如何消除我們對(duì)心理學(xué)的誤區(qū)以及如何判斷偽心理學(xué)

心理學(xué)可以說(shuō)是跟我們每個(gè)人都息息相關(guān)的一門(mén)學(xué)科岸军,但正因?yàn)橄⑾⑾嚓P(guān)肖抱,我們卻有著更深的誤解备典。



因此我相信對(duì)你也有會(huì)有所啟示。

一意述、大眾可能對(duì)心理學(xué)的幾個(gè)誤區(qū)

1提佣、弗洛伊德是不是心理學(xué)界最最牛逼的人物

如果我要問(wèn)你,你知道有哪些比較著名的心理學(xué)家荤崇,我想你十有八九會(huì)說(shuō)出弗洛伊德的名字拌屏。

但是并不是說(shuō)弗洛伊德不是心理學(xué)家,也不是說(shuō)弗洛伊德不牛的术荤。

但是心理學(xué)有很多流派倚喂,弗洛伊德只是精神分析的學(xué)派,他也只是眾多心理學(xué)家里面的一個(gè)喜每。

而弗洛伊德帶來(lái)很多誤解。他的過(guò)大的光環(huán)雳攘,掩蓋了其他心理學(xué)流派過(guò)度带兜;他使用個(gè)人驗(yàn)證和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘述的方式去構(gòu)建自己的理論,而不注重用實(shí)證的方法去檢驗(yàn)吨灭,從而為偽心理學(xué)留下了后門(mén)刚照。

2、心理學(xué)跟常識(shí)有哪些區(qū)別

有一個(gè)問(wèn)題是說(shuō)為什么心理學(xué)上的很多內(nèi)容跟我們所知道的很多常識(shí)是有區(qū)別的喧兄。

因?yàn)槌WR(shí)通常是籠統(tǒng)的无畔,模糊的啊楚。

比如“不入虎穴焉得虎子”,也有“小心駛得萬(wàn)年船”

比如“槍打出頭鳥(niǎo)”浑彰,也有”敢為天下先“

所以因?yàn)檫@些諺語(yǔ)沒(méi)有具體而全面的解釋?zhuān)矝](méi)有適用條件恭理,所以看起來(lái)在一切場(chǎng)合下適用,

但是有多有事后諸葛亮的味道郭变,你無(wú)法判斷在另一個(gè)場(chǎng)合下你到底該怎么做颜价。

3、心理學(xué)是否能解決我所有的問(wèn)題

構(gòu)成心理學(xué)的不是一整套宏大的理論诉濒,而是許許多多不同的理論周伦,每個(gè)理論僅僅能夠解釋行為的有限方面

心理學(xué)有很多的流派,所以看你需要解決的到底是什么問(wèn)題的未荒。然后需要通過(guò)相應(yīng)的流派解決专挪。而心理學(xué)通常沒(méi)有對(duì)這些流派進(jìn)行整合。

因?yàn)樗麄兏髯杂衅鸱秶瓦m用的地方片排。

4寨腔、心理學(xué)到底是不是一個(gè)學(xué)科

心理學(xué)是一個(gè)學(xué)科,這肯定毋庸置疑的划纽,因?yàn)樗蠈W(xué)科成立的三個(gè)條件脆侮。

包括一、它是實(shí)證的勇劣,二靖避、它能用于解決社會(huì)問(wèn)題,三比默、它所有的對(duì)象都是存在的幻捏。

心理學(xué)是需要通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證的,它可以幫助解決各種各樣的問(wèn)題命咐。

5篡九、為什么大眾會(huì)對(duì)心理學(xué)有這么多誤解

首先是心理學(xué)無(wú)法針對(duì)個(gè)體全面地解決所有的問(wèn)題

心理學(xué)有很多的流派,所以看你需要解決的到底是什么問(wèn)題的醋奠。在這方面榛臼,針對(duì)個(gè)體的精神分析和治療技術(shù)有一定的優(yōu)勢(shì),但其他大多數(shù)心理學(xué)研究則針對(duì)的是群體的普遍行為規(guī)律窜司,偏重于解釋和預(yù)測(cè)沛善,其研究結(jié)論都具有概率性和領(lǐng)域特異性,因此無(wú)法有針對(duì)性地塞祈、面面?zhèn)樀降亟鉀Q個(gè)體所有的心理問(wèn)題金刁。

其次,心理學(xué)許多基礎(chǔ)研究確實(shí)和大眾生活有一定的距離。

基礎(chǔ)研究之外還有許多與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的理論及應(yīng)用研究尤蛮。這方面好的研究應(yīng)當(dāng)是“現(xiàn)象為師”的媳友,即從社會(huì)生活現(xiàn)象出發(fā)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、做出假設(shè)产捞、收集觀測(cè)數(shù)據(jù)醇锚、進(jìn)行驗(yàn)證,最終得出的結(jié)論

再次轧葛,一個(gè)經(jīng)營(yíng)偽科學(xué)信念系統(tǒng)的巨大產(chǎn)業(yè)正在興起搂抒。這一信念系統(tǒng)出于既得利益的考慮,總是想讓大眾相信尿扯,無(wú)論什么都能納入心理學(xué)的范疇求晶,而且心理學(xué)的主張不能以理性標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

最后衷笋,對(duì)于科學(xué)心理學(xué)的排斥是由于芳杏,一些人不愿看到科學(xué)進(jìn)入到長(zhǎng)期以來(lái)由不容置疑的權(quán)威或“常識(shí)”統(tǒng)治的領(lǐng)域里

二、如何判斷偽心理學(xué)

心理學(xué)是一門(mén)科學(xué)辟宗,必然要遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)爵赵。

即研究的必須是實(shí)證可解的問(wèn)題,比如上帝是否存在等泊脐,是沒(méi)有實(shí)證空幻;方法上要遵循系統(tǒng)的實(shí)證主義,包括通過(guò)觀察法容客、實(shí)驗(yàn)法等得出結(jié)論秕铛;研究結(jié)論要能夠被重復(fù)驗(yàn)證(出現(xiàn)一次是偶然,只有不斷重復(fù)才是可以被驗(yàn)證的)缩挑,并能經(jīng)過(guò)同行評(píng)議獲得認(rèn)可但两。這三條標(biāo)準(zhǔn)也是區(qū)分科學(xué)心理學(xué)和其他偽心理學(xué)的分水嶺。

1供置、是否有學(xué)術(shù)期刊驗(yàn)證

因?yàn)橹苑执蟾銈慰茖W(xué)的江湖術(shù)士和真正的科學(xué)家的最主要的一個(gè)方法就是谨湘,前者常常避開(kāi)科學(xué)出版的常規(guī)渠道,而選擇直接通過(guò)媒體公開(kāi)他們的“發(fā)現(xiàn)”這么來(lái)判斷芥丧,是因?yàn)槿绻谛睦韺W(xué)期刊上發(fā)布過(guò)紧阔。

而在心理學(xué)期刊上進(jìn)行發(fā)表,起碼會(huì)經(jīng)過(guò)兩道關(guān)卡续担,一是需要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)擅耽,需要有相關(guān)的程序,二是需要得到同行的評(píng)審赤拒。

所以在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過(guò)的可以一般來(lái)說(shuō)得到心理學(xué)驗(yàn)證秫筏。

2、是否會(huì)說(shuō)一針見(jiàn)效挎挖,藥到病除

任何人類(lèi)的行為都是概率性的表現(xiàn)这敬,也就是說(shuō),它有一定的不確定性蕉朵,會(huì)受到其他隨機(jī)事件的影響崔涂。

心理學(xué)很神奇,是因?yàn)樗茉谝欢ǔ潭壬辖忉屝睦憩F(xiàn)象和預(yù)測(cè)行為始衅,并能提供一些行之有效的干預(yù)方法冷蚂,但是,科學(xué)心理學(xué)所有的預(yù)測(cè)和解釋都基于客觀數(shù)據(jù)汛闸,所有的結(jié)論都具有概率的性質(zhì)蝙茶,有一定的適用范圍和條件,干預(yù)方案也必須符合客觀的心理和行為規(guī)律诸老。因此沒(méi)有能夠完美解釋一切現(xiàn)象的心理學(xué)理論隆夯,也沒(méi)有超出人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)以外的干預(yù)和應(yīng)用。

而對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)别伏,則無(wú)法預(yù)知其療效蹄衷。若有人告訴你,有什么方法可以一招致命厘肮,一下見(jiàn)效愧口,那一定是偽心理學(xué)。

正規(guī)的心理療法從來(lái)都不會(huì)聲稱自己能立竿見(jiàn)影类茂、藥到病除耍属,甚至不會(huì)擔(dān)保治療一定成功,或者夸大其治療的范圍(如大咱,“你不僅會(huì)把煙戒掉恬涧,而且生活的方方面面都會(huì)得到改善!”)碴巾。

心理科學(xué)并不認(rèn)為幾個(gè)個(gè)案研究溯捆、見(jiàn)證敘述和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)就能構(gòu)成支持某種療法有效性的充分的實(shí)證證據(jù)——而這些卻恰恰是大多數(shù)自助類(lèi)“療法”安身立命的根本。

3厦瓢、有哪些知識(shí)是被心理學(xué)派已經(jīng)厭棄了的

超感官知覺(jué)在當(dāng)代心理學(xué)中不被認(rèn)為是一個(gè)可行的研究主題提揍,就是因?yàn)槠溲芯恳恢睙o(wú)法積累任何正向的成果。我們?nèi)匀粺o(wú)法在控制實(shí)驗(yàn)條件下重復(fù)驗(yàn)證任何超感知現(xiàn)象煮仇。

90年代在臨床心理學(xué)領(lǐng)域泛濫成災(zāi)的幾種偽科學(xué)劳跃,其中包括:

1.用于治療創(chuàng)傷的那些未經(jīng)檢驗(yàn)的怪異療法;

2.已經(jīng)被證實(shí)是無(wú)效的浙垫、針對(duì)孤獨(dú)癥的一些療法刨仑,例如輔助溝通療法郑诺;

3.繼續(xù)使用一些未被充分驗(yàn)證的心理評(píng)估工具,例如各種投射測(cè)驗(yàn)杉武;

4.利用潛意識(shí)來(lái)做自我治療的錄音帶辙诞;

5.使用高度暗示性的治療技術(shù)誘發(fā)兒時(shí)受虐的記憶。

4轻抱、批判性思維

心理學(xué)也許比其他科學(xué)更需要批判性的思維能力飞涂,這種能力使得我們辨別良莠,將真正的科學(xué)與其他偽科學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)祈搜。這種批判性思維是學(xué)生必須掌握的较店,這樣才能獨(dú)立地評(píng)估心理學(xué)信息。

首先容燕,它將使我們能夠?qū)δ承┯^點(diǎn)的合理性做出一個(gè)初步和總體的判斷梁呈。其次,這些技巧提供了一些評(píng)估“專(zhuān)家”觀點(diǎn)可信度的標(biāo)準(zhǔn)蘸秘。

三捧杉、我想學(xué)點(diǎn)心理學(xué),可以從哪里入手

1秘血、心理學(xué)可以如何幫助我們

有一個(gè)問(wèn)題說(shuō)的是人人都是心理學(xué)家味抖,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有自我建構(gòu)世界的一套理論和方法,并把它付諸實(shí)踐灰粮。

有這樣一門(mén)尚不為大多數(shù)人所知曉的知識(shí)仔涩,它涉及人類(lèi)行為和意識(shí)的不同形式,可以用來(lái)解釋粘舟、預(yù)測(cè)和控制人類(lèi)的行為熔脂。與沒(méi)有掌握這門(mén)知識(shí)的人相比,學(xué)習(xí)過(guò)這門(mén)知識(shí)的人能夠更好地理解他人柑肴,更加全面和精確地認(rèn)識(shí)到哪些原因決定他人的想法和行為霞揉。

而學(xué)了心理學(xué)有什么好處的,你可以保證這些知識(shí)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的晰骑,所以它是真實(shí)有效的适秩。

2、具體我該知道哪些流派

你可以根據(jù)自己需要選擇相應(yīng)的書(shū)籍來(lái)看硕舆。

結(jié)構(gòu)主義心理學(xué):代表人物是馮特秽荞。內(nèi)容心理學(xué)派主張對(duì)人的直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究,研究意識(shí)抚官。

行為主義心理學(xué):代表人物 華生 扬跋、斯金納。現(xiàn)刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性聯(lián)系凌节,研究行為钦听。

精神分析心理學(xué):代表人物弗洛伊德洒试,關(guān)注深層的深層,潛意識(shí)朴上。指出每個(gè)人都有創(chuàng)傷儡司。

認(rèn)知學(xué)派:代表人物是美國(guó)的耐塞和西蒙,即研究人是如何獲取知識(shí)的余指。

人本主義:代表人物是馬斯洛和羅杰斯,人有潛能的跷坝,相信人本身的自愈能力酵镜。

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