大街上車來車往钝的、川流不息翁垂。
不同的只是有的車行駛的路面比較平緩，有的車行駛的路面坑坑洼洼硝桩、起伏波動比較大沿猜，有的車行駛路線比較筆直，有的車行駛的路比較曲折碗脊。但不管彎曲也好啼肩，坑坑洼洼也罷，每一輛車都在沿著它已被規(guī)劃設定好的路徑向著下一個目的地駛?cè)ァ?/p>
奇怪的是衙伶，我們有時候且是大多數(shù)卻不能向車那樣明確清晰的知道自己應該行至“何方”祈坠？就如很多大學生畢業(yè)選工作時一樣，問他要從事什么工作痕支？可能自己嘮叨半天才發(fā)現(xiàn)自己真不知道想要從事何工作颁虐，但內(nèi)心又是很清楚蛮原、很確定的知道自己不想要什么——我不想被束縛卧须、我不想低人一等諸如此類。翻過來覆過去儒陨，我想也只有這句話能形容他們（包括我）要什么了：我想要很牛逼花嘶。
但這是一個很模糊的概念，模糊到我們無法定義它的邊界和標準蹦漠，就更別說是執(zhí)行甚至是實現(xiàn)它了椭员。歸根究底，這只是一種“嫩”的表現(xiàn)：只知道自己不想要什么笛园，卻并不知道自己想要什么隘击。
語言學家告訴我們侍芝，如果我們腦子里面沒有一個概念的話，我們的腦子就傾向于不去想那個事情埋同；如果一個民族的語言里空缺某個概念州叠，那么整個民族就傾向于從未想過那個事情。就如一輛車在大街上如果不知道自己的下一個目的地在哪凶赁，那它最終只會像一只無頭蒼蠅一樣到處亂竄咧栗。
如果我們的腦子里的一個概念不準確，或者沒有準確虱肄、正確的定義致板，那么我們必然沒辦法準確、正確的思考下去咏窿。進而產(chǎn)生的連鎖反應是斟或，因為定義不準確，所以思考范圍模糊集嵌，選擇依據(jù)缺失缕粹，進而行動錯誤，進而影響到我們的整個生活纸淮。
又如當我們知道所謂的個人財富自由平斩，指的是某個人再也不用為了滿足生活必須而出售自己的時間的定義后，我們就能理解到財富自由不是我們的終點咽块，財富只是工具绘面，我們要的是自由，本質(zhì)是時間的自由侈沪。我們要做的就是不要迷戀于手段揭璃，而忘記了最初的目的。
可見清晰且正確亭罪、準確的概念是一切思考的基石瘦馍。而衡量一個人是否聰明，幾乎可以凝練成這兩個條件：
（1）有沒有足夠多清晰应役、準確情组、正確的概念；
（2）概念之間有沒有清晰箩祥、準確院崇、正確的聯(lián)系。
只有一個清晰袍祖、準確底瓣、正確的“下一站”定義，你才能找到通往“下一站”的最佳“路徑”蕉陋。你的下一站在哪里捐凭？
隆隆隆拨扶，又有車子啟動了，向著遠方駛?cè)?......
