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【老夏說內(nèi)經(jīng)】“圣人”者，雖不及上古“真人”饶囚，然以安處天地帕翻、安居塵世為最高境界！
那些被稱為“圣人”的人萝风，安處于天地和氣之間嘀掸，順合于八風(fēng)之變化；
讓自己的嗜欲和喜好同世俗相適應(yīng)规惰，無惱怒怨念睬塌，行為既不脫離世俗也不受世欲牽制，穿普通紋彩的衣服歇万，舉動也不為炫耀于世俗揩晴；
在外不使形體過度勞累，在內(nèi)不讓思想有負荷操勞贪磺，追求安靜逸悅硫兰，以悠然自得為功；
所以其形體不易衰憊寒锚，精神不易耗散劫映！
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老夏喟然嘆曰：嗚呼！
能修煉到不違天地刹前，不悖世俗泳赋，泰然處之而不受羈絆，心有所主而不為形役腮郊，恬然自安摹蘑，自得其樂！
高哉轧飞！妙哉衅鹿！
反觀當今之世撒踪，農(nóng)工官商，莫不汲汲于利祿大渤，切切于功名制妄，成王敗寇，人人自危泵三，惶惶然難有定所耕捞！
水土光熱氣原本受之天地，透支烫幕、污染俺抽、糟蹋、毀滅较曼；
肉身本受之父母磷斧，成于自然，忽視輕視捷犹、透支勞損弛饭、拼命搏命、亞健康密集叢生萍歉；
心靈源于學(xué)習(xí)思考侣颂，修煉品悟，無視漠視枪孩、執(zhí)念貪戀憔晒、焦慮苦惱、病自心生销凑！
老夏不禁要問：人生一世丛晌，我們到底是要為何而來？
安與不安斗幼，得與失，快樂與悲苦抚垄，全在你一路上的發(fā)心蜕窿！
——新疆·老夏手工社·自然書院? 2017.12.29
