心理需求是推動(dòng)人類進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展厉碟，以及個(gè)人主觀意愿和目標(biāo)設(shè)立的基礎(chǔ)喊巍。但是心理需求也很復(fù)雜，許多時(shí)候我們的心理需求并不一定真是自己想要的箍鼓，僅僅是一種隨大溜的從眾心理崭参。
從眾心理是個(gè)體普遍具有容易受到外界人群行為的影響的心理現(xiàn)象。從眾心理可以從兩個(gè)角度來看款咖，其中一個(gè)是外在的何暮，一般來說，外界的權(quán)威性越高铐殃、群體規(guī)模越大海洼、習(xí)俗越固化、形式越明顯富腊、輿論宣傳越廣泛坏逢，個(gè)人就越容易發(fā)生從眾心理。
其次是內(nèi)在的赘被，從個(gè)人的角度來看是整，個(gè)人越缺乏自我、性格越軟弱民假、越習(xí)慣依附和順從他人浮入、越不能明辨是非和判斷對(duì)錯(cuò)的人，就越容易產(chǎn)生從眾心理羊异。
從眾心理帶有非凡的積極意義事秀，從人類心理發(fā)展的進(jìn)程來看，個(gè)人必須依附于族群球化、團(tuán)隊(duì)秽晚、部落等，才能夠最大限度保障自身安全筒愚，并獲得食物赴蝇、住所、伴侶等等基本的生理需求巢掺，也最容易獲得尊重和認(rèn)可等較高層次的心理滿足句伶。因此在集體生活中劲蜻，不和諧的聲音容易觸犯權(quán)威并引發(fā)不安，所以從眾心理既是個(gè)人對(duì)自己的約束考余，同時(shí)也是群體對(duì)個(gè)體的要求先嬉。
但是不同的人，其從眾性又有不同的特點(diǎn)楚堤，比如有些人的從眾性更具有趨利避害和攀比的特性疫蔓，有時(shí)候并非源于真實(shí)的需要，僅僅是通過購買行為身冬，獲得一種別人有我也有衅胀、別人買得起我也買得起，甚至買的更多更好的心理補(bǔ)償機(jī)制酥筝。即這種從眾心理滚躯，在個(gè)人意愿和期望因素的基礎(chǔ)上，疊加了攀比心理嘿歌。
攀比心理源于自身被尊重掸掏、被關(guān)注需要的夸大，是一種不自信宙帝、不能確立自我的一種心理狀態(tài)丧凤，通常會(huì)通過外在的行為和擁有較高價(jià)值物品的方式來彌補(bǔ)內(nèi)心的不平衡與焦慮感。生活中能采取淡然處之態(tài)度的人很少茄唐，因?yàn)槲覀儚男【蜕钤谝粋€(gè)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)息裸，一切都以競爭為原則，因而彼此間會(huì)不斷的進(jìn)行對(duì)比沪编。因此呼盆，即便是從眾，有人也需要在從眾的行為中來凸顯自己蚁廓，有時(shí)候是對(duì)自己能力的確認(rèn)访圃，即我能消費(fèi)得起、我能做到相嵌、我希望自己擁有的更多腿时，但是也有可能是為了源于自卑，不愿意面對(duì)那種落后于人的失衡感饭宾。
所以從眾心理是跟風(fēng)消費(fèi)的根源批糟，而攀比心理是盲目高消費(fèi)的根源，二者如何區(qū)分只需要看購買物品的數(shù)量和價(jià)位就可以了看铆。從眾心理是別人買我也買徽鼎，攀比心理是別人買我就要買的更多，價(jià)格更高。但是如果該產(chǎn)品不具有稀缺性否淤，沒有附帶價(jià)值悄但，即不再是一種高大上的行為，不再能用于炫耀石抡，自然也就不存在攀比的可能檐嚣，其需求和行為就相應(yīng)變得理智一些。
至于排隊(duì)買打折產(chǎn)品的行為啰扛，雖然也有從眾心理在內(nèi)嚎京，但更多的是一種精打細(xì)算的生活哲學(xué)，是降低生活壓力的應(yīng)對(duì)措施隐解。
