曾國藩對清王朝的政治滞谢、軍事吃谣、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，可以說曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者。這樣一個(gè)站在歷史興衰節(jié)點(diǎn)上的人物存和，他的方方面面，都值得去挖掘探討。
破糾結(jié)最好的法門：專注于當(dāng)下
我想通過《戰(zhàn)天京》這本書里描述的故事捐腿，還有曾國藩這個(gè)人纵朋，來破解一個(gè)話題：兩難中的糾結(jié)。
很多人在日常生活當(dāng)中都會遇到兩難茄袖。
舉個(gè)例子操软，有朋友找你借錢，你舍不得宪祥，可是又怕得罪他聂薪，這不就糾結(jié)了嗎？在這種情況下蝗羊，仔細(xì)分析一下你糾結(jié)的具體事情藏澳，馬上就能捕捉到原因——你是把未來可能發(fā)生的兩個(gè)矛盾的結(jié)果，放在了現(xiàn)在肘交。
其實(shí)笆载，只要你往前走扑馁，你會發(fā)現(xiàn)根本沒有矛盾涯呻。這話怎么理解？我們舉一個(gè)簡單的例子腻要。
有一個(gè)朋友在網(wǎng)上問我复罐，說最近與一個(gè)女孩網(wǎng)戀，但是父母堅(jiān)決反對雄家。他要是跟女孩在一起效诅，就是對父母不孝；要是跟父母在一起趟济，又?jǐn)嗨土艘欢蚊篮玫膼矍槁彝叮院芗m結(jié)，這該怎么辦顷编？
我說很簡單戚炫，該愛這個(gè)女孩你就去愛，該結(jié)婚就結(jié)婚媳纬；同時(shí)双肤，該孝順父母，你就孝順父母钮惠，哪有父母會一輩子記恨子女的茅糜？只是你把未來可能發(fā)生的事情調(diào)到了現(xiàn)在，所以才讓它產(chǎn)生了矛盾素挽。
因此蔑赘，專注于當(dāng)下，就是破糾結(jié)最好的法門。
我自己為人處世其實(shí)就是這樣缩赛。我這個(gè)人有點(diǎn)直锌历，說得不好聽一點(diǎn)兒，就是個(gè)二桿子峦筒。二桿子一定不好嗎究西？不見得。比如說遇到事情的時(shí)候物喷，我該發(fā)火就發(fā)火卤材，然后該跟別人好就跟別人好。
時(shí)間一長峦失，別人就知道我是這樣的性格扇丛，誰也不會把我當(dāng)壞人來看，會覺得我具有很大的確定性尉辑，跟我交往的時(shí)候不需要玩什么心眼帆精，這反而成了一件好事。
這套心法我是從哪兒學(xué)來的呢隧魄？我是通過觀察我一個(gè)同學(xué)認(rèn)識到的卓练。我這個(gè)同學(xué)在一個(gè)很大的機(jī)構(gòu)里工作，那里面人際關(guān)系非常復(fù)雜购啄。但是他有一個(gè)特點(diǎn)襟企，就是他的政治敏感度幾乎為零，我總說他“政商”為零狮含。
他對很多人的陰謀詭計(jì)完全無感顽悼，看見就跟沒看見一樣。但是他專注于自己的業(yè)務(wù)几迄，在業(yè)務(wù)上非常棒蔚龙。這樣一個(gè)人，最后反而成了那個(gè)環(huán)境里面的最后贏家映胁，現(xiàn)在官還當(dāng)?shù)猛Υ蟆?/p>
從他的身上木羹，我就得出了這樣一個(gè)結(jié)論：為人處世切忌“目光遠(yuǎn)大”，一定要“鼠目寸光”屿愚，把眼下該辦的事辦好汇跨。這樣所有的矛盾，都會在你往前走的過程當(dāng)中自然化解掉妆距。
一個(gè)“誠”字走天下
曾國藩用的其實(shí)也是這樣一套心法穷遂。有個(gè)字在古代儒家的修身當(dāng)中非常重要，就是誠懇的“誠”字娱据。
李鴻章在晚年回顧自己一生的時(shí)候蚪黑，就說我的老師曾國藩盅惜，教我最重要的就是這個(gè)“誠”字，這真的是讓我受益無窮忌穿。
曾國藩曾經(jīng)問李鴻章：“你跟外國人打交道抒寂，打算用什么方法？”李鴻章說：“我跟他們打痞子腔掠剑，跟他們耍無賴屈芜。”
曾國藩說：“不好朴译，你要跟他們用一個(gè)‘誠’字井佑，不管是外國人還是中國人都是人，人都講道理眠寿。只要你用一個(gè)‘誠’字躬翁，該怎樣就怎樣，對方就不會欺負(fù)你盯拱；即使他欺負(fù)你盒发，那也只是實(shí)力差距帶來的正常結(jié)果，總比你耍無賴狡逢、使巧計(jì)宁舰，最后吃一個(gè)大大的暗虧要好得多，對誰我們都應(yīng)該秉承一個(gè)‘誠’字甚侣∶鞣裕”
在人際關(guān)系的處理過程當(dāng)中间学，經(jīng)常就是這樣的殷费。《戰(zhàn)天京》這本書里還寫到一個(gè)例子——同治九年（1870年）低葫，兩江總督馬新貽遇刺详羡，這就是晚清史上著名的刺馬案。
慈禧懷疑是曾國藩和他的湘軍干的嘿悬，于是把他叫來实柠，陰陽怪氣地問：“此事甚奇呀！”曾國藩回答得非常簡單：“我也覺得此事甚奇善涨≈涎危”一個(gè)字也不多說，完全不跟老佛爺辯解钢拧。老佛爺拿他一點(diǎn)兒招都沒有蟹漓。
另外一個(gè)例子，朝廷要封曾國藩的弟弟曾國荃一個(gè)官源内，曾國荃嫌小葡粒，就打算撂挑子，給朝廷上了一個(gè)表章，要求再給自己降級嗽交。
曾國藩?jiǎng)袼灰@樣卿嘲，說慈禧、恭親王奕夫壁？都是明白人拾枣，千萬不要跟老中醫(yī)玩偏方。何必呢盒让？跟明白人不要干這種事放前。
再比如說，左宗棠經(jīng)常在背后給曾國藩捅刀子糯彬，曾國藩的處理方式也非常簡單凭语，該解釋這件事就解釋這件事，過后我全當(dāng)沒發(fā)生過撩扒；該幫你左宗棠的時(shí)候似扔，我還是要幫你。
這就是曾國藩為人處世的準(zhǔn)則搓谆，這也就說回到了我前面講的那個(gè)貶義詞：鼠目寸光炒辉。我就處理眼下這一件事，處理好了泉手，不考慮周邊的第二層黔寇、第三層博弈關(guān)系，這反而是在亂局中斩萌、變局中最最聰明的方法缝裤。
有一則禪宗故事：
有個(gè)小和尚問老和尚：“師父，你年輕的時(shí)候都干些什么呀颊郎？”
師父說：“我就是砍柴憋飞、挑水、做飯姆吭￠蛔觯”
小和尚問：“那你得道開悟之后，你都干些什么呀内狸？”
師父說：“我還是挑水检眯、砍柴、做飯昆淡∶倘常”
小和尚問：“那有什么區(qū)別呢？你活了一輩子也沒什么進(jìn)步氨衿病获茬？”
老和尚說：“不對港庄，有進(jìn)步。我年輕的時(shí)候是砍柴的時(shí)候想著挑水恕曲，挑水的時(shí)候想著做飯∨粞酰現(xiàn)在呢，我開悟了佩谣，我現(xiàn)在砍柴的時(shí)候就砍柴把还，挑水的時(shí)候就挑水，做飯的時(shí)候就做飯茸俭〉趼模”
人的境界差距就是這么一點(diǎn)兒。我們?nèi)绻诘厣袭嬕坏腊朊讓挕?米長的通道调鬓，你走過去完全沒有問題艇炎。可是如果這條通道兩旁是懸崖腾窝，你還能走過去嗎缀踪？你就會肝兒顫。
為什么會肝兒顫虹脯？因?yàn)槟銜氲轿磥砺客蓿蜃笠徊綍粝氯ィ蛴乙徊揭矔粝氯パＦ鋵?shí)是你想多了唇敞，如果你沒想兩邊，半米的寬度足夠你走很長的距離咒彤，完全不會掉下去疆柔。
為什么有的人做事那么順呢？往往就是他專注于當(dāng)下蔼紧，沒想太多婆硬。
最后，我再給大家講兩句我聽來的話奸例。
第一句，仍然來自于曾國藩：“未來不迎向楼，當(dāng)時(shí)不雜查吊，過往不戀『桑”這就是說逻卖，未來發(fā)生的事情，我根本就不迎上去想它昭抒；當(dāng)下正在做的事情评也，不讓它雜亂炼杖，要做什么就專心做什么；當(dāng)這件事情過去了盗迟，我絕不留戀它坤邪。
第二句，來自于我?guī)熜謩⒋悍Ｂ疲褪俏⒉┥戏浅Ｖ膭⒋和Х摹Ｋ?jīng)也在一個(gè)人際關(guān)系非常復(fù)雜的大機(jī)構(gòu)中工作，我就問他怎么處理這些復(fù)雜的關(guān)系邮弹。當(dāng)時(shí)劉春師兄跟我講了十六個(gè)字的箴言黔衡，我一直記到了今天。哪十六個(gè)字腌乡？“不問是非盟劫，埋頭業(yè)務(wù)，屁股干凈与纽，盡力協(xié)調(diào)捞高。”
如果一個(gè)人真能做到這一點(diǎn)渣锦，不管他處于什么樣的處境硝岗，干什么樣的工作，即使做不出像曾國藩那樣的事業(yè)袋毙，我想他的人生也一定會立于不敗之地型檀。
