王小波說生活是一個緩慢受錘的過程溅呢，人一天天老下去澡屡，奢望一天天消失，最后變得像挨了錘的牛咐旧。
我想說驶鹉，王小波說得對！
是日天朗氣清铣墨，惠風和暢室埋，本以為是一個愉快的周末。
誰知道伊约，又去拜訪了醫(yī)院一上午姚淆，這一個月以來，已經(jīng)去過四家醫(yī)院屡律，看皮膚科腌逢、口腔科和骨科，近段時間對醫(yī)院的造訪頻次之高超埋，讓我覺得自己的身體就像一部老掉的機器搏讶，經(jīng)常需要這里做一下加固那里上一下潤滑油佳鳖，才能保證它轟隆隆地啟動。
正值行動不便之際媒惕，腦海中一下子就想到了王小波《黃金時代》里的這句話系吩，那么今天和大家分享這本書好了，我不允許還有人沒看過它吓笙！
當初之所以會在圖書館書架上拿起《黃金時代》淑玫，純粹是因為它被借閱次數(shù)排名之前，但這驗證了一句話：群眾的眼睛是雪亮的面睛。
作為“時代三部曲”之一《黃金時代》絮蒿，故事背景是我國文化大革命時期，只會舞文弄墨的知識分子被各種鄙棄叁鉴，個人尊嚴和自我意志隨時準備著被按在地上摩擦土涝。主人公王二也不例外，但不同于其他人幌墓，他一改文化人的逆來順受但壮，以一種超乎想象的方式對此發(fā)起反抗：既然已經(jīng)無法證明自己無辜，那么便證明自己不無辜常侣。
全文文字粗放蜡饵，但卻并不粗鄙。全文以一種極其真誠的態(tài)度向我們揭示了一個真實的世界中的性胳施、生和死以及赤裸的人性溯祸。書中有很多赤裸的性愛描寫，不少人甚至將這本書當成小黃書看舞肆，但請不要想歪了焦辅，性只是王二借此來反抗那個泯滅人性的壓抑時代。
在王二和陳清揚椿胯、小轉(zhuǎn)玲筷登、二妞子和線條四個女人中的風流韻事中，我們從側(cè)面了解到了那個時代的瘋狂哩盲，也讓那段歷史得以另一種形式出現(xiàn)在我們眼前前方，并讓這種傷痛得以釋然。在周圍無數(shù)的人都身陷入寂寞與痛苦的泥沼之時廉油，王二與陳清揚確立了偉大友誼镣丑，在壓抑的下鄉(xiāng)生活中得以徹底地解放，盡管后來被批斗娱两，但他們的內(nèi)心依然是快樂并且自由的莺匠。王二甚至還把這種“偉大友誼”拓展到一切他所接觸的事物，就連喂豬時十兢，豬食里的糠比平時多三倍趣竣！
至于書名為什么要叫《黃金時代》摇庙，我想除了年紀的原因，更深層的含義大概就在于那是王二沒向現(xiàn)實屈服遥缕，并且骨子里有著一股出于對生命的熱愛而轉(zhuǎn)化成的旺盛的生命力去對抗操蛋的現(xiàn)實卫袒。看似放浪形骸单匣，實則純真又浪漫夕凝，它是對人性的直白是不放棄對生命的赤城與熱愛，對自由的追尋户秤。
現(xiàn)在的我們經(jīng)常將“內(nèi)卷”码秉、“精神內(nèi)耗”掛在嘴邊，誠然有時候?qū)Ρ壬磉叺耐g人（有車有房還有娃那種）我也會認為自己一事無成鸡号，但這并不妨礙我下一秒欣賞路邊開得正艷的鮮花转砖，天上奇形怪狀的云朵，還有長時間坐在椅子上專心致志地拼一幅“沒用”的拼圖以至于引發(fā)骶骨部位滑囊炎（太平洋的水我的淚）鲸伴。我們或許無法改變現(xiàn)實府蔗，但至少不要讓現(xiàn)實改變我們太多，無論什么時候汞窗。
但正如王小波的另一句名言：一個人只擁有此生此世是不夠的姓赤，他還應該擁有詩意的世界。
