????人生苦難重重厕诡，不管你是否承認(rèn)挽懦，這都是一個(gè)偉大的真理。面對(duì)人生這一連串的難題木人，如何解決呢信柿？作者給出的方案是自律。
? ??所謂自律是以積極而主動(dòng)的態(tài)度醒第，去解決人生痛苦的重要原則渔嚷。作者在書(shū)中介紹了自律的四個(gè)原則。
? ? 原則一：推遲滿足感稠曼。首先形病，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦；然后霞幅，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)漠吻。忽視問(wèn)題的存在或寄希望問(wèn)題可以自行消失，都無(wú)助于問(wèn)題的解決司恳。雖然可以獲得暫時(shí)的安逸和程度較輕的痛苦途乃，但不謀求解決問(wèn)題，將將來(lái)的痛苦會(huì)更大扔傅，延續(xù)的時(shí)間也更長(zhǎng)耍共。正如人們常說(shuō)的如果你不解決問(wèn)題，那么你就會(huì)變成問(wèn)題猎塞。
? ? 原則二：承擔(dān)責(zé)任试读。我們必須面對(duì)屬于自己的問(wèn)題，這是解決問(wèn)題的基本前提荠耽。避之唯恐不及钩骇，認(rèn)為“這不是我的問(wèn)題”，顯然一點(diǎn)好處也沒(méi)有；指望別人解決倘屹，也不是聰明的做法韩容。我們要勇敢地說(shuō)“這是我的問(wèn)題，還是由我來(lái)解決”唐瀑。
????心理學(xué)上有一種疾病“神經(jīng)官能癥“，他們總是認(rèn)為錯(cuò)在自己插爹。他們常說(shuō)“我本來(lái)可以”哄辣，“我或許應(yīng)該”，“我不應(yīng)該”赠尾。還有一種“人格失調(diào)癥”力穗，他們把錯(cuò)誤歸咎于旁人，他們常說(shuō)“我不能”气嫁，“我不可能”当窗，“我做不到”。另外一種就比較綜合寸宵，“人格神經(jīng)官能癥“崖面，兼有神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)癥，在某些問(wèn)題上梯影，他們把別人的責(zé)任攬到自己身上巫员，內(nèi)心充滿內(nèi)疚感；而在別的問(wèn)題上甲棍，他們卻一推了之简识。
????人格失調(diào)癥的父母容易培養(yǎng)出神經(jīng)官能癥，人格失調(diào)癥患者嫁禍別人感猛，首當(dāng)其沖的就是其子女七扰。他們不履行父母的責(zé)任，不給孩子需要的愛(ài)和關(guān)心陪白。孩子出現(xiàn)問(wèn)題颈走，他們從來(lái)不會(huì)自我檢討，而是歸咎于教育制度咱士，要么就抱怨和指責(zé)別的孩子疫鹊，認(rèn)為是他們“帶壞”了自己的孩子。嫁禍于人顯然是有意逃避責(zé)任司致，父母常常指責(zé)孩子：“你們這些孩子拆吆，都快把我逼瘋了”，“你們的媽媽神經(jīng)衰弱脂矫，都是你們?cè)斐傻摹痹嬉耙皇菫榱藫狃B(yǎng)你們，我本來(lái)可以干一番真正的大事業(yè)”。他們?yōu)楹⒆尤蘸筇颖茇?zé)任提供了榜樣捞奕，還給孩子這樣的信息“我的婚姻很不幸牺堰、我的心理不健康、我的人生潦倒不堪颅围，完全是你們的責(zé)任”伟葫。孩子將責(zé)任歸咎與自己，由此成了神經(jīng)官能癥患者院促。這樣的孩子由于缺少關(guān)心自慚形穢筏养，認(rèn)為自己不夠可愛(ài)，缺點(diǎn)大于優(yōu)點(diǎn)常拓，經(jīng)常懷疑自己有嚴(yán)重的能力缺陷渐溶。
? ?這個(gè)原則提醒我們“正確評(píng)估自己的角色，判定該為何人弄抬、何事負(fù)責(zé)茎辐，既是我們的責(zé)任，也是無(wú)法逃避的問(wèn)題”掂恕。
? ? 原則三：尊重事實(shí)拖陆，我們?cè)绞橇私馐聦?shí)，處理問(wèn)題就越得心應(yīng)手懊亡；對(duì)現(xiàn)實(shí)了解得越少慕蔚，思維就越是混亂。作者把我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念比喻成一張地圖斋配。錯(cuò)誤地圖的危害不言而喻孔飒，為了保持地圖內(nèi)容翔實(shí)和準(zhǔn)確，需要需要不斷修訂艰争。
????我們由兒童成長(zhǎng)為青年人坏瞄、中年人乃至老年人，付出不懈的努力甩卓，才成就了人生觀鸠匀、世界觀的地圖，似乎各方面都完美無(wú)缺逾柿。我們想控制周圍的一切缀棍，使之完全符合我們的地圖，我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力机错，去捍衛(wèi)過(guò)時(shí)而陳腐的觀念爬范，而不去考慮如何更新舊的地圖。如果我們經(jīng)常能聽(tīng)到這樣的說(shuō)法“不許頂嘴弱匪，我們是你們的父母青瀑，在家里我們說(shuō)了算”，“我又老又弱，你為什么還要和我過(guò)不去斥难？我這么大年歲枝嘶，可你居然對(duì)我指手畫腳”。這種“固步自封”哑诊，就仿佛是我們將自己置身于單間牢房群扶，我們“反復(fù)呼吸自己釋放的惡臭空氣”。
? ? 原則四：保持平衡镀裤，自律是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的任務(wù)竞阐，需要足夠的勇氣和判斷力，你既要學(xué)會(huì)推遲滿足感淹禾，先苦后甜，把眼光方遠(yuǎn)茴扁，同時(shí)又要盡可能過(guò)好當(dāng)前的生活铃岔，讓人生的快樂(lè)多于痛苦。既要承擔(dān)責(zé)任峭火，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任毁习。既要以追求誠(chéng)實(shí)為己任，也需要隱瞞部分事實(shí)和真相卖丸。換句話說(shuō)纺且，自律本身需要把持得當(dāng)。這就是保持平衡稍浆。保持平衡意味著“兼容并包”：我們即要肯定自我载碌，以保持穩(wěn)定，又要放棄自我衅枫，以騰出空間嫁艇，接納新的想法和觀念，實(shí)現(xiàn)自我平衡弦撩。
? ? 以上是作者描述的自律的幾個(gè)原則步咪，行為當(dāng)中作者認(rèn)為自尊自愛(ài)是自律的基本。童年時(shí)期能得到父母“真正的愛(ài)”益楼，讓孩子提醒自己“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦猾漫，痛苦就不見(jiàn)得那么可怕，而且未必是太壞的事感凤，我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任悯周，面對(duì)屬于自己的痛苦”，這是自律的起點(diǎn)陪竿。從小讓孩子認(rèn)識(shí)到“我是個(gè)有價(jià)值的人”队橙，“天生我材必有用”，這種幼年培養(yǎng)的強(qiáng)大自信，構(gòu)成了健全心理的基本前提捐康，也是自律的根基仇矾。童年時(shí)得到父母的愛(ài)和照顧，長(zhǎng)大后內(nèi)心就會(huì)擁有安全感解总。內(nèi)心的安全感和強(qiáng)大的自信讓長(zhǎng)大的孩子鼓足勇氣贮匕，勇敢地戰(zhàn)勝困難，而不是自暴自棄花枫。
? ? 愿每個(gè)小朋友都能獲得真正的愛(ài)刻盐，自尊自愛(ài)，內(nèi)心堅(jiān)定劳翰，自信滿滿敦锌。
