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思考和談論瑜伽的很多方式都集中在美學上政恍。有人說“瑜伽”這個詞方灾,大多數(shù)人可能會想象一個健康的男人或女人被扭曲成一個具有挑戰(zhàn)性的姿勢滤祖,身體形狀就是事物本身。
問題在于這些形狀并不是真正的瑜伽棍潘。我最近開始明白恃鞋,姿勢和瑜伽本身之間的區(qū)別很重要,而且經(jīng)常被忽視蜒谤。在練習了十年的瑜伽并教了一半之后山宾,我仍然在努力意識到瑜伽實際上并不是姿勢。
如果瑜伽不是姿勢鳍徽,那是什么资锰?
今年春天舉辦的瑜伽沙龍現(xiàn)場活動中,幾位頂級教練的集體信息是阶祭,通過瑜伽的內(nèi)部绷杜、更深奧的瑜伽練習(如調(diào)息法和正念)而不是身體體式來尋求轉(zhuǎn)變的重要性。要點是:如果你想要真正的改變濒募,你必須做內(nèi)在的工作——靈活性不是瑜伽鞭盟。
正如瑜伽長期練習者所知,瑜伽遠遠超出練習的想法并不新鮮瑰剃。我練習的時間越長齿诉,瑜伽的這個“其他”部分似乎就越重要。我現(xiàn)在尋找那些不太關心自行車仰臥起坐而更多地幫助我進入精神轉(zhuǎn)變的老師晌姚。盡管如此粤剧,我從未質(zhì)疑過身體瑜伽練習的必要性。但在聽完大師們的智慧一整個周末之后挥唠,我回家時把墊子夾在一只胳膊下抵恋,想知道為什么我什至需要它。一個橡膠墊當然不會幫助我實現(xiàn)我們真正追求的令人垂涎的東西宝磨。
那這個東西到底是什么弧关?我們稱其為“能量的無限體現(xiàn)”,主要是理論唤锉,根植于傳統(tǒng)哈達瑜伽文本的原則世囊。要利用這種無限的能量來源,我們必須努力消除我們的身份窿祥、依戀和厭惡茸习。只有通過頭腦清晰和學習了解自己——而不是通過體式——我們才有可能獲得無限的能量。
瑜伽是如何比我們在墊子上做的更多壁肋,以及她如何達到這種變革性的理解号胚。“當我二十多歲的時候浸遗,我受傷了猫胁,不得不停止我的身體瑜伽練習一段時間,”科茲洛夫斯基告訴我們跛锌∑眩“結果證明這是最棒的禮物,因為當我意識到我的瑜伽遠遠超出了我的身體所能做的事情時髓帽〔ぷ”
根據(jù)現(xiàn)代瑜伽之父克里希那瑪查雅(Krishnamacharya)的說法,瑜伽的目的是三摩地郑藏,一種通過冥想達到意識的高度集中衡查。他說:“瑜伽是一種意識,一種認識必盖。瑜伽將以覺知結束拌牲。當心沒有任何動靜時,也許一刻鐘歌粥,甚至一刻鐘塌忽,你會明白瑜伽的本質(zhì)是無量覺知,無量知失驶⊥辆樱”
我接受了這個想法并將其分解,以使現(xiàn)代瑜伽人更容易獲得“意識”嬉探,他們可能沒有時間或紀律來定期坐下來進行長時間的冥想擦耀。我對瑜伽的定義相對簡單,但卻能引起人們的共鳴:“熟練地參與生活的每一刻甲馋」∧危”
瑜伽是我們回歸真實和真實的道路,定躏。它正在學習清楚地看待世界——超越幻想账磺、恐懼和扭曲——它為我們每個人提供了無限的探究和實驗。瑜伽的身體練習只是八支之一這創(chuàng)造了瑜伽的更高定義痊远。當科茲洛夫斯基被迫暫停她的體育鍛煉時垮抗,她的世界裂開了。
有一個會員因為各種原因停止了練習碧聪,但她沒忘記冥想冒版,她分享:“瑜伽對我來說是一個機會,讓我發(fā)現(xiàn)自己的真實身份逞姿、我為什么在這里以及我想如何生活辞嗡,”她說捆等。“我開始看到瑜伽是關于做出生活方式的選擇续室,以幫助我更清楚地看待自己和世界栋烤。瑜伽是關于品味生活的節(jié)奏——休息和不安的波動,慶祝生活的所有味道挺狰,從悲傷明郭、悲傷和悲傷到幸福、狂喜和快樂丰泊。當我停止在墊子上練習時薯定,我開始真正地活在瑜伽中⊥海”
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那么為什么要練習這些體式呢话侄?
盡管在許多現(xiàn)代瑜伽課程中都強調(diào)體式,但運動并不是古印度瑜伽的指導組成部分苛败。通過研究《原始體操》這本書中概述的瑜伽姿勢后满葛,對瑜伽的演變進行了深入研究。據(jù)說“瑜伽姿勢”是 20 世紀初一位受傷的納維亞體操運動員開發(fā)的身體恢復練習罢屈。
深入研究了瑜伽的歷史嘀韧,翻閱了Pantanjali 的《瑜伽經(jīng)》和《奧義書》等古代文獻。人們只需仔細閱讀諸如 Hatha Tattva Kaumudi缠捌、Gheranda Samhita 或 Hatha Ratnavali 等文本的翻譯锄贷,就可以看到今天在美國和歐洲占主導地位的大部分瑜伽已經(jīng)從中世紀的實踐中改變得幾乎面目全非。前現(xiàn)代哈他瑜伽的哲學和深奧框架曼月,以及體式作為冥想和調(diào)息的‘座位’的地位谊却,已經(jīng)被邊緣化,取而代之的是強調(diào)體操運動哑芹、健康和健身的系統(tǒng)炎辨,以及現(xiàn)代西方。
雖然瑜伽確實已經(jīng)演變成它的Gruj無法識別的東西聪姿,但我們都承認這種演變雖然激進碴萧,但只是自然的,可以接受的末购。有很多原因可以揭示什么是真實的和真實的破喻。沒有一條通往真理的道路。對一些人來說盟榴,瑜伽是一種體式練習——使用身體和呼吸作為發(fā)現(xiàn)一個人最深刻真相的門戶曹质。
我們將瑜伽視為一棵巨大而古老的樹,它有許多枝條和根部,不斷生長和進化羽德。我同意——只要我們記住這些根源并來到我們的墊子上練習尋求真理几莽。否則我們只是在做體操。