教師前言:《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅生命彌留之際的作品摇庙，她一生顛沛流離胆剧，渴望過著平常人家的日子絮姆，可正逢國家動(dòng)蕩醉冤，家庭分崩離析，能活著就是幸事篙悯，更何況平凡人的幸福呢蚁阳？生命最后的日子，回憶那座出生的小城鸽照，那個(gè)給過她無數(shù)溫暖的人應(yīng)該是最快樂的事情吧螺捐！那么走進(jìn)這部作品，你又會(huì)有怎樣的感悟呢矮燎？
寧昕讀后感?
若疲倦不已定血，痛苦不堪，應(yīng)該是會(huì)想起家鄉(xiāng)的吧诞外。蕭紅一生窮困奔波澜沟，悲慘短命，呼蘭河這小城應(yīng)是十二年里心中最深的回憶了峡谊∶Ｋ洌《呼蘭河傳》的確是一座城的故事。這座城有大泥坑也有十字街既们，有王寡婦也有馮歪嘴子濒析，有跳大神也有野臺(tái)子戲，有清澈微涼的南河啥纸，也有歡快活潑的花園……
人們在這里忙著生号杏，忙著死，忙著看他人笑話脾拆，忙著不讓自己太過狼狽難堪馒索，忙著敬鬼拜神，忙著吃飽穿暖名船，這應(yīng)是最清涼的人情小說绰上。蕭紅是愛自己童年的快樂時(shí)光的，“只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的渠驼，好像我的腿也非跳不可了蜈块。”一切都生機(jī)勃勃充滿活力迷扇。而人們有勤勞樸實(shí)的勞作百揭，有堅(jiān)強(qiáng)樂觀的生活，卻也有冷漠無知的圍觀蜓席，有愚昧麻木的忙碌器一，也有恐懼與掙扎……她愛這小城，卻也不愛它厨内，她既同情喜愛他們祈秕，又痛恨討厭他們渺贤，這應(yīng)是最復(fù)雜的鄉(xiāng)愁，最生動(dòng)的哀而不傷的挽歌请毛。這里的生活還在繼續(xù)志鞍，繼續(xù)歡笑，繼續(xù)流淚方仿，繼續(xù)在平靜中泛著波瀾固棚。呼蘭河城飄渺遙遠(yuǎn)卻也近在手邊，這的確是有點(diǎn)病態(tài)又使人炫感的美仙蚜。
賈韻晴《呼蘭河傳》讀后感
唯一留給蕭紅溫暖的人是她的祖父此洲，而唯一能讓她感受到些許童年快樂的是她成長的呼蘭河城。身處病重時(shí)期的她以兒童的視角平靜地?cái)⑹隽俗约旱耐晡郏瑢⑵溆洃浥c思想呈現(xiàn)于文字之間黍翎。其實(shí)讀完整本書，呼蘭河給我的色彩是黑白的艳丛。就在這樣普通的一座小城當(dāng)中匣掸，人們?nèi)諒?fù)一日 平靜地生活，一年四季氮双，循環(huán)往復(fù)碰酝。而每個(gè)人的冷漠與麻木不仁才逐漸形成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良風(fēng)氣。呼蘭河城里的一個(gè)大泥坑戴差，總會(huì)淹死動(dòng)物送爸，也集了這各種人對(duì)生命的漠然，馬兒即將淹死看客們?nèi)耘氖执舐暫炔逝停嗫酉耒R子袭厂，反照出了人們的空虛與精神深處的麻木。因此他們總為鬼神做些“盛舉”球匕，跳大神纹磺，去娘娘廟，他們將自己的希望放在不復(fù)存在的人與事上亮曹，把死人看得比活人還要重要橄杨。而在灰白色調(diào)當(dāng)中，作者蕭紅也曾渲染出一抹彩色照卦，便是祖父帶來的不同于別人的感受以及在后花園無慮的狀態(tài)式矫，與父母的百般冷落以及祖母用針刺相對(duì)比之下，更加鮮明地表現(xiàn)出祖父對(duì)蕭紅的愛與關(guān)懷役耕，這恐怕是作者回憶起孩童時(shí)期之時(shí)采转，最溫暖也是最讓人留戀的記憶吧。而這呼蘭河城中的呼蘭河人瞬痘，守衛(wèi)下來的卻是迂腐敗壞的思想文化故慈，擁護(hù)的也是封建的社會(huì)風(fēng)氣锄列，實(shí)質(zhì)上空虛而又寂寞的生活卻一直在進(jìn)行下去，毀掉的不僅是老胡家的小團(tuán)圓媳婦惯悠，而是所有愚昧無知的人和城中的美好與希冀。好在這雖是多數(shù)但也不是全部竣况，馮歪嘴子雖然有時(shí)生活艱辛克婶，但也在努力生活，不放棄自己對(duì)生活對(duì)美好的希望丹泉，繼續(xù)保持那一小份期望情萤，那么相信生活不會(huì)讓自己失望。
郜奕景讀后感
讀《呼蘭河傳》有感
? ? ? 一生坎坷摹恨、顛沛流離筋岛、不被當(dāng)時(shí)世人所看好的蕭紅，她的作品中晒哄，記敘兒時(shí)生活的小說《呼蘭河傳》更為自然睁宰。
? ? ? 平凡、單調(diào)寝凌、一成不變的小城中柒傻，雖有著蕓蕓眾生精神世界的愚昧迷信，但卻不缺乏著它特有的美麗较木。蕭紅對(duì)這座小城红符，留下的不僅是對(duì)小城的懷念:由于父親的冷淡、母親的惡語惡色伐债、祖母的嫌棄预侯，尤為凸顯對(duì)于祖父的依賴；無憂無慮峰锁，要做什么就做什么萎馅，要怎么樣就怎么樣的自由，對(duì)于美的追求以及對(duì)于自然的熱愛虹蒋。還有對(duì)于小城的批判:呼蘭城中的愚昧迷信校坑、麻木保守，是它的敗筆千诬，盡管是人們的勤勞樸質(zhì)耍目，也無法遮住小城中的封建氣息；小團(tuán)圓媳婦被老胡家折磨至死徐绑，他們的麻木使小城更加凄涼邪驮，而視人命如玩笑的鬧劇，是它的悲哀傲茄。但是在這不怎繁華的小城中毅访，馮歪嘴子是光明沮榜，是小城迷信黑暗中的希望，他不顧外界的譏諷喻粹、謾罵蟆融，只因有希望，才會(huì)在艱難的環(huán)境下生存下去守呜。
? ? ? “忘卻不了型酥，難以忘卻”，無論身在何處查乒，家鄉(xiāng)是根弥喉，是港灣，是懷抱玛迄，但也唯有這悲涼的童年由境，才成就了如今我們所熟知的蕭紅。噓蓖议，仔細(xì)品味這呼蘭城的平靜……
? 葉家樂《呼蘭河傳》讀后感
? “一篇敘事詩虏杰，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠勒虾∴谕停”這是作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這本書是著名女作家蕭紅后期的重要作品从撼。在中國三十年代文壇上州弟，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性低零，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩婆翔。在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童掏婶，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真啃奴，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父雄妥、后園和她自己最蕾，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情老厌，在她的眼里瘟则，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活枝秤，雖然不如大城市的繁華醋拧，但也別有一番風(fēng)味。
? 作者描寫童年時(shí)愛玩的花園：花開了，就像花睡醒了似的丹壕。鳥飛了庆械，就像飛上天了似的。蟲子叫了菌赖，就像蟲子在說話似的缭乘。一切都活了，都是自由的：要做什么琉用，就做什么堕绩；要怎么樣，就怎么樣辕羽。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房垄惧。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花刁愿，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)到逊，一朵花也不開也沒有人問它铣口。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去觉壶，也沒有人管……我最喜這一段脑题，童話般的意境，詩意的語言铜靶，簡單又活潑叔遂。令我印象最深刻的莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來争剿。與蕭紅同樣大的一個(gè)女孩已艰，也就12歲吧。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡蚕苇，本該在父母面前撒嬌哩掺，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫娚裕幌裣眿D嚼吞，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話蹬碧，這打持續(xù)一個(gè)冬天舱禽，不管白天黑夜，“一天打八頓恩沽，有幾回呢蔫，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說片吊，打她是為了讓她懂規(guī)矩绽昏！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡俏脊，滾水全谤，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回爷贫，就這樣活活把人折磨死了认然！這是多么的愚昧和可悲。
? 趙欣怡《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? ? 這是一座小小小小的城漫萄，叫做呼蘭河城卷员，里面藏著無數(shù)人的心酸愁苦，藏著無數(shù)人的喜怒哀樂腾务，這里的人愚昧但又質(zhì)樸毕骡，可笑但又充滿生氣，他們就像最最平凡的你我岩瘦，擁有著兩面的人性未巫，也如最最不平凡的你我，有著希望與生活启昧。
? ? ? ? 記憶中的小城叙凡，有一個(gè)大大的水坑，總要在安靜的生活中撒下些熱鬧的場景密末，一會(huì)是拉車的馬陷入其中握爷，惹得整條路的人都跑來營救，當(dāng)然真正施以援手的是其中的衣著普通破爛的底層人民严里，一會(huì)是過路的紳士滾入其中饼拍，惹得身旁的人哈哈大笑，而它的好處田炭，除了添些熱鬧給人們茶余飯后的談資之外师抄，便是可以讓人們找個(gè)“正當(dāng)”的理由來買賣瘟豬。記憶中的小城教硫，曾有一個(gè)人叨吮，她笑起來爽朗，性格外向瞬矩，走路腰挺得很直茶鉴，步子也邁得很大，這對(duì)于她團(tuán)圓媳婦的身份來說景用，簡直太不正常了涵叮，于是一時(shí)間惭蹂，這個(gè)小團(tuán)圓媳婦成了全城的“風(fēng)云人物”，她的婆婆似乎理所應(yīng)當(dāng)般的對(duì)她實(shí)行虐待割粮，跳大神盾碗，燒替身，試偏方舀瓢，能怎么折騰就怎么折騰廷雅，于是，這個(gè)不該出現(xiàn)在封建社會(huì)的女性，解脫了，但是她的離去芳誓，似乎并沒有掀起什么大風(fēng)浪，或許小鎮(zhèn)上的人早已經(jīng)將死看做一種解脫芥玉，一種奢侈，而死人的唯一好處便是能夠吃上一口宴席备图，因此當(dāng)團(tuán)圓媳婦死后灿巧，人們的談?wù)摕狳c(diǎn)卻在于雞蛋湯如何熱乎，飯如何好吃诬烹。記憶中的小城砸烦，最最不能夠忘卻的弃鸦，是蕭紅的祖父绞吁，祖父似乎和那里其他的人都不一樣，他縱容蕭紅唬格，從不因像蕭紅的媽媽家破，在蕭紅偷拿出藏室中的黑棗而打罵蕭紅，從不像蕭紅的祖母购岗，因蕭紅捅破了窗戶紙而拿針扎蕭紅汰聋，也不像有二伯，在小團(tuán)圓媳婦死后漠不關(guān)心喊积，反而和蕭紅一樣烹困，認(rèn)為是老胡家人害死了團(tuán)圓媳婦。他似乎不那么迂腐乾吻，不那么嚴(yán)厲髓梅，而且是非分明，看得清好壞绎签，這些品質(zhì)卻很奇怪地在鎮(zhèn)上的其他人身上找不出枯饿，而卻可以在小時(shí)候的蕭紅身上找出，或許是生活改變了鎮(zhèn)上的人們诡必，也許他們小時(shí)候也具備這些品質(zhì)奢方。
? ? ? ? 這個(gè)小城，既悲戚又歡喜，既渺小又轟轟烈烈蟋字，它矛盾的存在著稿蹲，正如蕭紅矛盾的愛著它，又恨著它愉老。
王林然《呼蘭河傳》讀后感：
“一首敘事詩场绿，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠”嫉入，茅盾如此評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》焰盗，在初讀之時(shí)，眼前也的確是那副美好的畫卷咒林。我和祖父以及那個(gè)小菜園熬拒，呼蘭河小城中的人生百態(tài)，以及蕭紅極富特色的語言垫竞，讓人不由得沉醉其中澎粟，但是細(xì)讀之下卻并非如此。呼蘭河那日復(fù)一日單調(diào)的生活欢瞪，人們的愚昧無知活烙、麻木不仁，都表露在故事之中遣鼓。每年固定的跳大神啸盏，每日不變的習(xí)慣，日出而作骑祟，日落而息回懦，呼蘭河里的人們過著簡單而重復(fù)的生活。他們不會(huì)去改變次企，即使路上的大泥坑已經(jīng)嚴(yán)重影響到了出行怯晕，他們卻沒人將它填平。他們愚昧無知缸棵，小團(tuán)圓媳婦就因?yàn)樘顫娫獾搅硕敬蛑鄄瑁∫膊徽裔t(yī)生，而是請(qǐng)大神來 “治療”堵第，以至最后慘死吧凉。
而唯一快樂的可能就是“我”的童年時(shí)光，在我的眼里型诚，一切都是快樂的客燕，與祖父在園子里除草、澆花狰贯，但是我越是快樂也搓，其他的故事就越是悲哀赏廓。
蕭紅是在香港完成的這部作品，在完成之時(shí)傍妒，她已經(jīng)快走到生命的盡頭幔摸。或許寫這些就是為了給自己一個(gè)安慰颤练，一個(gè)繼續(xù)的動(dòng)力既忆。多讀幾遍，不難體會(huì)出作品的字里行間有一股悲傷之意嗦玖，以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無奈患雇，與自己的悲慘遭遇全部寄托在了文字上。
李佳馨 呼蘭河傳讀后感
? ? ? ? 這是一個(gè)灰色的城鎮(zhèn)宇挫，人們平淡的活著苛吱，平淡的離開。滿是封建迷信的想法里容不得半點(diǎn)不同的東西器瘪，便是異端翠储。
? ? ? 這本書中主要描寫了作者蕭紅小時(shí)候發(fā)生在呼蘭河的事，這本書總是在寫人橡疼，但卻沒有主角援所。今天在這里發(fā)生了些什么，明天在那里發(fā)生了些什么欣除，輕松住拭、隨意，把每件事逐個(gè)的記述下來耻涛，平凡卻又真實(shí)废酷。讓我們看到現(xiàn)實(shí)情況下也知道了這里的人們在無形中已經(jīng)被自己的愚昧無知變成了劊子手瘟檩。
這書里的描述中蕭紅的童年生活是快樂的抹缕，同時(shí)也是寂寞的，她的活動(dòng)地點(diǎn)大多是后院的那個(gè)大花園墨辛。這座大花園里充滿了回憶卓研，蕭紅和祖父一起玩耍，一起干活睹簇，種花爬樹奏赘。在這個(gè)院子里她仿佛就像天上的云一般自由，她最愛的是祖父太惠，是祖父給了她這難以忘卻的童年記憶磨淌，也只有祖父陪伴她的時(shí)光是存在色彩的，祖父過了八十歲就去世了凿渊，之后蕭紅離開了呼蘭河城開始顛沛流離的人生梁只，不算幸福的生活慢慢變的更加灰暗缚柳。但她仍然堅(jiān)持著一些東西，一定不能舍棄的東西搪锣。
? ? ? ? “那粉房里的歌聲秋忙，就像一朵紅花開在了墻頭上，越鮮明构舟，就越覺得荒涼”蕭紅終其一生尋找的灰追，不過是平凡的愛與溫暖，生命的獨(dú)立與自由…
張珂萌《呼蘭河傳》讀后感
? ? 作者蕭紅以小孩的話語講述了這舊時(shí)代的呼蘭河狗超。在她的表述下弹澎，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊努咐。村子里面裁奇，只有灰色的街道，灰色的人生麦撵，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣刽肠，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)色彩免胃。那里生活著的人們只是為了活著而活著音五，沒有半點(diǎn)生氣。
? ? 就是這樣平淡的描述就是講我們帶來了20世紀(jì)的呼蘭河羔沙，讓我們身臨其境躺涝，體會(huì)那時(shí)候人們的生活。在看書之前我們了解了作者蕭紅的一生扼雏，短暫而曲折坚嗜，經(jīng)歷了許多讓自己的心從來沒有平靜過，除了那一段童年的回憶诗充，而《呼蘭河傳》就是描寫了蕭紅的“呼蘭河”苍蔬，描寫了她的童年。
? ? 在東二道街上有個(gè)大泥坑蝴蜓，六七尺深碟绑，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難茎匠，淹死過小豬格仲，用泥漿悶死過狗，悶死過貓诵冒，雞和鴨也常常死在這里邊凯肋。人們說拆墻的有，說種樹的有汽馋，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平侮东。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭午笛，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)苗桂，順應(yīng)天意药磺，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀煤伟！這是在書中第一章中就寫到了呼蘭河這個(gè)地方的“灰”癌佩。“呼蘭河城里住著我的祖父便锨，我家有個(gè)園子围辙，里面五顏六色的，很漂亮放案，很新鮮姚建，讓人感覺十分有活力在園子里無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我吱殉，寬容我這玩玩掸冤，那玩玩，玩膩了友雳，就去祖父那兒鬧一陣園子里所有不會(huì)動(dòng)的東西稿湿，都活了，很自由押赊，也很快樂饺藤，我玩累了，找個(gè)陰涼的地方就睡了祖父常與我開玩笑”在之后與外祖父在后園中尋找著自己的趣味流礁，捉蝴蝶涕俗，釣魚，生活豐富多彩神帅。但沒了外祖父的生活則是痛苦的再姑，祖母不疼，父母不愛枕稀，讓蕭紅從小孤獨(dú)沒有安全感询刹。這一點(diǎn)在文中的字里行間不難看出谜嫉。
? ? 在這個(gè)小小的包含著灰調(diào)的村莊是蕭紅的童年萎坷，蕭紅一生都想逃離那種狀態(tài)，卻總是逃不過……
李詩涵《呼蘭河傳》讀后感
一本書沐兰，一段童年的記憶哆档。人生本來就是苦多樂少，蕭紅對(duì)呼蘭河小城這里的世故人情總之是淡淡地寫了出來住闯。只有在與“爺爺”相處的時(shí)候瓜浸，記憶中孩子般的天真爛漫才更能表現(xiàn)出來澳淑，這是她一生中想起來時(shí)最溫暖的時(shí)光。而對(duì)于人們對(duì)于生死的麻木不仁插佛，面對(duì)大泥坑的得過且過杠巡，面對(duì)人們跳大神的盛大活動(dòng)的愚昧落后的觀念，小城中無數(shù)人具有的特質(zhì)麻木冰冷了雇寇，蕭紅只是冷靜的寫出了記憶氢拥，但字里行間透出的是悲哀。她愛這座小城锨侯，或許是記憶中的那一份熱鬧嫩海，或許是藏于心底的一份關(guān)心，或許是因?yàn)槟腔鹪茻耐硐记舫眨ü怍贼缘暮尤郑€有兒時(shí)最愛的后園和倉庫。因?yàn)楹⑼瘯r(shí)的那份歡快與自由自在深滚，蕭紅是渴望的奕谭，當(dāng)自己明白小城中的“黑暗”時(shí)，她是失望的痴荐，這樣復(fù)雜地交雜在一起展箱，使得——忘卻不了，難以忘卻蹬昌。
“逆來的混驰，順受了。順來的事情卻一輩子也沒有皂贩∑苷ィ”
牛雅妮《呼蘭河傳》讀后感
這一座記憶中的小城，模糊而又真實(shí)明刷，陌生而又親切婴栽。蕭紅對(duì)它的情感也是如此，時(shí)不時(shí)的依賴辈末，時(shí)不時(shí)的責(zé)備愚争，時(shí)不時(shí)的批判……這雜沓的情感波動(dòng)讓人矛盾。正如江奈生·斯威夫特作者在《格列佛游記》中對(duì)當(dāng)時(shí)其祖國的統(tǒng)治制度和社會(huì)風(fēng)氣的腐朽不堪的鄙夷挤聘，魯迅先生在《故鄉(xiāng)》轰枝、《百草園到三味書屋》中對(duì)其故鄉(xiāng)的顧念但又由于種種因素和社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)故鄉(xiāng)存在著些許的芥蒂，心中的陰霾始終揮之不去组去。 在蕭紅所作的《呼蘭河傳》中鞍陨，對(duì)老胡家小團(tuán)圓媳婦兒的悲慘遭遇的描寫，所用的凝重而又形象具體不失真切的筆法和筆調(diào)从隆，正是對(duì)封建社會(huì)的腐朽制度的一種抨擊诚撵。然而我想缭裆，此處更想表達(dá)的則是作者蕭紅對(duì)女性的同情和警醒。每年依然如故的“跳大神”寿烟、“唱秧歌”澈驼、“放河燈”……的習(xí)俗活動(dòng)，盡體現(xiàn)著小城人民在貧苦生活的打壓下唯一苦中作樂的樂趣筛武，從中也透露著生活的枯燥乏味盅藻，同時(shí)也側(cè)面體現(xiàn)出小城人民的鄰里關(guān)系并不是想象中的那樣親善平和，文中“眾人無視大泥坑”的現(xiàn)象也是此現(xiàn)實(shí)的具體映射畅铭。 如此這般氏淑，作者蕭紅的美滿童年生活只存在于她和祖父二人之間的默契和歡脫。雖是再平凡不過的事硕噩，但只要和自己最愛并且同樣深愛自己的人一齊體驗(yàn)假残，親身感受是那樣別致和新奇。 對(duì)故鄉(xiāng)的愛恨交雜炉擅，由最初極致的疼愛轉(zhuǎn)變?yōu)榈难凵窕岳痢；蛟S作者在意的不是那多么美好和夢幻的生活谍失，她需要的眶俩，只是一個(gè)平淡而自由的一生!人的情感不受控制，而是取決于現(xiàn)實(shí)的沖擊快鱼。 昨天越來越多颠印，明天越來越少，這就叫人生抹竹。之所以覺得時(shí)間一年比一年過得快线罕，是因?yàn)闀r(shí)間對(duì)自己一年比一年重要。 但愛的人不能永久的陪伴在自己身邊窃判，我們至始至終是要為自己而活钞楼。“別因?yàn)楹ε鹿聠味鴾惡现鄵戆懒眨矂e因?yàn)橐粫r(shí)的別無選擇而將就的活著询件。總要有一段路唆樊，需要獨(dú)自走過!”
張默涵《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? ? 在這部的小說里宛琅，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真窗轩，用一雙清澈的眼打量著四周的一切夯秃。祖父、后園和她自己痢艺，就成了全部的天地在小說的開篇仓洼，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里堤舒，這個(gè)小小的縣城里色建，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華舌缤，但也別有一番風(fēng)味箕戳。
? ? ? ? 印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章国撵，看得讓人透不過氣來陵吸！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲介牙。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡壮虫，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳环础，因?yàn)榛顫娗羲疲幌裣眿D，所以受到婆婆的打线得，叫她變得更懂事更聽話饶唤，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜贯钩，“一天打八頓募狂，有幾回，我是把她吊在大梁上角雷，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回熬尺。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩谓罗！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了粱哼，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水檩咱，昏過去用冷水澆醒再洗揭措，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了刻蚯！愚昧绊含，可悲！
? ? ? ? 看完這本書炊汹，我在想躬充，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧充甚、苦難以政、悲涼，甚至絕望伴找。但是她還是用最平和的語氣描述著一切盈蛮，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧技矮，將來再來回味這份屬于自己的美好童年抖誉。
趙婧玙《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? ? 呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說為題，曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴衰倦，思念和祖父在后花園里袒炉，一起種黃瓜、倭瓜樊零、玫瑰等等我磁。這本書中最讓我難以忘懷的就是：祖父在拔雜草，小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上淹接，祖父還說今年雨水多十性，玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)現(xiàn)的時(shí)候大家已經(jīng)笑得前仰后舍塑悼，一個(gè)個(gè)都長著大嘴巴劲适，哈哈大笑。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人厢蒜，故事中的人物形象個(gè)性分明霞势！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦斑鸦。
? ? ? ? 小團(tuán)圓媳婦的遭遇使我心有不服愕贡，好好地一個(gè)姑娘被老胡家給活活折磨死了，當(dāng)眾脫掉衣服巷屿，抬入滾燙的熱水中固以，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆嘱巾，這樣折磨了三次憨琳，折磨一次昏一次，最后小團(tuán)圓媳婦被折磨的生病旬昭，最終因病而死了篙螟。
? ? ? ? 多么令人痛心，多么令人悲憤呀问拘！那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐遍略！生活的平凡并不可怕惧所，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命。
? ? ? ? 這本書展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對(duì)封建思想绪杏、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示下愈。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來的迫害，并深感勞動(dòng)人民深入骨髓之中的麻木寞忿、愚昧與落后驰唬。
魏榭瑤《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? ? 這本書講述了作者蕭紅幼時(shí)居住的這座小城--呼蘭河和作者童年的故事顶岸。
? ? ? ? 呼蘭河這座小城是荒涼的腔彰、寂寞的,蕭紅的童年是同樣孤寂的。她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外辖佣。
? ? ? 《呼蘭河傳》這本書中讓我唯一感受到溫馨快樂的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候霹抛。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里揮之不去。他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩......給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子卷谈。
? ? ? ? 園子里的一切都是自由的,植物是自由的,動(dòng)物是自由的,人也是自由的杯拐。蕭紅在園子里很快樂,這可能是她一生中為數(shù)不多的溫暖的記憶吧。蕭紅在這里可以忘記一切不高興的事,和祖父在一起世蔗。玩膩了,就跑到祖父那里去亂鬧一陣,祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草;祖父鏟地,她就鏟地端逼。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著,祖父教她,她也不細(xì)看,又玩其他的了,這些情節(jié)是這本書中最能讓我感到溫暖的,但是大部分都悲涼的。
? ? ? ? 茅盾說過："《呼蘭河傳》是一篇敘事文,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”污淋。蕭紅的童年竟是在這樣一個(gè)悲涼的小城里度過的顶滩。
? ? ? ? 結(jié)尾處，一股悲涼之意向我襲來寸爆。時(shí)光荏苒礁鲁，這些美好的東西似乎已經(jīng)不在了。赁豆，似乎又在懷念她和祖父快樂的時(shí)光仅醇，似乎又在懷念兒時(shí)的悲傷與歡樂。
劉家銘《呼蘭河傳》讀后感
呼蘭河是一個(gè)非常非常普通的小村莊魔种，小小的地方析二，一條十字街與東二道街、西二道街节预，幾十戶世世代代生活在這里的人家叶摄，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別心铃。
全書的主人公是“我”准谚，一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界去扣，用最淳樸的語言表達(dá)自己柱衔，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)樊破，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與美好。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)唆铐，在那里哲戚，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那里艾岂，人的一生可以被長輩隨便安排顺少；在那里，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助王浴；人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律脆炎，把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情氓辣，一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈秒裕。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作钞啸，日落而息几蜻，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。讀后感·主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩体斩，有著簡單的快樂源泉梭稚，對(duì)待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界形成鮮明地對(duì)比絮吵，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光弧烤，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心源武。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影扼褪，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏粱栖，科技落后的時(shí)代话浇，人們只能將希望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然闹究、神靈存在十分的敬畏彤钟，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義猩系，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面困曙。
作者筆下的呼蘭河幕侠，有喜有悲油挥，有善良也有邪惡顾患，有光明也有黑暗，有麻木無知也有希望與憧憬用踩，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照渠退，值得一讀忙迁。
馮知可《呼蘭河傳》讀后感
? 《呼蘭河傳》由20世紀(jì)的著名才女蕭紅所著，她以一個(gè)孩子的口吻講述了在小小的呼蘭河城中發(fā)生的許許多多的事碎乃。開始姊扔，描寫的是呼蘭河城里的街巷和街巷上的人，給我印象比較深的是賣饅頭的老頭跌倒后梅誓，箱子里掉出的饅頭被行人撿走恰梢，說“好冷的天，地皮凍裂了梗掰，吞了我的饅頭了嵌言。”體現(xiàn)了東北人與生俱來的幽默愧怜。還有東二道街上的大泥坑呀页，大家對(duì)它避而不見妈拌，但并沒有人能想出一個(gè)好的解決辦法拥坛。而后就是呼蘭河“在精神上的盛舉”:跳大神、唱秧歌尘分、放河燈猜惋、野臺(tái)子戲和娘娘廟大會(huì)等，這些都反映出農(nóng)民生活的簡單淳樸培愁。中間描寫的是我與祖父祖母的生活和那個(gè)帶給蕭紅許多快樂的院子著摔。蕭紅小時(shí)候的天真無邪顯露無疑，這也許就是蕭紅一生中最快樂的時(shí)光定续。后面部分是胡家的團(tuán)圓谍咆，媳婦被愚昧、迷信的鄉(xiāng)民活活害死的故事私股。一個(gè)十二三歲的小姑娘一晚上被人用開水澆了三次摹察，同時(shí)受盡了家人的虐待和呼蘭河城里人的風(fēng)言風(fēng)語。這都是封建制度給人帶來的不幸倡鲸。最后主要描寫的是有二伯與馮歪嘴子的生活小事供嚎。但從小事里我卻能看出封建制度早已使他們麻木了。蕭紅的這本《呼蘭河傳》始終處在一個(gè)悲傷而同情的基調(diào)中峭状，七章看似分散實(shí)則渾然一體克滴，真不愧是蕭紅的曠世之作。
崔潤生《呼蘭河傳》讀后感
? ? 《呼蘭河傳》由20世紀(jì)的著名作家蕭紅所著优床，她以一個(gè)孩子的眼睛描述了在呼蘭河畔發(fā)生的人和事劝赔，具體以某個(gè)人或某件事為主題。給我印象比較深的是東二道街的一個(gè)大泥坑胆敞，所有人對(duì)大泥坑都不管不顧着帽，使大泥坑變?yōu)樵綗捲金さ摹按竽嗫?罩阵。加上當(dāng)時(shí)的迷信，肆無忌憚的“大泥坑”變得無法無天启摄。這都是封建制度帶給人民的不幸稿壁。
畢丹楓微寫作
? ? ? 在這部小說中，蕭紅以自身童年經(jīng)歷為素材寫下了這篇小說歉备「凳牵或許是追憶童年，也或許是其他原因蕾羊。
? ? ? 回憶里的童年沒有那么美好喧笔，算不上完美。在家鄉(xiāng)里也有大泥坑這樣的事龟再，被落后思想折磨折磨致死的小團(tuán)圓书闸。一切都不像看上去那么美好，單調(diào)的生活里夾雜著悲涼利凑，愚昧無知的人民浆劲。
? ? ? 僅有十二歲的小團(tuán)圓 ，這是多好的年紀(jì)啊哀澈，正是最為天真爛漫的年紀(jì)牌借。她本應(yīng)該散發(fā)自己的青春活力，卻被賣做童養(yǎng)媳割按，她只因?yàn)樽约簩儆谀呛⑼奶煺鎮(zhèn)€性被婆婆毆打膨报。打完是聽話了，可也完全扼殺了她活潑開朗的天性适荣。再到后來她實(shí)在是受不了婆婆的折磨瘋了现柠。又是因?yàn)槿藗兊挠廾翢o知，她的家人聽信了跳大神的話弛矛，婆婆把小團(tuán)圓媳婦兒放在滾燙的熱水里够吩，昏過去，就再用冷水澆醒汪诉，就這樣整整洗了三回废恋，讓人心疼不已。
? ? ? 盡管是這樣書中也有無數(shù)快樂的瞬間扒寄。在后花園中充滿了生機(jī)鱼鼓，在后花園中仿佛比在外面中還要自由自在。作者將草帽周圍插了一圈紅玫瑰该编，祖父不知迄本，竟說：“今年春天雨水真大，咱們這棵玫瑰開得這么香课竣，二里路也怕聞得到嘉赎≈孟保”我最喜歡的便是上面的話。
? ? ? ? 沒有誰的童年是真正完美的公条，蕭紅亦是如此拇囊，盡管在她的童年里有痛苦但他依舊能把自己的童年寫的那么美好。這也最難能可貴的靶橱。
趙梓妍微寫作
? ? ? ? 《呼蘭河傳》讀書心得
? ? ? ? 呼蘭河寥袭，這是一座凄涼的小城，呼蘭河里的人民是艱苦的关霸，樸素的传黄，同時(shí)也是愚昧的，可悲的队寇。它是中華民國時(shí)期農(nóng)村人民生活最真實(shí)的一個(gè)剪影膘掰，是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫佳遣，一串凄婉的歌謠识埋。
? ? ? ? 本書最大的特色在于人物的塑造。作者運(yùn)用樸實(shí)平淡的語言在敘事中塑造出了呼蘭河中一個(gè)個(gè)不同身份苍日，性格惭聂，生活特色鮮明的人物。敘述中或許有嘲笑相恃、譏諷的意味，但樸實(shí)又充滿風(fēng)趣的筆調(diào)使整本書清新自然笨觅，不失獨(dú)特的意味拦耐。
? ? ? ? 此書塑造的可大致分為三類人，第一類：貧窮低微悲觀生活的人见剩。如：東二道街上扎彩鋪?zhàn)龌钣?jì)的杀糯。他們雖能夠用自己靈巧的雙手扎出精致漂亮的小人，自己卻不顧自己的形象苍苞」毯玻或許他們早已看破了紅塵，或許是干這一行的家族羹呵，從一開始就是這樣的思想骂际，在他們眼里孩子長起來就長起來了，長不起來就算了冈欢，人老了就老了歉铝，病了就病了，死了就死了凑耻，即使是死了太示，悲傷也不過一兩天柠贤，之后還是平常地生活。似乎他們從未想過去打破這種狀態(tài)类缤，這個(gè)萬物間的規(guī)律臼勉，對(duì)世間的一切事物都失去了興趣，沒有信念餐弱，沒有追求坚俗，沒有信仰。人活著就是為了吃飯穿衣岸裙，死了就完了猖败，我的有二伯大概也是如此。
? ? ? ? 第二類：貧窮卑微卻堅(jiān)強(qiáng)努力向上生活的人降允。如：那個(gè)喪夫喪子賣豆腐的寡婦恩闻，雖說是失去親人，生活艱苦剧董，無依無靠的幢尚，痛苦，悲傷一直都在翅楼，但卻努力堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)自一人賣豆腐尉剩。馮歪嘴子也是如此，妻子去世毅臊，剩下兩個(gè)小孩子理茎，他家又是貧窮的很，在這種環(huán)境下管嬉，大家都覺得他們家要完了皂林，他卻充滿信心，為了兩個(gè)孩子更加堅(jiān)定的奮斗工作蚯撩。
? ? ? ? 第三類：較為富裕生活卻很不如意的人础倍。老胡家的團(tuán)員媳婦雖是嫁入了這樣一家條件比較好的，但生病后家里人卻沒有及時(shí)找醫(yī)生大夫來看胎挎，而是聽聞各種鄉(xiāng)間土辦法來治團(tuán)圓媳婦沟启。什么跳大神，吃全毛雞犹菇，燒替身德迹，用燙開水洗澡，一個(gè)鮮活的生命活活的被這些封建迷信傳統(tǒng)農(nóng)村人給折騰死了项栏，著實(shí)悲哀浦辨。
? ? ? ? 呼蘭河的村民或許就是中國傳統(tǒng)村民的縮影。貧窮、落后流酬，沒有什么大的志向币厕，憑著聊各家的八卦，傳那些小道消息來消磨時(shí)光芽腾，關(guān)心別家勝過自家旦装，封建迷信。封閉在那樣一個(gè)小城里摊滔，日復(fù)一日阴绢，年復(fù)一年，沒有追求艰躺，沒有信仰呻袭，如和尚班而活。但他們卻也樸實(shí)腺兴，那樸實(shí)有時(shí)令人生恨左电，一個(gè)村落的落后封閉也折射出時(shí)代的落后。這些人名固然可憐页响、悲哀篓足，更悲哀的是中國當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代傳統(tǒng)封建迷信仍有大量殘余，并沒有徹底消除闰蚕，國家仍然處于水深火熱之中栈拖。
? ? ? ? 這是一個(gè)小城的悲情，更是那個(gè)時(shí)代的悲情没陡。
劉雅茹微寫作：
? ? 《呼蘭河傳》讀后感
? 這本書敘述了作者的一生涩哟。在作者平淡如水的敘述中，我們可以看到一個(gè)灰色的天空诗鸭，灰色的道路染簇，灰色的城市，灰色的社會(huì)强岸，還有灰色的人生。這里的村落就像暴風(fēng)雨來臨前的天空一樣砾赔，烏云密布蝌箍，除了灰暗毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著暴心，他們沒有夢想妓盲，沒有追求，僅僅只是平淡的活著专普，平淡的離開悯衬，讓人覺得似乎少了點(diǎn)兒什么。
? 生活在呼蘭河畔的人們檀夹，他們的腦子里充滿了迷信思想筋粗，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意策橘，順應(yīng)社會(huì)，但是天意到底是什么呢娜亿？他們是那么的愚昧無知丽已，那么的封建在無形中竟成了劊子手，這是多么可悲呀买决。其中最大的悲劇莫過于小團(tuán)圓媳婦的死沛婴，她才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡督赤，卻過早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳嘁灯。明明一個(gè)健康的小女孩卻因?yàn)閻坌Τ缘亩啵牌啪鸵o他一個(gè)下馬威用皮鞭抽她躲舌，用燒紅的鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓的婆婆以為這樣打她是為了她好丑婿，但最終卻因?yàn)楹眯膸退尾〉钠牌哦鴨适Я松覀兊降自撛趺幢痴l的狠心呢孽糖？愚昧的婆婆根本就無法意識(shí)到是自己錯(cuò)了枯冈，在那樣的時(shí)代，那樣的背景下才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇办悟。
? ? 讀完這本書尘奏，我真為書里面的人物感到悲哀，他們?nèi)諒?fù)一日的生活著病蛉，從來沒有任何變化炫加，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠(yuǎn)铺然，每個(gè)人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻俗孝，這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢，這樣的生活又是為了什么呢魄健？從作者的筆下我們可以看到作者無聲的哭泣和吶喊赋铝，似乎是想喚醒那些麻木的心，那些封建的思想沽瘦。
劉可豪《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? 這本書是我國民國時(shí)期四大才女之一蕭紅所寫革骨。整本書有兩個(gè)重點(diǎn)。
? ? ? 第一：交代了童年的蕭紅跟著祖父的原因析恋，父親因?yàn)樗莻€(gè)女孩子對(duì)她十分冷淡良哲，母親因?yàn)樗恼{(diào)皮對(duì)她惡言惡語，祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她助隧，只有祖父疼愛她筑凫，寬容而耐心地對(duì)待她。比如：作者第一回見到大雨的時(shí)候，就用裝東西的大壇子頂在頭上巍实，一路猛沖滓技，沖回了家，但門坎太高了蔫浆，沖不過去殖属，猛一跳，過是過去了瓦盛，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去洗显，后果不堪設(shè)想≡罚可見作者和祖父的那段時(shí)間多么有趣挠唆，開心，無慮嘱吗。
? ? ? 第二：主要描寫了小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷玄组，她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死谒麦。暴露了封建思想下人們的愚昧俄讹、迷信與自私。
? ? ? 讀完這本書后绕德，我不禁感到無奈患膛，都說“人之初，性本善”耻蛇，但那個(gè)時(shí)候踪蹬，在封建思想的毒害下，使多少人喪失了自己本來的善良臣咖，變得麻木與自私跃捣。
陳超然微寫作:
呼蘭河傳讀后感
? ? 《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段夺蛇，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年疚漆，于是，蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型刁赦，創(chuàng)作了這部小說愿卸，描繪了童年時(shí)自己的回憶以及在呼蘭河畔的美好生活。宗法社會(huì)截型，生活像河水一樣平靜地流淌。平靜地流淌著愚昧和艱苦儒溉，也平靜地流淌著恬靜的自得其樂宦焦，在這里生活著的是《呼蘭河傳》的人們。但宗法社會(huì)本質(zhì)是殘忍的，這樣波闹，老胡家的小團(tuán)圓媳婦被愚昧的人們折磨死了酝豪。當(dāng)然還不止小團(tuán)圓媳婦，還有王大組精堕，也在愚昧的冷眼中難免一死孵淘。這大約又是宗法社會(huì)的波瀾。但它到底還是要復(fù)歸平靜歹篓，平靜為一種堅(jiān)韌的生活瘫证。這都是小說中磨倌馮歪嘴子的生活提示結(jié)讀者。
在呼蘭河畔庄撮，人們對(duì)生活抱著麻木不仁背捌、聽天由命的態(tài)度，生洞斯、老毡庆、病、死都沒有什么表示烙如。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活么抗，對(duì)生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度，而在對(duì)鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情亚铁。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子蝇刀，那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份刀闷，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休熊泵。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。
? ? 作者在描繪社會(huì)勞動(dòng)人民的生活時(shí)甸昏，同時(shí)揭示他們的貧苦顽分、無望、愚昧施蜜、麻木的時(shí)候,諷刺幽致則使人感到悲涼卒蘸、凄苦。
劉宇澤讀后感《呼蘭河傳》
看完《呼蘭河傳》前兩章翻默，我感覺并不如書上描寫的那樣美好缸沃，絲毫沒有兒童趣事和無所不有的后花園，有的只是鄉(xiāng)間生活修械，有的麻木趾牧，有的積極，有的病重不起肯污，有的老實(shí)本分翘单。那么吨枉，為什么蕭紅會(huì)在 彌留之際會(huì)想起這么些事情呢？記得書上有句話是說這本著作是為了給她一個(gè)生的希望哄芜，自我創(chuàng)造一個(gè)美好的回憶貌亭。
但當(dāng)我看到第三章的時(shí)候，這一切的疑惑才徹底解開认臊，即使圃庭，有一個(gè)很大的泥坑，來吞沒一匹又一匹的馬失晴，但是剧腻，仍有一片花園來囊括孩子們的心靈，即使人們看見別人遇難师坎，會(huì)抱有漠不關(guān)心的態(tài)度恕酸，但是仍然有一位慈祥的祖父來關(guān)心和細(xì)心照料。蕭紅雖然一生顛沛流離胯陋，但是在她的童年記憶里蕊温，幼時(shí)是豐富多彩的，在她的后花園里遏乔，紅的紅义矛，綠的綠。充斥著生機(jī)與樂趣盟萨，累了就在草坪上休息凉翻，閑了就去幫祖父種地。
全文無處不突顯出對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀捻激，即使它沒有那么的美好制轰，即使它封建迷信，但是每一個(gè)人都是純樸的胞谭，沒有爾虞我詐垃杖，更沒有顛沛流。在呼蘭河這座小城里丈屹，充斥著故事
白揚(yáng)帆微寫作:
生命所要追尋的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過它的自身调俘。從無到有，由一繁衍直至無窮旺垒。每個(gè)生命所扮演的角色不同彩库。由遙遠(yuǎn)的過去奔流向渺遠(yuǎn)的未來，從這恒長的萬古之中每取一瞬先蒋，都是曠古奇觀骇钦。呼蘭河記呼蘭河城，但超越了小城竞漾，漫過壁壘司忱。走向每一個(gè)人的內(nèi)心的隱密角落皇忿。蕭紅明明看她的回憶，卻能無意間打開你的心鎖坦仍。也許是因?yàn)樗鶎懴碌墓适隆＝忉屃宋覀兠恳粋€(gè)人生命中共同的偉大意義叨襟。
呼蘭河這小城里住著我的祖父繁扎。開篇就是這樣的一句話。在她生命中最為重要的人糊闽，也就是祖父已經(jīng)出現(xiàn)了梳玫。祖父和蕭紅生活在一起，每天都有不同的新鮮事發(fā)生在她的童年里右犹。在不同的場景里卻有著同樣歡樂的故事提澎。一會(huì)是從后花園里冒出來的。一會(huì)兒是在磨坊的窗邊念链。這個(gè)世界給她的也許是微薄的盼忌，但是她能夠從這微薄之中發(fā)掘無窮盡的寶藏。大泥坑都好像有了生命的力量掂墓。萬事萬物都是活的谦纱。蒿草上飄起的煙雨為他帶來無窮的樂趣。如同她的腳下有著魔法君编。所到之處荒煙蔓草都能變成陽光普照跨嘉，生活艱苦不假，卻也能似蜜般的甜吃嘿。
但很快這樣的生活就結(jié)束了祠乃。當(dāng)蕭紅寫下《呼蘭河傳》時(shí)，她早已失去了祖父兑燥，也失去了她的后花園亮瓷。她幾近獨(dú)自飄泊在戰(zhàn)火紛飛之中，精神卻像堅(jiān)韌的野草贪嫂，狂風(fēng)壓不倒寺庄，野火燒不掉。他追求生與死亡奮力搏斗時(shí)帶著戰(zhàn)勇一般的豪氣沖天力崇。他回憶過去的自己斗塘，以生命的頌歌與一切困難宣戰(zhàn)。她想說的是她不服輸也不想放手亮靴。告訴我們生命之中的秘密馍盟。揭示出生命之所以頑強(qiáng)堅(jiān)忍的原因。
是人與人之間的感情構(gòu)成了我們的生活茧吊。蕭紅的祖父在他年幼的時(shí)候撫養(yǎng)了她贞岭。在自己的生命中他幾乎奉獻(xiàn)了全部來給予蕭紅來使她成長八毯。祖父告訴她說世界上有很多神奇的東西，快快長大瞄桨，長大就會(huì)變好了话速。有著這份愛，蕭紅便有她繼續(xù)活下去的理由芯侥。只有繼續(xù)活下去泊交，才能使這種愛傳遞下去，體現(xiàn)生命的意義柱查。
王宇杰《呼蘭河傳》讀書心得：
? ? ? ? 茅盾先生說：“民國才女蕭紅的‘曠世之作’廓俭，用詩一般的意境，含淚的微笑唉工，守護(hù)著心靈的家園研乒。它是一篇敘事詩，一篇多彩的風(fēng)土畫淋硝，一串凄涼的歌調(diào)雹熬。”不用多想奖地，顯然“它”就是《呼蘭河傳》橄唬。
? ? ? ? 一打開這本書，映入眼簾的就是那個(gè)讓人悲喜交加的大泥坑参歹。這個(gè)大泥坑翻過車仰楚，淹過馬，悶過狗犬庇，泡過豬僧界、鴨、魚臭挽、鵝……有的時(shí)候也有人在這里倒霉捂襟。大泥坑為人們帶來了不少福利，人們吃肉變得更加經(jīng)濟(jì)欢峰，鄰里間也有了可以說長道短葬荷、消遣的素材。當(dāng)大泥坑阻礙了交通的時(shí)候纽帖，“說拆墻的有宠漩，說種樹的有，若說用土把泥坑來填平的懊直，一個(gè)人也沒有扒吁。”在我們看來室囊，小城的居民好像有些愚昧雕崩。但蕭紅沒有任何批評(píng)的意思魁索。
? ? ? ? 我們思考一下蕭紅的人生旅途。從十幾歲就離開了家鄉(xiāng)盼铁，然后開始逃亡粗蔚，從呼蘭，到北平捉貌，再到青島支鸡、上海、日本趁窃、重慶、西安急前、延安醒陆、香港，變的是地點(diǎn)裆针，不變的是逃亡刨摩。沒有任何地方可以作為她的避風(fēng)港。被做人質(zhì)世吨，失去孩子澡刹，貧窮，戰(zhàn)亂耘婚，感情問題罢浇，疾病，沒有一個(gè)能夠躲過沐祷。然而不管是小城里跳大神的“壯舉”嚷闭，還是娘娘廟大會(huì)；不管是慘死的小團(tuán)圓媳婦赖临，還是麻木的馮歪嘴子胞锰，她都沒有任何的評(píng)論，而是把我們帶到那座小城兢榨，去體會(huì)嗅榕，去感受，去思考吵聪。當(dāng)我們在她繪聲繪色的演繹中身臨其境的時(shí)候凌那，我們突然明白，在這座小城中暖璧，即使一些事情是蕭紅不喜歡的案怯，她絕對(duì)沒有任何的厭惡。對(duì)于這座讓她魂?duì)繅衾@的小城澎办，她留下的只有愛嘲碱。
? ? ? ? 一生都在逃亡和病痛中度過的她金砍，無時(shí)無刻不對(duì)故鄉(xiāng)百姓困境的原因進(jìn)行不懈探求。她不是在高空中俯視麦锯，而是融入其中恕稠，是對(duì)故鄉(xiāng)愚昧、迷信扶欣、卑瑣的人們的一種包容鹅巍。這種包容既是愛，也是悲憫料祠。這不是正是茅盾先生所說的“含淚的微笑”骆捧？
? ? ? ? “何處是歸程，長亭更短亭髓绽×参”蕭紅的呼蘭河，不僅僅是她的故鄉(xiāng)顺呕，還是她一生的精神歸宿枫攀。
董育哲《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? ? 閱讀完這本書后感想頗深。主要講述呼蘭河是一座小城株茶，在小城里有一個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦在水中不停的掙扎来涨。我仿佛看到那些所謂驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。他被滾燙燙的熱水燙了三次启盛，幾天后蹦掐，小團(tuán)圓媳婦死了。我看真本書的開頭我感覺十分輕松，讀到后面有點(diǎn)沉重。
在東二街上有個(gè)大泥坑望蜡，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天颗味，還是在下雨天都會(huì)遭受災(zāi)難，淹死過狗牺弹，淹死過豬浦马，用泥漿悶死過貓，雞和鴨张漂，到家第一個(gè)想法是填坑晶默，但是他們的方法總是五花八門的。
在作者童年的后花園里航攒，他與他的祖父一起玩耍磺陡，一起干活，生活充滿了樂趣。
矛盾曾經(jīng)說過币他，要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說坞靶，而在于它還不像之處，還有些別的東西——一些比像一部小說更為誘人些的東西蝴悉，它是一片敘事詩彰阴，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠拍冠。
以上就是我的讀后感尿这。
余冰倩《呼蘭河傳》讀后感
? ? 蕭紅，中國近現(xiàn)代女作家庆杜，“民國四大才女”之一射众，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。這篇小說就是蕭紅在回憶兒時(shí)的時(shí)光晃财。
? ? 蕭紅以孩子的話語講述了舊時(shí)代的呼蘭河责球。通過她的表述，我走進(jìn)了那個(gè)衰落的村莊拓劝，村子里面，只有灰色的街道嘉裤，灰色的人生……活著的人是為了活著而活著郑临，就只是為了活著。
? ? 就通過這樣的描寫屑宠，我們了解了舊時(shí)的呼蘭河厢洞，我身臨其境，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)人們的生活典奉，體會(huì)到了蕭紅兒時(shí)的時(shí)光躺翻。作者蕭紅的一生，是短暫的卫玖，悲慘的公你，她無時(shí)無刻不在逃，沒有一個(gè)可以讓她永久生活下去的地方假瞬，從呼蘭到北平陕靠，最后到香港，中間逃到了許多地方脱茉，但都沒能安頓下來剪芥，直到到了香港，她的身體出現(xiàn)了問題琴许，沒有辦法在走了税肪。就是這樣一個(gè)女子，寫出了《呼蘭河傳》。
? ? 蕭紅在呼蘭河城是十分自由的益兄，祖父總是放縱她锻梳，想干嘛就干嘛。捉蝴蝶偏塞、釣魚唱蒸、摘黃瓜……生活多姿多彩，自由而且快樂灸叼。失去祖父的生活是痛苦的神汹，我們不難從文中看出，父親不疼古今，祖母不愛屁魏。孤獨(dú)且沒有安全感。
? ? 這個(gè)小小的呼蘭河城便是蕭紅的童年捉腥。
李嘉成《呼蘭河傳》讀后感
? ? ? ? 《呼蘭河傳》主要講了作者蕭紅的童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì)等事情氓拼，但令我最印象深刻的就是作者蕭紅像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又小又黑的儲(chǔ)存室，看見了沒有見過和更好玩的東西抵碟，銅環(huán)桃漾、木刀、竹尺拟逮、觀音粉撬统，過了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸子敦迄，她用它毀壞東西恋追，椅子上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了罚屋，作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊苦囱，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭脾猛。從這以后撕彤，祖父祖母常常說她，但她不聽他們的話尖滚，還是拿著喉刘，讓祖母回憶起了很多往事。童年漆弄，本該是快樂的睦裳，可是有些人總是以悲觀的心態(tài)去度過童年，呼蘭河城的一街一道都是大自然的親切饋贈(zèng)還有延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗撼唾，都把讀者帶回到了自己的童年廉邑，想到自己兒時(shí)的回憶，我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，也不由自主的回憶起自己的童年蛛蒙，每個(gè)人的童年都是不同的糙箍，但都是大同小異，不管是和作者一樣的單調(diào)平淡牵祟，還是充滿趣味和歡樂的深夯，都是讓人難以忘卻的，那時(shí)的我們不富有诺苹，但我們很快樂咕晋，無論我們身處何境，年華幾何收奔，童年都會(huì)是我們的精神財(cái)富掌呜，童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的坪哄。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠(yuǎn)不止這些還有它吟唱的凄婉的歌謠质蕉，它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動(dòng)人翩肌，它只是寫出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉€(gè)人的生活和遭遇模暗，但正是這平淡的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運(yùn)卻讓人沉思，發(fā)人深省念祭。
? 李思宇
《呼蘭河傳》它充滿了童心汰蓉、詩趣和靈感。講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情棒卷，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話祝钢。第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦比规。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神拦英、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個(gè)階段蜒什，人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)疤估。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕灾常，她成了封建社會(huì)的犧牲品。第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦铃拇，她是人們心中典型的能干钞瀑、聰明、溫順的好兒媳婦慷荔，她經(jīng)過小團(tuán)員媳婦死了以后他也就失蹤了雕什，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆贷岸，她后來也成了個(gè)半瘋子壹士。第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的偿警。文中的最后一個(gè)人物是"馮三歪字"躏救，他疼愛自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋螟蒸。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了盒使，人們都以為他會(huì)自殺，但是他雖然很悲痛尿庐，卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來忠怖，獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長大。
寇嶼霄《呼蘭河傳》讀后感
蕭紅的一生幾乎都在與命運(yùn)與苦難斗爭著抄瑟，脫離家庭凡泣，失去孩子，貧窮皮假，戰(zhàn)亂鞋拟，疾病。這些人世間的痛苦經(jīng)歷惹资，都在她身上成為了現(xiàn)實(shí)贺纲。但對(duì)此，他卻從未屈服于命運(yùn)褪测，受挫于苦難 猴誊。
從她的著作《呼蘭河傳中讀者很難讀到她對(duì)人生的失望，消極侮措。她只是不加以任何評(píng)價(jià)的懈叹，用她那兒童化的比調(diào)、視角分扎，引導(dǎo)讀者來到她的故鄉(xiāng)呼蘭城澄成，去感受那個(gè)時(shí)代。在蕭紅的字里行間中畏吓，無處不是對(duì)舊時(shí)封建陋習(xí)的描寫墨状，刻畫。龍王廟菲饼，跳大神肾砂，這些現(xiàn)在看來愚昧至極的封建產(chǎn)物，在那時(shí)卻被奉為真理宏悦，即使是它們即使是在它們已嚴(yán)重影響人們的日常生活通今，甚至是殘害生命時(shí)粥谬，也不會(huì)所動(dòng)。小城中的人們面對(duì)"大泥坑"辫塌，他們都得過且過漏策，毫無做為。宛如一群看客臼氨。這便是那時(shí)中掺喻。國全國上下的縮影。廣大中國人民已經(jīng)被古老落后的封建觀念侵蝕太多太多储矩。
但在蕭紅的筆下感耙，我們看到的只有包容。
廖銳
這是第二次看《呼蘭河傳》了持隧，尤其是在看過了關(guān)于蕭紅的電影《黃金時(shí)代》之后即硼，對(duì)這個(gè)追求自由、的女性又多了萬分的同情屡拨。蕭紅的一生是悲劇性的只酥，她和他人私奔到北京讀書，被拋棄后孤苦無依的她又轉(zhuǎn)而回到原來的未婚夫身邊呀狼，但是在那個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代激蕩的年代裂允，她從私奔開始就注定了不被寬容的命運(yùn)，未婚夫面臨家庭壓力和生活的艱辛哥艇，拋下懷有身孕的蕭紅绝编，從此不知所蹤給，欠下一大批債的蕭紅被旅館老板關(guān)在倉庫貌踏。蕭紅后來和蕭軍相識(shí)十饥，從此走上文學(xué)道路，嘗到了些許愛情的甜蜜祖乳，然而后來蕭軍仍然厭倦了蕭紅绷跑，兩人最終分開。蕭紅最終的歸宿是端木凡资，這也是她一生唯一的正式婚姻，但是懦弱的端木卻幾次拋下蕭紅徑自逃難谬运，讓蕭紅備受艱辛隙赁。最終蕭紅患肺結(jié)核，在香港逝世梆暖。
《呼蘭河傳》像蕭紅的人生一樣伞访，沒有跌宕起伏的劇情轉(zhuǎn)折，在這平凡世界里轰驳，顯得這樣平凡無奇厚掷。蕭紅筆下的呼蘭縣生活是活的弟灼。跳大神、唱秧歌冒黑、放河燈田绑、野臺(tái)子戲這些瑣事經(jīng)歷過或許索然無味，讀來卻是有趣極了抡爹，可見生活從不缺少精彩掩驱，就看是否用心罷了。
后花園應(yīng)該是全書最令人心馳神往的地方了冬竟。一個(gè)小姑娘欧穴，成天在祖父后面，祖父干啥她干啥泵殴，偶然還調(diào)皮搗蛋插在祖父帽子上一圈花涮帘。“鳥飛了笑诅，就像鳥上天了似的调缨。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的苟鸯。一切都活了同蜻。都有無限的本領(lǐng)，要做什么早处，就做什么湾蔓。要怎么樣，就怎么樣砌梆。都是自由的默责。”蕭紅的童年是幸福的咸包，這么個(gè)后花園桃序，還有祖父就夠了，她在后花園是多么自由啊烂瘫，那純真清脆的笑聲在她坎坷的命運(yùn)中久久泛著回響媒熊，令那無邊的悲情更為深了。
馮歪嘴子是個(gè)正直勤奮的一個(gè)人兒坟比，梆子噠噠噠的從早敲到晚芦鳍，從晚敲到早，我猜想蕭紅小時(shí)候估計(jì)就把這聲音當(dāng)搖籃曲了吧葛账，聽不到反而會(huì)睡不著柠衅。馮圍嘴子和王家大姑娘私定終身了，還生了孩子籍琳，磨房是八面來風(fēng)的菲宴，凍得和外面差不多贷祈，草房也好不到哪去，孩子就放到草堆里養(yǎng)著喝峦。王大姑娘生第下第二個(gè)孩子后死啦势誊，馮歪嘴子就帶著倆孩子這么過。他是可憐的愈犹，至少人們是這樣看他键科，不過他卻渾然不覺，仍然推著磨漩怎，打著梆子勋颖。
一個(gè)大院子住著幾十口子，家家都在生死的邊緣掙扎著勋锤，人們最大的愿望就是吃二兩豆腐饭玲。這是個(gè)悲慘的世界，不僅僅因?yàn)槿藗兩畹呢毟F叁执，還因精神的匱乏茄厘，人們并沒有因自身的艱難而對(duì)他人充滿同情，而是麻木無知的活著谈宛。沒有人幫助馮歪嘴子次哈，磨房老板娘就連孩子身上蓋得面布袋都要拿下來，怎樣的鐵石心腸才能對(duì)剛出生就快凍死的孩子都無動(dòng)于衷吆录？
在這里窑滞，呼蘭河不僅是呼蘭河，而是社會(huì)的一個(gè)縮影恢筝，迷信哀卫，自私，麻木撬槽，落后此改，一幕幕都在時(shí)刻上演≈度幔《呼蘭河傳》是一出人間百態(tài)的戲劇共啃。
徐宇軒讀《呼蘭河傳》有感
? ? ? 《呼蘭河傳》使我突然想起我們語文書上的課文《我和祖父的園子》中的那個(gè)蕭紅，不就是著本書的作者嗎暂题？于是移剪，我便認(rèn)真地讀這本書。
? ? ? ? 文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘敢靡，她才十二歲，本該是一個(gè)無憂無慮苦银、天真爛漫的年齡啸胧，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳赶站，剛來時(shí)是那樣的健康、活潑纺念，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里贝椿，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵陷谱，在人們眼里烙博，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事烟逊。沒多久她就匆匆地離開了人世 渣窜。在那個(gè)年代里，她的遭遇在人們看來是司空見慣的宪躯，是自作自受的乔宿，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)访雪，人們在知識(shí)中變得更加的睿智详瑞，自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等臣缀。
? ? ? ? 用在作者的描述中她的童年生活是快樂的坝橡，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園精置。在這座大花園里计寇，作者和祖父一起玩耍，一起干活氯窍，童年的生活充滿了樂趣饲常。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光狼讨。在每個(gè)人的記憶里贝淤，童年像一幅畫，像一首詩政供，像一曲歌播聪。在童年里，我們可以自由地玩耍布隔，沒有煩惱离陶，沒有紛爭。春天衅檀，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏招刨；夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼哀军；秋天沉眶，豐收的季節(jié)來到了打却，我們可以品嘗美味的水果；冬天谎倔，我們可以和雪人去親近柳击，享受那晶瑩的世界。相比較片习，我們的童年更是幸福的捌肴，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后藕咏，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年状知，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事侈离，但處處是故事试幽。
? ? ? ? 呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧卦碾，讓我們了解過去铺坞，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍洲胖。
申一喆《呼蘭河傳》讀后感 ? ? ? ?
? “祖父一天都在后園里邊济榨，我也跟著祖父在后園里邊。祖父戴一個(gè)大草帽绿映，我戴一個(gè)小草帽擒滑，祖父栽花，我就栽花叉弦；祖父拔草丐一，我就拔草。當(dāng)祖父下種淹冰，種小白菜的時(shí)候库车，我就跟在后邊，把那下了種的土窩樱拴，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平柠衍。哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，東一腳的晶乔，西一腳的瞎鬧珍坊。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了......”這是蕭紅在《呼蘭河傳》所描寫的一段正罢，在這里我們可以感受到阵漏，這蕭紅的幼時(shí)就是她祖父的“跟屁蟲”，“祖父”怎么做，她就跟著怎么做履怯，有時(shí)盡管做錯(cuò)了事川无，也不會(huì)受到批評(píng)，這樣的童年倒是美好......? ? ? “黃瓜也許沒有吃完虑乖，又看見了一個(gè)大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了晾虑。蜻蜓飛得多么快疹味，哪里會(huì)追得上。好在一開初也沒有存心一定追上帜篇，所以站起來糙捺，跟了蜻蜓跑了幾步就又去做別的去了。采一個(gè)倭瓜花心笙隙，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱洪灯，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會(huì)竟痰，也許把螞蚱腿就綁掉签钩，線頭上只拴了一只腿，而不見螞蚱了坏快∏﹂荩”從這里我們可以看出兩個(gè)字，“自由”莽鸿。不錯(cuò)昧旨，無拘無束，漫無目的的看到什么好玩兒就放下之前的玩物去玩另一個(gè)這樣的童年也是自由……? ? ? ? ? ? ? 在第三章中祥得，倒是能淋漓盡致的體現(xiàn)顯出一個(gè)調(diào)皮可愛的小女孩兔沃，一個(gè)自由的，無拘束的童年回憶级及。如果說寫這篇文章的是一位成年人乒疏，你不免會(huì)驚訝于她的寫作手法是如此的獨(dú)特，明明就是一個(gè)小孩子寫的好吧创千！如果再說當(dāng)時(shí)的作者是正在病危之際寫下的呢缰雇？你不免會(huì)驚嘆于她對(duì)生活的美好向往以及那種無畏病魔的美好回憶！蕭紅帶給我們的是一部佳作追驴，是一首婉轉(zhuǎn)的械哟、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅殿雪。積極樂觀的他更是告訴我們：不要過早的感嘆童年即將過去暇咆，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
殷姝冉讀《呼蘭河傳》有感
? ? ? 呼蘭河是一座平凡的小城，這里并沒有什么驚天動(dòng)地的故事爸业，有的只是人們平淡的生活其骄。這里的人們是充滿迷信的，他們認(rèn)為一切都應(yīng)該聽天由命扯旷。其中最大的悲劇就莫過于小團(tuán)圓媳婦的死拯爽。她才十二歲，在她這個(gè)年齡钧忽。本該是快樂的毯炮，悠閑的，卻過去早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳耸黑。本來一個(gè)好好的姑娘桃煎，卻因?yàn)橐恍┬∈拢牌啪陀闷け蕹樗罂脽t都鐵來烙她的腳心......最后为迈，因?yàn)楹眯膸退尾〉钠牌哦鴨适Я松Ｖ挥性谀菢拥臅r(shí)代缺菌，才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇葫辐。
? 從第三章可以知道，蕭紅從小在呼蘭河城中度過伴郁，她最敬愛的人就是她的祖父另患，在祖父的關(guān)愛下，她非常的快樂蛾绎。在這一章中昆箕，可以看出“我”的活潑可愛，天真單純租冠，富有童趣鹏倘，同時(shí)也處處體現(xiàn)出祖父對(duì)“我”的慈愛和教導(dǎo)@一個(gè)和藹可親的老人形象，描繪出一老一小愉快共處的生活畫面顽爹，令人感動(dòng)纤泵。
段柯宇讀《呼蘭河傳》有感
《呼蘭河傳》是有蕭紅所著的一本著作，是可以代表他一生的作品镜粤，同時(shí)他還被譽(yù)為民國四大才女之一捏题，而這本《呼蘭河傳》就是他一生當(dāng)中最著名的一部作品了。這本書主要描寫了孤獨(dú)的童話肉渴，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌公荧、人情百態(tài)，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤同规，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難循狰。一座普普通通的小城呼蘭窟社，小城人的物質(zhì)生活極其簡單；小城人的生活空間簡陋绪钥、局促灿里；小城人對(duì)生命的態(tài)度亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信程腹。但是從我們看過的電影當(dāng)中匣吊，祖父就是最疼愛她的人了，所以兒童時(shí)光是他最快樂的時(shí)光了寸潦！
