第一章 ?導(dǎo)論 （28頁(yè)）
每一個(gè)從個(gè)藍(lán)翔技校畢業(yè)的廚師，雖然學(xué)習(xí)了同樣的烹飪技術(shù)开仰，但是，燒出來的菜還是有高下之分，秘訣是每一個(gè)人在書本和老師傳授的標(biāo)準(zhǔn)方法之外的獨(dú)特心法及其運(yùn)用膘茎。心理治療師也是一樣，在治療中酷誓，每個(gè)治療師都撒入了自己的味精或者五香粉披坏。
這些調(diào)料是很難被治療師真正意識(shí)到的，而這也真是本書作者的用意盐数，給這些無意識(shí)的調(diào)料以一個(gè)框架棒拂。
存在主義心理治療的定義：存在主義心理治療是一種動(dòng)力性治療方法，其焦點(diǎn)在于根植于個(gè)體存在中的關(guān)懷玫氢。
存在主義強(qiáng)調(diào)了和（新）佛洛伊德心理動(dòng)力學(xué)派不同類型的基本沖突帚屉，不是被壓抑的本能和環(huán)境之間的沖突，而是個(gè)體面對(duì)存在的既存事實(shí)時(shí)引發(fā)出來的沖突漾峡，這些"既定事實(shí)"攻旦，就是某些終極關(guān)懷，某些人之所以為人的必然特質(zhì)灰殴。
本書涉及四個(gè)終極關(guān)懷：死亡敬特、自由、孤獨(dú)和無意義牺陶。
死亡：對(duì)死亡必然性的意識(shí)與繼續(xù)生存下去的愿望之間的張力就是存在的核心沖突之一伟阔。
自由：存在主義一個(gè)關(guān)鍵的動(dòng)力性沖突就是，我們無根基的處境與我們對(duì)根基與結(jié)構(gòu)的渴望之間的沖突掰伸。
存在性孤獨(dú)：我們獨(dú)自一人進(jìn)入這種存在皱炉，同時(shí)也注定要獨(dú)自離開，一方面是我們對(duì)自身絕對(duì)孤獨(dú)的意識(shí)狮鸭，另一方面是對(duì)接觸合搅、保護(hù)的渴望多搀，以及成長(zhǎng)為一個(gè)更大整體的一部分的愿望，存在性沖突就是這兩個(gè)方面之間的張力灾部。
無意義：我們?yōu)槭裁椿钪得课覀儜?yīng)該怎樣活著？人類這種尋找意義的生物赌髓，卻被投入到本身毫無意義的宇宙之中从藤，于是，存在的動(dòng)力性沖突便從進(jìn)退維谷的境地中滋生出來锁蠕。
存在主義心理動(dòng)力學(xué)的基本動(dòng)力性結(jié)構(gòu)是：對(duì)終極關(guān)懷的覺察－>焦慮－>防御機(jī)制
這本書的一個(gè)主要目的就是希望轉(zhuǎn)換治療師的注意焦點(diǎn)夷野，專注于這些重大的終極關(guān)懷。
