全然的覺察現(xiàn)在抚吠，從覺察大腦的感受開始常潮，不是抗拒和逃避，而是真真正正的去感受大腦的感覺楷力；不抗拒喊式，不評判孵户，不譴責(zé)。
我是什么岔留？而不是追尋我是誰夏哭？
真正的健康、幸福献联，是人內(nèi)在圓滿無缺的狀態(tài)方庭，它不是建立和借助于任何外在的條件而來的快樂（pleasure）。幸福不是有條件的快樂酱固，是無條件的存在（being）的喜悅械念。
真正的靜坐是與生活和所有的一切合一的，是在瞬間突然了解运悲，這個世界并不像我們以為的那么真實具象龄减；讓我們突然地、當(dāng)下了解自己是誰班眯，徹底了解萬事萬物希停。能時時刻刻如此感受生命，就是將靜坐帶進日常生活中署隘，生活宠能、言談、行走磁餐、睡眠都在靜坐之中违崇。
臣服就是接受一切，輕輕松松接受一切“诊霹，接受你抗拒的羞延，接受你批判的，不去反彈脾还“槁幔“該受苦就受苦，不要反抗鄙漏。
觀察一系列行為卻不譴責(zé)嗤谚、不辯解、不命名怔蚌，就只是觀察巩步。然后你就會看到，心不再浪費能量了媚创。此時它就能夠覺察渗钉，并因而有能量處理它正在觀察的東西了。
如果你能夠不帶著所有屬于心智的價值觀念進行這樣的觀察钞钙，那么你會發(fā)現(xiàn)鳄橘，欲望不是這樣一種怪異的東西：你可以看一輛轎車，看到它的美芒炼，而不被束縛在欲望的混亂或矛盾中瘫怜。
心智觀察而不伴隨著對它所觀察之物的喋喋不休，用你的整個存在——你的頭腦本刽、心靈和身體——愛一個人鲸湃，需要巨大的熱情；當(dāng)愛非常強烈時子寓，欲望立刻就消失了暗挑。
不帶著嫉妒生活在這個基于嫉妒、基于占有和追求權(quán)力斜友、地位的世界上炸裆，是可能的；但那需要一種非凡的熱情鲜屏，一種思想和理解的清明烹看。沒有對你自己的了解你就不可能擺脫嫉妒，所以起點就在這里洛史，不在其他某個地方惯殊。除非你從你自己開始，否則你永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)悲傷的結(jié)束也殖。心智的凈化——就是冥想土思。你必須理解你自己，并且你可以每天像玩耍一樣去了解自己忆嗜。一個以“理解自己”為樂的人浪漠，會遠(yuǎn)比向其他人說教的人覺察更多。
思想制造了它——這是一個事實——而你崇拜那個思想制造的東西霎褐，那意味著你正在以一種非常微妙的方式崇拜你自己址愿。這看上去像是一個褻瀆的陳述，但這是事實冻璃。這是全世界都在發(fā)生的事情响谓。思想制造了符號以及那個符號的所有浪漫的、合理的省艳、明智的特質(zhì)娘纷。通過制造它，你愛上它跋炕，并變得完全不能容忍其它東西赖晶。
愛是不是欲望，是不是快樂，其中有沒有恐懼遏插，因為有恐懼的地方必定會有憎恨捂贿、嫉妒、焦慮胳嘲、占有和控制厂僧。關(guān)系中存在著美，整個宇宙就是一種關(guān)系中的運動了牛。宇宙就是秩序颜屠，當(dāng)你心里有了秩序，你的關(guān)系中就有了秩序鹰祸，因而秩序就會在我們的社會中成為可能甫窟。如果探究關(guān)系的本質(zhì)，你就會發(fā)現(xiàn)蛙婴，擁有秩序是絕對必要的粗井，從那份秩序中就會產(chǎn)生愛。
冥想是一種運動敬锐，而不是一個結(jié)論背传，也不是一個要達(dá)成的目標(biāo)。
必須覺察思想的一舉一動台夺，不放過任何一個想法径玖。去觀察然后結(jié)束，去觀察因而沒有觀察者颤介，去觀察而不帶著過去梳星。只有此時你才會看到恐懼的整體，然后恐懼就結(jié)束了滚朵。如果你能這么做的話冤灾，這就是最直接的路。
