因為人在獨處的時候匠题，總是會聽到心靈深處的聲音拯坟。這個心靈深處的聲音會不斷地逼問你：你這一生到底想干嘛？你怎樣活著才是有意義的韭山？當這個聲音不斷地逼問你的時候郁季，你會覺得煩躁，你就會覺得焦慮钱磅。因為你耳邊始終會有這種聲音梦裂。所以你會堵住耳朵，你說別說了盖淡。當這個聲音沉靜的時候年柠，你會感到空虛，會感到迷茫褪迟，所以當你獨處的時候冗恨，你始終是在焦慮迷茫空虛中味赃，周而復始掀抹。那大部分人，就會選擇拒絕傾聽他們心靈深處的追問心俗，于是就會選擇用忙碌來對抗它渴丸，娛樂、工作另凌、放縱谱轨，不斷地忙碌，來對抗自己心靈深處的追問吠谢。只有當你真正能夠回答你心靈深處的那種追問土童，你才能夠享受這種獨處，你才能夠享受這種安靜工坊。但這是很難的献汗，我感覺我有答案，只是這個答案王污，我并不愿意告訴大家罢吃。這是我自己心里的答案，但是我希望我能夠篤定昭齐，這份答案尿招，讓我能夠平靜，能夠獨處，能夠不懼怕獨處就谜，能夠享受獨處怪蔑，能夠在忙碌中有充盈和安靜。
以上并不是我的回答丧荐，而是出自著名刑法學教授羅翔老師缆瓣。這段話對我而言可謂是醍醐灌頂，受用終生虹统。
你這一生到底想干嘛弓坞？你怎樣活著才是有意義的？
所謂三十而立车荔，大概就是在三十歲之前能夠堅定回答這兩個問題吧昼丑。
我已年及弱冠，只剩十年夸赫，去探尋這個將會伴隨我一生的問題菩帝。
想當初
周總理年僅14歲就回答了他心靈深處的追問：為中華之崛起而讀書
馬克思17歲在自己的中學畢業(yè)論文也回答了這個追問：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么茬腿，重擔就不能把我們壓倒呼奢，因為這是為大家而獻身；那時切平，我們所感受到的就不是可憐的握础、有限的、自私的樂趣悴品，我們的幸福將屬于千百萬人禀综，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去苔严，面對我們的骨灰定枷，高尚的人們將灑下熱淚。
