《了凡四訓(xùn)》中云谷禪師告訴了凡:“汝未能無心剑勾，但能持準(zhǔn)提咒埃撵，無記無數(shù)，不令間斷虽另，持得純熟暂刘，于持中不持，于不持中持捂刺，到得念頭不動(dòng)谣拣，則靈驗(yàn)矣∽逭梗”
我覺得這持中不持森缠，不持中持，很有意思仪缸。念咒的時(shí)候沒感覺在念贵涵，不念的時(shí)候又在不知不覺的念。這就是念咒的最高境界，非常純熟宾茂。
如果我們做事都能夠這樣瓷马，那就一定是高手。比如學(xué)生努力學(xué)習(xí)跨晴，在努力的時(shí)候沒感覺到努力欧聘，沒有努力的時(shí)候又已經(jīng)非常努力了。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)能學(xué)不好嗎端盆？不可能怀骤。
還比如老師在教育學(xué)生的時(shí)候，好像沒在教育學(xué)生爱谁，而沒教育學(xué)生的時(shí)候又已經(jīng)把學(xué)生教育了晒喷。因?yàn)槔蠋熗ㄟ^講故事等方法使學(xué)生得到教益，陶冶感化访敌，潤物無聲凉敲。這種純熟老道的教育方式是我們要學(xué)習(xí)的。
持中不持寺旺，不持中持爷抓，難么？或許阻塑。難么蓝撇？未必。
