馬丁路德和加爾文
路德的宗教改革
馬丁·路德的宗教改革關心的主要問題仍然是人如何獲救拟逮、人如何確立自己獲救的命運。他在討論這些
神學問題時?出了值得注意的認識論思想剥槐。
首先唱歧,它認為“因信稱義”是一個精神轉變的過程×J“轉變”主要指由犯罪感到確信獲救的精神變化颅崩。
路德著重強調(diào)的是,確定的獲救感是最基本的確信蕊苗,它是理性的標準沿后,不需要通過理性來證明自身的真
實性,確定的獲救感是圣道的直接啟示朽砰,人不需要任何中介而領悟到圣道尖滚,這樣使他獲得童心喉刘,即脫卸
了亞當遺傳下來的沉重負擔,對未來生活充滿了信心漆弄。
路德認為“因信稱義”主要是個人內(nèi)在精神轉變睦裳,獲救的思想主要在于因信仰和啟示獲得的確定的獲救
感。他并不否認精神的轉變所帶來的外在生活的改變撼唾,確定的獲救感必然表現(xiàn)為獲救的歷史進程廉邑,表現(xiàn)
為正常生活方式、歷史的功績等外在事件倒谷。第一蛛蒙,它們由信仰帶來的生活態(tài)度的轉變而引起;第二渤愁,它
們是個人積極主動參與生活的結果牵祟。
路德的改革精神的一個重要表現(xiàn)在于剝奪了羅馬教皇壟斷圣經(jīng)解釋的特權。