走在繁華時(shí)尚的淮海東路捌木，好友發(fā)來一曲鏈接油坝，陳涌海老師自彈自唱的《將進(jìn)酒》如雷如電，如吼如訴钮莲，一下子擊中了我免钻，眼花漸欲迷人眼的PRADA、LV崔拥、GUCCI极舔、BURBELUE包圍中，陳老師的嗓音不加雕飾链瓦，灑脫豪放拆魏，那是一顆不羈的靈魂盯桦，拋棄紙醉金迷的虛幻，回到自由自在的純粹之中渤刃。
查了一下陳涌海老師的介紹拥峦，不禁十分訝異：物理學(xué)家、博士生導(dǎo)師卖子、半導(dǎo)體材料科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任略号，這個(gè)身份很容易有嚴(yán)肅乏味威嚴(yán)古板的科學(xué)家印。他另一個(gè)身份是浪子式歌手洋闽，大學(xué)里組建樂隊(duì)玄柠、詩和音樂一直是生活不可或缺的主題，為竇唯伴奏诫舅、在未名湖邊高歌羽利，同詩人聚會(huì)，在理性和科學(xué)和不理性的藝術(shù)間自在地游走刊懈。
寫出《將進(jìn)酒》這樣不朽詩句的李白这弧，就沒有這樣的好運(yùn)氣。被尊崇為謫仙人的李白虚汛，從封號(hào)上就看得出作為一個(gè)仙人匾浪，在仙界估計(jì)混得不怎么好，被貶到凡間泽疆，然而在凡間的仕途也不怎么順利户矢，除了做幾年小官，大部分的時(shí)候就是到處游歷殉疼，從各種軼事傳說中也看得出梯浪，日子過得很不如意。
（難道真是苦難出詩人瓢娜？挂洛？）
生活除了眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方眠砾。很多人誤讀了高曉松的話虏劲，以為不顧一切放棄眼前無聊的工作，去麗江去昆明去遠(yuǎn)離塵囂的清凈之地就有了詩和遠(yuǎn)方褒颈，卻不知道柒巫，離開了保障基本生存的“茍且”，詩和遠(yuǎn)方絕對淪為空談谷丸。
還好堡掏，大多數(shù)人想想就算了，還有不少人解決了這個(gè)問題刨疼，也真的找到了詩和遠(yuǎn)方泉唁，過上了讓人羨慕不已的生活鹅龄。
可是眼前的茍且真的和詩和遠(yuǎn)方不能兼而得之？這也是困擾某C很久的問題亭畜。很久以前聽過一個(gè)小故事扮休，說是一個(gè)樵夫住在山上，靠砍柴為生拴鸵，他每天只砍一擔(dān)柴玷坠，在山下?lián)Q得剛好夠的食物，其它的時(shí)間就在讀書宝踪，有人問他侨糟，如果你第天多砍一擔(dān)柴，多換些錢存下來瘩燥，豈不更好？樵夫回答：砍柴為了吃飯不同，讀書為了做官厉膀。
這個(gè)故事印象很深，除去里面濃郁的迂腐教條的味道二拐，有沒有覺得那個(gè)樵夫也是個(gè)很厲害的人服鹅？他理智而清醒，知道自己在哪里百新，將要去哪里企软，既顧得了眼前的茍且，也知道自己的詩和遠(yuǎn)方在哪里饭望。
《雜字》的女賊是C的同鄉(xiāng)仗哨，原來在媒體做編輯，十幾年前辭了工作去大理铅辞，震驚眾人厌漂，知道她的故事后，買她編輯的《雜字》斟珊，關(guān)注她做的事苇倡， 辦雜志、開民宿囤踩、做主題旅游線路旨椒，女賊還是那個(gè)率性自我的女賊，沒有采訪過她堵漱，但是相信她離開了不怎么喜歡的職場综慎，已經(jīng)過上了自己想要的生活。
現(xiàn)實(shí)中很少有人說怔锌，我是多么熱愛自己現(xiàn)在的工作寥粹，有的人被工作壓迫的已經(jīng)忘記工作的目的变过，也有人只顧追求自己的感覺，全然活成令人擔(dān)憂的樣子涝涤，這些失衡的例子并不鮮見媚狰。
在繁華的淮海路，聽陳老師的歌阔拳，這是一種奇妙的感覺崭孤，除了歌曲的激越純凈，更讓人看到一種可能糊肠，誰說現(xiàn)實(shí)的生活與夢想的生活一定是對立不可兼得辨宠？
知道了陳涌海老師的故事，再聽一遍《將進(jìn)酒》货裹，祝我們也能兼顧得了當(dāng)下的茍且嗤形，還擁有詩和遠(yuǎn)方。
