shù)。比如說降龍十八掌杨幼、龍象般若功撇簿、擒龍功、龍爪手差购、八卦游龍掌四瘫、倚天屠龍功等等。
其中最為著名的便是降龍十八掌了欲逃，降龍十八掌找蜜，它代表的其實(shí)也是一種文化經(jīng)典:《易經(jīng)》。
那些五花八門的降龍掌招式稳析，比如飛龍?jiān)谔煜醋觯糊堄谢冢婟堅(jiān)谔镎镁樱瑵擙埼鹩玫鹊瘸现剑际恰兑捉?jīng)》中的爻辭。
如果不是降龍十八掌裕菠，或許很多人都不知道易經(jīng)是什么咬清。
龍的威猛、剛毅、霸道旧烧，在降龍十八掌中展現(xiàn)的淋漓精致影钉。
第三，金庸刻畫了許多經(jīng)典的“龍”的人物掘剪，比如龍木二島主平委、紫衫龍王黛綺絲、小龍女夺谁、風(fēng)火神龍封萬里廉赔、鬼門龍王沙通天、降龍羅漢玄慈匾鸥、鐵背蒼龍柳大洪……
比如小龍女蜡塌，金庸對(duì)她的刻畫，其實(shí)也取自老祖宗的傳統(tǒng)文化:《莊子》勿负。
小說中馏艾，金庸假借道士丘處機(jī)之嘴說出了一首詞，表達(dá)了對(duì)小龍女的稱贊奴愉。
“渾似姑射真人琅摩，天姿靈秀，意氣殊高潔锭硼。萬蕊參差誰信道房资，不與群芳同列√赐罚”
一首清新的梨花詞遇到一把狂放的武俠風(fēng)轰异，一邊是江南煙雨梨花落，一邊是江湖廝殺刀光影鳖擒，兩個(gè)截然不同的東西卻碰撞出了不一樣的火花溉浙。
小說中，金庸讓郭襄吟誦丘處機(jī)的這首梨花詞蒋荚，借詞中之句戳稽，隱喻如梨花般圣潔的小龍女。
而在《莊子·逍遙游》中期升，也有這么一段描述:“藐姑射之山惊奇，有神人居焉，肌膚若冰雪播赁，淖約若處子颂郎，不食五谷，吸風(fēng)飲露容为，乘云氣乓序，御飛龍寺酪，而游乎四海之外√媾”
清新淡雅的氣質(zhì)寄雀、飄逸灑脫的性格、《莊子》中的姑射山神人不就是金庸中的小龍女嗎陨献？
第四盒犹，在金庸的龍?jiān)刂校€擺放著一把屠龍刀眨业，這是所有金庸小說中最霸道的一種武器急膀。
而屠龍刀，恰恰指代的是傳統(tǒng)文化的另一瑰寶:兵法龄捡。
在金庸的小說中卓嫂，屠龍刀最大的秘密是刀中藏有武穆遺書。所謂“寶刀百煉生玄光墅茉，秘笈兵書此中藏命黔∥啬牛”
幾千年來無論是蚩尤與皇帝的大戰(zhàn)就斤，還是春秋戰(zhàn)國數(shù)百年的諸侯爭霸，甚至后來的唐宋元明清的朝代更迭蘑辑，都是一場又一場的戰(zhàn)斗打出來的洋机。
因此咱們的兵書可謂不計(jì)其數(shù)，比如孫子兵法洋魂、還是孫臏兵法绷旗、吳子、六韜副砍、尉繚子衔肢、司馬法、太白陰經(jīng)豁翎、虎鈐經(jīng)角骤、紀(jì)效新書、練兵實(shí)紀(jì)等等心剥，都是在戰(zhàn)火中寫就的邦尊。
而屠龍刀正是這種兵法揉進(jìn)武俠世界里的一種表現(xiàn)。
觀此種種优烧，金庸的武俠世界蝉揍，就是文化世界。
佛經(jīng)的終生皆苦畦娄，易經(jīng)的剛猛霸道又沾、莊子的飄逸灑脫弊仪、兵法的波譎詭異都體現(xiàn)出了中國文化的博大精深！
金庸杖刷，是我心中的武俠第一人撼短，這個(gè)第一人不僅僅是他的武俠世界波瀾壯闊，更是他對(duì)于武俠的那種創(chuàng)新挺勿。無論是人物的刻畫曲横，還是武器、招數(shù)的新奇等等不瓶，都是和以前的武俠小說有著很大的區(qū)別禾嫉。
但是所有的革新，其實(shí)都來源自五千年的傳統(tǒng)文化蚊丐。都是基于金庸先生對(duì)傳統(tǒng)文化深厚的理解熙参。
我們作為寫文愛好者，一定要不斷的鉆研傳統(tǒng)文化麦备，只有如此孽椰，才能站在更高的山上，看見更高的天空凛篙！
致敬金庸黍匾！
致敬偉大的五千年文化！
