論蕭紅的冷暖人生

摘要:《呼蘭河傳》是描寫故鄉(xiāng)情感的文學佳作见妒，作者以童年記憶里的呼蘭河為底色寫的傳記。書寫了冬天特別嚴寒的這座北方小城里最普通的人和事郊供，形象生動的刻畫出呼蘭河當年的社會景象峡碉，人情冷暖。揭示了呼蘭河這座小城里愚昧的人和殘酷的事驮审，深刻反映出中國幾千年的封建陋習形成的毒瘤鲫寄，折射出人心的冷酷、荒涼疯淫。故鄉(xiāng)帶給蕭紅的有封建社會的殘酷本質(zhì)地来，也有溫暖美好的回憶。蕭紅與祖父的童年故事熙掺，是全書最溫馨暖人的畫面未斑。小城里人們家長里短的柔情，給家添上了溫暖的顏色币绩。馮歪嘴子的小孩蜡秽，咧嘴露出小白牙的笑是最干凈純潔的，是希望與美好的象征缆镣。社會向前發(fā)展芽突，陽光普照大地，關(guān)照著每一個向上的生命董瞻。馮歪嘴子的小兒子寞蚌，在極其惡劣的環(huán)境下成功活了下來，預示著冬天到了春天一定會來钠糊。

關(guān)鍵詞:《呼蘭河傳》挟秤；冷；封建眠蚂；愚昧煞聪；暖；溫馨逝慧；希望

前言

《呼蘭河傳》的作者蕭紅昔脯，中國近現(xiàn)代女作家啄糙。民國四大才女之一，三十年代的文學洛神云稚。茅盾評價《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩隧饼，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”静陈。

我們每個生命都源于大地燕雁，得大地滋養(yǎng)。無論在城市生活多久鲸拥，總有一抹鄉(xiāng)愁纏繞拐格。蕭紅長大離家開始她貧病、動蕩刑赶、漂泊的生活捏浊，呼蘭河以故鄉(xiāng)的溫柔呼喚蕭紅，她多次想要回家撞叨，但終究回不去了金踪。〔〕1942年蕭紅31歲牵敷，于香港逝世胡岔，在香港火化，骨灰安葬在淺水灣麗都酒店前花壇里枷餐。

《呼蘭河傳》蕭紅創(chuàng)作于1940年靶瘸。9月1日《呼蘭河傳》開始在《星島日報》副刊《星座》連載，12月20日《呼蘭河傳》完稿尖淘，至12月27日連載完畢奕锌。

當時中國遭日本侵略，陷入最危急時刻村生，蕭紅自己同時被貧困與病痛糾纏。蕭紅最大的熱忱就是對于寫作的執(zhí)著饼丘，就算在動蕩不安的戰(zhàn)亂里趁桃，極度的絕望中，冰冷的呼蘭河以故鄉(xiāng)的溫柔召喚著她書寫童年肄鸽。

呼蘭河卫病，是蕭紅的呼蘭河。是蕭紅與祖父的呼蘭河典徘。那里有蕭紅祖父這束光照著的童年蟀苛，“那里以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父”逮诲。

呼蘭河的天氣很冷帜平，人們很冷漠幽告，院子很荒涼。但祖父的愛很暖裆甩，后花園里的蜂子嗡得很熱鬧冗锁，花兒開得很熱烈，馮歪嘴子那剛出鍋的年糕熱氣騰騰嗤栓，他小兒子的笑很純潔冻河，藏不住的小白牙像黑暗封建社會里的一道光。

一茉帅、寒冷荒涼的呼蘭河

1）刺骨的風叨叙，吹冷了人們的心

呼蘭。中國北方的一個小縣城堪澎，坐落于黑龍江省哈爾濱市東北約三十里摔敛。因松花江支流呼蘭河流經(jīng)小城，而得名“呼蘭河”全封。

《呼蘭河傳》的畫卷在寒風凜冽中展開马昙，嚴寒把大地都凍裂開了∩层玻“好冷的天行楞，地皮凍裂了，吞了我的饅頭土匀∽臃浚”書中豁達的老人明知道饅頭被人拿走了，卻淡然地開著玩笑就轧。據(jù)文章描寫证杭，嚴冬封鎖大地，大地滿地裂口妒御。有幾尺長的解愤，一丈長的，還有幾丈長的口乎莉，饅頭掉地上被大地“吃”了也不是不可能送讲。

在當時冰冷愚昧的封建思想下，社會是會“吃”人的惋啃，大地吞個饅頭又何足為奇哼鬓？比起呼蘭河寒冷的天氣，人心的冷漠才是徹骨的寒涼边灭。人們可以親手毀滅一個含苞待放的生命异希，眼睜睜地看著鄰家媳婦受盡非人的折磨，生命一點點消耗殆盡绒瘦。人心冷酷得勝似咆哮的北風称簿。

在小團圓媳婦活活被“吃”的悲慘故事里扣癣，涌動著無盡的冷漠，無知予跌，愚昧搏色。小團圓媳婦在眾目睽睽下，被人活活凌虐致死券册。封建思想的毒瘤像一把無形的刀频轿，借著老胡家婆婆的手，看客們的嘴硬生生把小團圓媳婦“亂刀砍死”烁焙，令人發(fā)指航邢。

“小團圓媳婦”這章于書里編排在“荒涼的院落”之后，是第五章骄蝇。在讀者跨過荒涼的院落膳殷，陪小團圓媳婦走到最后，心速凍成冰九火。想必讀者內(nèi)心在翻江倒海赚窃，憤怒？扼腕岔激？真的想打人勒极！

如果說小團圓媳婦是“外地嫁來”的女子，獨自在呼蘭河沒有父母相伴虑鼎，親人相助辱匿，孤苦無依情有可原。那么蕭紅的童年炫彩，生活在大家庭里也是孤獨的匾七，顯然她也沒能逃脫封建腐朽思想的侵害。

2）親人的“冷”江兢，是蕭紅的硬傷

蕭紅姓張昨忆，1911年6月1日出生，學名張秀環(huán)划址。1916年改學名為張迺瑩扔嵌。蕭紅出生那天正是農(nóng)歷端午，本來張家喜得千金是件大喜事夺颤，但那時封建迷信說端午節(jié)是屈原的祭日，當天出生是件不吉利的事胁勺。加之根深蒂固的“重男輕女”思想世澜，蕭紅的到來對于家里的長輩來說，歡喜之情必然不濃署穗。包括父母寥裂，特別是祖母范氏最不高興嵌洼。

蕭紅是家里的第一個孩子，祖母范氏重男輕女思想嚴重封恰，加之蕭紅出生在“不吉之日”麻养，她自是把心思和愛都放在了后來的弟弟身上。

〔2〕加之“祖父不怎么會理財诺舔，一切家務都有祖母管理鳖昌。祖父一天到晚都是閑著的，祖母什么工作也不分配給他……”低飒⌒碜颍可見祖母在家的地位遠居祖父之上，就算祖父疼愛蕭紅褥赊，也改變不了祖母對蕭紅的態(tài)度糕档。

并且全書沒有作者被父母疼愛的描寫，沒有任何在父母懷里撒嬌的溫馨畫面拌喉。蕭紅的母親是個傳統(tǒng)的女子速那，反對女子讀書。蕭紅開始上學是在母親去世后尿背，時年9歲端仰。當時的入學年齡和現(xiàn)在一樣，也是6歲残家。

〔1〕蕭紅在文章《感情的碎片》里說:“母親并不十分愛我榆俺，但也總算是母親。她病了三天了坞淮，是七月的末梢茴晋，許多醫(yī)生來過了……”。

母親并不十分愛蕭紅回窘，父親與蕭紅也不親近诺擅。尤其在母親去世后，父親性情忽然變得粗魯啡直、暴戾烁涌，對人待事沒有耐心，特別是對蕭紅酒觅。

蕭紅后來的求學路遭父親阻攔撮执，專制的給蕭紅許配人家，以及最后蕭紅與家里斷了關(guān)系舷丹，都透著父親的獨斷控制抒钱，幾乎沒有父女間的情誼。家，在蕭紅的心里是荒涼的谋币。

3）院落的荒涼仗扬，裝著凄涼落寞

“荒涼的院落”這章里，蕭紅反復多次寫道:“我家的院子是荒涼的”蕾额，“我家是荒涼的”早芭，“刮風和下雨，這院子是很荒涼的了诅蝶。就是晴天退个，多大的太陽照在上空這院子一樣是荒涼的”。

作者對院落的描寫秤涩，整體蒙照著荒涼與破敗帜乞。槽子旁邊睡著的那柄生銹的鐵犁頭，特寫出歲月的滄桑與落破筐眷±枇遥〔3〕“它本質(zhì)是鐵的，但淪落到今天匀谣，就完全像黃泥做的了照棋，就像要癱了的樣子……，這犁頭假若是人的話武翎，一定要流淚大哭:‘我的體質(zhì)比你們都好哇烈炭，怎么今天衰弱到這個樣子’”。像是蕭紅生活狀態(tài)的預示宝恶，她本來出世在優(yōu)渥的大家庭符隙，年紀輕輕卻在貧病交加中消亡。

荒涼的院落里垫毙，實則住著養(yǎng)豬的霹疫，開粉房的，拉磨的综芥，趕車的等租戶丽蝎，按理是很有生活氣息的，是熱鬧的膀藐。但蕭紅感覺是荒涼的屠阻，寂靜的，或許是源于內(nèi)心的孤寂吧额各。

盡管如此国觉，蕭紅還是活得熱烈，在她的生命里上天給她點亮了一盞燈虾啦，那就是她的祖父蛉加。蕭紅與祖父在后花園蚜枢，有專屬于他們的美好故事缸逃。在呼蘭河针饥，因為有祖父，有后花園需频，有故鄉(xiāng)的味道丁眼，蕭紅再回憶起來不盡是涼薄，亦有幾分溫暖昭殉。

二苞七、呼蘭河的溫情

1）祖父的愛

蕭紅在祖父庇佑下無憂無慮的童年，是全書中最精彩挪丢、溫馨的部分蹂风。《呼蘭河傳》雖并不是一部緊扣心弦的作品乾蓬，它就像一部田園生活的散文詩惠啄。走進蕭紅與祖父的后花園，方可讀懂蕭紅對故鄉(xiāng)的眷戀任内，以及對故鄉(xiāng)愚昧生活的反思撵渡。

祖父，張維禎死嗦。蕭紅通過一些小事的記述勾勒出他的形象趋距，慈祥、幽默越除、學識淵博节腐。祖父對蕭紅的疼愛之情溢于言表，他的每一個動作摘盆、每一句言語中都體現(xiàn)出了對作者的愛翼雀。

祖父在后花園勞動時，蕭紅照著模仿骡澈」模〔〕“祖父戴個大草帽，我戴一個小草帽肋殴，祖父栽花囤锉，我就栽花；祖父拔草护锤，我就拔草”官地，“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花”烙懦∏耄“那滿頭紅彤彤的花朵，一進來祖母就看見了。她看見了什么也沒說就大笑起來亏较。父親母親也笑了起來莺褒，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑”……雪情。后花園的精彩畫面遵岩，是寒冷荒涼的呼蘭河里難得的溫情，它溫暖了讀者的心巡通，也溫暖了蕭紅的整個人生尘执。

祖父愛蕭紅，還會燒烤鴨給她吃宴凉。書中有一段誊锭，祖父把掉井里的鴨子，用黃泥包好弥锄，燒上給蕭紅吃丧靡。〔4〕“我吃叉讥，祖父在旁邊看著窘行。祖父不吃。等我吃完了图仓，祖父才吃罐盔。他說我的牙齒小，怕我咬不動救崔，先讓我選嫩的吃惶看，我吃剩了的他才吃×酰”就幾句樸實的話纬黎，淋漓盡致地表現(xiàn)出祖父對“我”的疼愛，刻畫了祖孫互動的溫馨畫面劫窒。

后花園封住的日子本今，好在發(fā)現(xiàn)了儲藏間。蕭紅在儲藏間翻箱倒柜到希奇玩意主巍，就追著祖父問東問西冠息。蕭紅翻出舊燈籠，祖父給她擦干凈孕索，點上個洋蠟燭逛艰，隨其打著滿屋跑直到打碎；蕭紅不知道什么是帖子搞旭，祖父就刷上示范給她看散怖。

祖母過世后菇绵，蕭紅心疼祖父，怕他孤單镇眷，吵著搬去祖父的屋里住咬最。那時開始，祖父教蕭紅識字讀書偏灿。祖父就是她的啟蒙老師丹诀，無意間為后期蕭紅在文學上的發(fā)展播下了種子。

對蕭紅來說翁垂，祖父是她生命里的一盞燈，教她識字讀詩硝桩。給予她溫暖沿猜，給予她力量，給予她愛和真善的信念碗脊。給予她大膽追求自我的勇氣啼肩。

2）小城里樸實的人

呼蘭河的人一面受封建腐朽思想的浸潤，愚昧衙伶，無知祈坠，冷漠，但另一面也有著所有中國人民的純樸矢劲，有愛赦拘，這點好歹給呼蘭河小城涂上些許暖色調(diào)。

比如賣饅頭的老頭芬沉，冰雪天腳底打滑跌倒躺同，饅頭滾落一地。老人看著吃了他饅頭的人不但沒有責怪丸逸，還開玩笑說她的饅頭是被大地吞了蹋艺。路人聽了這個玩笑都笑了，老人積極豁達的心態(tài)很有風度黄刚，也有溫度捎谨。妥妥的中國善良老百姓形象，善良大氣憔维。

另外在觀火燒云那篇涛救，描繪了祖孫間溫馨動人的親情畫面÷裢〔〕“祖母的手里州叠，拿著白馬鬃的蠅甩子，就用蠅甩子驅(qū)逐蚊蟲凶赁。祖母還不知道這孩子已經(jīng)睡了咧栗，還以為他在那玩著呢逆甜！‘下去玩會吧！把奶奶的腿壓麻了致板〗簧罚’用手一推，這孩子已經(jīng)睡得搖搖晃晃的了”斟或。這么幸福有愛的畫面素征，像極了祖父與蕭紅的味道，只是主角不是祖母而已萝挤。

呼蘭河御毅，生活在這小城里的人們每年有野臺子戲看。這是重頭戲怜珍，連出嫁了的姑娘都必回娘家端蛆。三姨二姑也都聚在一起∷址海〔〕“每家如此今豆，殺雞買酒，笑語迎門柔袁，彼此談著家常呆躲，說著趣事，每夜必到三更捶索，燈油不知浪費了多少插掂。某村某村婆婆虐待媳婦;哪家哪家的公公喝了酒就要酒瘋；又是誰家的姑娘出嫁了剛過一年就生了對雙生;又是誰的兒子十三歲就定了一家十八歲的姑娘做妻子情组。燭火燈光之下燥筷，一談談個半夜，真是非常的溫暖而親切”院崇。顯然肆氓，野臺子戲重的是戲本身，重要的是相聚底瓣。

殺雞買酒谢揪，拉著家常，這就是家的味道捐凭，濃濃的鄉(xiāng)情拨扶，樸素的中國式相處。簡單茁肠，有愛患民。蕭紅一生飄泊，一生追逐安穩(wěn)卻不得垦梆。在那動蕩不安的歲月里匹颤，寫下這段溫暖的文字仅孩，想必呼蘭河到底是她的故鄉(xiāng)，那里留有特別的溫柔印蓖。

《呼蘭河傳》里馮歪嘴子這一卑微的小人物辽慕，也有著他光輝的一面。作為父親赦肃，他對兒子的愛是深厚的溅蛉，有力量的。馮歪嘴子的命運是悲苦的他宛，他的女人給他生下兩個兒子不久就死了船侧，但馮歪嘴子沒有上吊，沒有自刎堕汞，還是好好地活著勺爱。

書里有提到馮歪嘴子外出做事在東家吃飯時，或者東鄰西舍辦紅白喜事讯检，自己省下肉丸子、紅燒肉卫旱，等席散了之后人灼，用毛巾包著帶回去給兒子吃。為了兒子虱岂，他一點也不覺得不好意思氧骤，這就是炙熱的父愛蒋荚。

在《呼蘭河傳》里讀蕭紅的童年，是孤獨的灸芳，來自父母及祖母的愛是有限的。從她字里行間里不經(jīng)意留出的溫情拜姿，或許是她內(nèi)心渴望的真情流露烙样。她渴望父母的愛，渴望家的溫暖蕊肥。

3）熱切的生命

后花園里是生機勃勃谒获，活力四射的。這里有鮮活的生命壁却，蜂子批狱、蝴蝶、蜻蜓唱響了生命的贊歌展东∨饬颍花，櫻桃樹盐肃、李子樹爪膊、榆樹宣示著植物的主權(quán)权悟。

〔〕“花開了，就像花睡醒了似的惊完。鳥飛了僵芹，就像鳥上天了似的。蟲子叫了小槐，就像蟲子在說話似的拇派。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)凿跳，要做什么件豌，就做什么。要怎么樣控嗜，就怎么樣……茧彤。蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶疆栏，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶曾掂。它們是從誰家來的，又飛到誰家去壁顶？太陽也不知道這個珠洗。只是天空藍悠悠的，又高又遠”若专。

作者用兒童的視角寫出園子里的勃勃生機许蓖，把讀者帶進了那個充滿生命力的花園里，花園里的一切都是有思想的调衰，按各自喜歡的方式生活膊爪。

蟲子、植物都追求自由嚎莉，按自己喜歡的方式活著米酬。人，且能輕易向命運低頭萝喘。馮歪嘴子的故事淮逻，它是一股熱流，是生的希望阁簸。他堅強的生活著爬早，完美辜負了看客們的猜想。他的孩子一天比一天長大了启妹，哪怕長得實在不明顯筛严。但確實是一天天長大了，大的會飲馬了饶米，小的會笑了桨啃，會拍手了车胡。這就是希望，陽光終是普照大地照瘾，每一個生命都值得溫柔以待匈棘。

《呼蘭河傳》在嚴寒里開篇，以“微微地一咧嘴笑析命，那小白牙就露出來了”落幕主卫，全書終究是伴著溫情，帶著希望鹃愤。

正如蕭紅簇搅，她童年雖沒集萬千寵愛于一身，但始終有一束光為她而亮软吐。給予她勇敢向前的力量瘩将。雖生命短暫，但活得熱烈凹耙。

三姿现、冰天雪地里開出一朵熱烈的花

蕭紅，她自由嗎肖抱？大概是自由的建钥。她追逐自由，丟了安穩(wěn)虐沥。但有一點是肯定的，這個世界上她可以舍棄一切泽艘，也不會丟掉寫作欲险，寫作是她一生的執(zhí)熱。

1933年匹涮，她以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》天试。1935年，在魯迅的支持下然低，發(fā)表成名作《生死場》喜每。1936年，東渡日本雳攘，創(chuàng)作散文《孤獨的生活》带兜、長篇組詩《砂粒》等吨灭。1940年刚照，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》喧兄、長篇小說《呼蘭河傳》等无畔。

蕭紅在她短促的人生旅途中啊楚，她留下了許多精彩。