中國詩詞大會，撩動了誰的心弦

文：陳冬梅

（1）

中國詩詞大會一開播畸肆，就在中國大地上熱鬧起來宦芦，像是在平靜的湖水里投下了一塊巨石宙址，掀起軒然大波轴脐。

參加詩詞比賽的選手們沉著冷靜，一來一往間抡砂，一句句中國詩詞猶如絢麗的煙火大咱，瞬間把世界裝點得美麗多姿，讓人心醉注益。

有人感嘆碴巾，中國的詩詞原來是這么美啊丑搔！

（2）

讀書的時候厦瓢，覺得背誦古詩詞是最好玩的事情了。幾句話啤月，說的韻律十足煮仇，還能說出感情，說出景色谎仲，說出形形色色要表達的意思來浙垫。

當然也有的時候是被家長和老師們逼著背誦，雖然有人對此百般抵觸郑诺，但是那些詩詞也硬生生地進入了腦子里夹姥。

隨著歲月流逝，那些詩詞美句都已經被壓在記憶庫里的角落里辙诞，差不多被遺忘了辙售。

突然這場中國詩詞大會橫空出世，看到里面選手妙語連珠飞涂，一句句詩詞順口說出來的時候圾亏，我們開始對他們能記住這么多詩詞感到羨慕嫉妒恨十拣，同時也感到慚愧。

好多的詞句自己曾經也是脫口而出的志鹃，現(xiàn)在卻是張口結舌了夭问，只有聽到別人說出的時候才拍腿驚嘆：當年咱也記得，怎么現(xiàn)在就想不起來呢曹铃？

（3）

有道是“詩言志”缰趋，他是表情達意的一種絕佳的載體。

當我們想要描摹自己的感情陕见，述說某種場景秘血，抒發(fā)對大自然的感慨時，發(fā)現(xiàn)中國的詩句差不多都已經說過了评甜，它們就像知道你的心思灰粮，不但說了，而且說進了你的心里忍坷。

詩詞描摹的是美的事物粘舟，它們本身也是韻律的美，是一種意境的美佩研。

對美的向往柑肴，是人類的本能。也正是因為追求美旬薯，所以那些美麗的詞句晰骑，早早就進入到了我們心里，它們的存在是一幀幀美好的印象绊序，一句句優(yōu)美的句子硕舆，一個個恰當的詞匯，

中國人的心就像一把古箏骤公，被這些詞匯一一撥弄抚官，發(fā)出美好的音符，慢慢匯成無聲的交響樂淋样，震撼著每個人的心靈耗式。

每當心靈被這些詞句激發(fā)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)趁猴，自己對美的體會刊咳，原來是那么深刻呀！

（4）

中國的古典詩詞儡司，經過這塊熱土上生活過的先民上下五千年的經營娱挨，已經滲透到中國人所在的各個角落。

看看我們生活的世界捕犬，從頭到腳跷坝，從人的內心到外面的世界酵镜，都可以入詩。這一點柴钻，細細想來淮韭，真的是難以置信。既然我們贴届，在這個詩意的世界里活著靠粪，所以詩就成了我們的一部分，以至于毫蚓，我們張口就有詩句占键。

正是因為如此，我們說到的元潘，想到的畔乙、感到的、看到的翩概、聽到的牲距，以及所有感知的一切，都已經氮帐，有了相關的詩句嗅虏。說我們動則言詩洛姑，一點也不為過上沐。

（5）

我們看到落日余暉，想到“長河落日”楞艾，看到塞外黃沙参咙，想到“大漠孤煙”；

看到流水硫眯，想到“逝者如斯”蕴侧，看到落花，想到“歲月不再”两入；

看到明月高懸净宵，想到“人有悲歡離合”，看到云霧出岫裹纳，想到“鳥倦飛而知還“择葡；

看到女兒羞怯，想到“和羞走剃氧，倚門回首敏储，卻把青梅嗅”，看到頑童可愛朋鞍，想到“最喜小兒無賴已添，溪頭臥剝蓮蓬”妥箕。

……

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抑郁沉雄畦幢，憂國憂民，如杜甫之詩缆蝉；

千杯美酒呛讲，豪放俊逸，如李白之詩返奉；

平白淺顯贝搁，情思縝密，如樂天之詩芽偏；

心細如發(fā)雷逆，筆纖似針，如易安之詞污尉；

逍遙自在膀哲，才情橫溢，如蘇軾之詞被碗；

鏗鏘豪壯某宪，激情滿懷，如稼軒之詞锐朴；

眼界闊遠兴喂，豪邁至極，如主席之詞……

中國人對于詩詞的追求焚志，極盡工巧之能事衣迷，描述文字能表達的一切情事。

就算是沒有中國詩詞大會這樣的活動酱酬，詩詞的存在感都已經噴薄欲出了壶谒，這樣的活動成了引爆國人詩情的催化劑。

（6）

中國近來出現(xiàn)了“漢字書寫大會”膳沽，“中國詩詞大會”汗菜，先是是掀起了，人們對漢字的關注和思考挑社，現(xiàn)在又引爆了人們對詩詞的關注與熱愛陨界。包括講壇類的活動，對傳統(tǒng)文化來了全面的提起和激活滔灶，讓人們重新審視中國文化這片熱土普碎。

中國文化博大精深，猶如肥沃的土地录平，可以生長出各種各樣的花麻车。植根于這片熱土缀皱，就能綻放出一個美麗的世界。

詩詞也好动猬，漢字也好啤斗，中國文化也好，你關注它赁咙，或不關注它钮莲，它都在那里，你學他或者不學他彼水，他也都在那里崔拥。

中國詩詞的美，只要你肯多看它一眼凤覆，它都會以讓你驚艷的姿態(tài)出現(xiàn)链瓦。甚至直擊你的內心，撩動你內心最契合美的那根心弦盯桦。

（文章圖片來自網絡）

我是楊慶瑞慈俯，堅持夢想，相信會遇到非凡的自己拥峦！