這本書什么都講梭伐，很有想象力，同時很多東西都沒有講清楚仰担，因為從科技來看太前沿糊识。事實上，看待科學(xué)的最后是神學(xué)問題摔蓝，一直都有持這種學(xué)術(shù)傾向的學(xué)者赂苗。牛頓、愛因斯坦當(dāng)時科學(xué)世界赫赫有名的頂尖學(xué)者贮尉，不少都是神學(xué)愛好者拌滋。
進化論的提出，確實能夠解釋不少問題猜谚，如：人和猿猴具有共同的祖先败砂，都是進化來的，而不是上帝造的魏铅，這種觀點昌犹，就是以歷史的方式考察，從考古中發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系览芳，企圖把不可理解的變成可理解的因果關(guān)系祭隔。但是，達爾文的漸進地進化路操，其實有問題疾渴，因為不能解釋眼睛是如何進化來的，因為眼睛的任何一個組成部分屯仗，都沒有用途搞坝，唯獨整體成為一個眼睛時，才有用魁袜。
后達爾文主義桩撮，為了解決這個問題敦第，引入了多因素，即：有時候是漸進進化的店量，有時候又會出現(xiàn)跳變芜果；如眼睛，就是跳變出來的融师；那么問題來了右钾，跳變是怎么產(chǎn)生的？
其實旱爆，這種跳變舀射，不就是涌現(xiàn)么；所以怀伦，涌現(xiàn)產(chǎn)生的原因脆烟，其實是又可以看做是神學(xué)問題。
達爾文的漸進式太慢了房待，于是聯(lián)合反饋回路邢羔，就產(chǎn)生了迭代學(xué)習(xí)方式來自我進化，這又可以聯(lián)系到現(xiàn)在坊間知識分子認同的或者很火的所謂刻意練習(xí)觀念桑孩。
而所謂刻意練習(xí)觀念拜鹤，本質(zhì)上又接近數(shù)學(xué)上的迭代算法。人們通過迭代的方式洼怔，自我訓(xùn)練出一套函數(shù)署惯，即操作步驟，一套技能（比如謀面速讀法镣隶，英語學(xué)習(xí)法）极谊，然后就是迭代算法不停逼近求解的套路。沒學(xué)過高等數(shù)學(xué)的人可能聽不懂我的譬喻安岂。
看書去吧轻猖。
