? ? 為方便學(xué)生學(xué)習，本章將詳細講解正月學(xué)習的課堂順序以及學(xué)習步驟拐格。并且從常規(guī)的聲樂訓(xùn)練過程入手僧免，繼續(xù)分析，常規(guī)聲樂訓(xùn)練的每一個步驟的訓(xùn)練目的捏浊。同時也會介紹自然聲樂教學(xué)法懂衩，在相同訓(xùn)練目的的情況下，所采用的不同的訓(xùn)練方法金踪。

? ? ? 我們將以三種分類來了解整個的學(xué)習過程浊洞。第一類是上課的順序。

第一節(jié)：發(fā)聲練習的目的

? ? ? 一般聲樂課程訓(xùn)練胡岔，老師首先要進行的就是發(fā)聲練習法希，發(fā)聲練習的目的是為了歌唱做準備，聲樂課程中沒有直接讓學(xué)生唱歌的原因靶瘸，是因為我們在演唱一首歌的時候苫亦，就要有很多的要求，比如歌唱姿態(tài)怨咪、音樂表現(xiàn)力著觉、歌詞、曲調(diào)惊暴、音準饼丘、發(fā)聲方法等等。當我們同時關(guān)注這么多要求的時候辽话，我們就很難能夠都照顧到肄鸽，都做得好，于是我們經(jīng)常會根據(jù)歌曲的具體要求拆分成幾個階段部分進行學(xué)習油啤。第一個部分就是要解決發(fā)聲的技巧問題典徘，比如音高、音準益咬、發(fā)音狀態(tài)逮诲，這些都是演唱歌曲最基本的要求。第二個部分就是歌詞、曲調(diào)梅鹦、咬字吐字裆甩，第三個部分就是音樂的情感表現(xiàn)。而發(fā)聲練習齐唆，就是為了集中注意力解決聲音技術(shù)技巧嗤栓，聲音技術(shù)訓(xùn)練的過程按照自然聲樂教學(xué)法的教學(xué)順序分成了收、提箍邮、憋茉帅、攏、吸五個階段锭弊，在這5個階段訓(xùn)練的過程中堪澎，都是從前往后按階段訓(xùn)練，首先進行的是呼吸訓(xùn)練味滞，再進行的是真假聲的訓(xùn)練樱蛤，再訓(xùn)練打開喉嚨和咬字吐字，再訓(xùn)練聲音的共鳴桃犬。一般的情況下，在一節(jié)課之內(nèi)都會按照這個順序進行訓(xùn)練行楞，而訓(xùn)練的著重點攒暇，主要是在順序訓(xùn)練過程中，在哪一個環(huán)節(jié)子房，問題比較多形用，哪一個環(huán)節(jié)訓(xùn)練的時間就會長一些，這個過程就有點像按摩一樣证杭，按照一個順序按摩田度，發(fā)現(xiàn)哪一個部位的肌肉緊張僵硬，就會在那個部位停留的時間長一些解愤，但不會在那個部位牽扯太多的精力镇饺，而是最終要把全身的肌肉按摩一遍。這種按摩的狀態(tài)很像是聲樂課的訓(xùn)練過程送讲，在一般情況下奸笤，即使某些環(huán)節(jié)沒有訓(xùn)練達標，也往往按照順序進行幾個步驟的訓(xùn)練哼鬓。這是因為聲音問題本身是一個綜合性的問題监右，如果我們卡在某一個環(huán)節(jié)上解決問題，往往會恰到其反灭红。

? ? ? 在發(fā)聲練習的時候一喘，老師喜歡用咪号杠、媽朴爬、烏的母音進行發(fā)聲練習扣癣，主要是因為我們在發(fā)聲的過程中惰帽，一般情況下我們的中音和高音是不能自然聯(lián)通的，從中音到高音過程中會經(jīng)歷換聲點搏色，并且會卡在換聲點上無法演唱高音善茎，而高音又不是簡單的靠用力就可以唱出來的，于是當我們用非常簡單的字和簡單的旋律發(fā)聲的時候频轿，就不用顧及我們演唱的歌詞和曲調(diào)是什么垂涯，使我們在發(fā)聲的過程中注意力更集中，更利于我們不斷的學(xué)習和掌握老師所講解的技術(shù)要求航邢，利于我們專注的去解決聲音的技術(shù)技巧問題耕赘。

? ? ? 當我們能夠能夠在發(fā)聲練習的過程中做到了老師的要求，老師就會不斷的提高或者降低發(fā)聲練習的高度膳殷，這種音高上的變化操骡，就是對學(xué)生技術(shù)穩(wěn)定性的一個考驗，也就是先讓學(xué)生做到一個合格的標準的發(fā)聲練習赚窃，然后不斷的通過高低的變化來檢驗這種聲音狀態(tài)的穩(wěn)定性册招。

? ? ? ? 發(fā)生練習有很多種，有斷音勒极，有長音是掰，有連音，有八度跳音辱匿，有開口音和閉口音键痛，也有哼鳴練習。其實這些練習匾七，就是為了提升學(xué)生的聲音控制力絮短。我們前面也介紹了聲音控制的幾項要求：長短、高低昨忆、大小丁频、真假，長音和斷音練的就是對聲音長和短的控制能力邑贴，而在訓(xùn)練過程中長音更容易控制限府，短音更難。而發(fā)聲練習中痢缎，音階練習更容易胁勺，琶音和跳音練習就更難。比如：12 34? 54? 32? 1 -? 這樣的練習就更容易独旷，13? 53? 15 31? 這樣的練習就稍稍難了一些署穗，11 - - -? 76 54 32 1 - 這樣的八度跳音就很難寥裂。因為從控制的角度說，距離比較近的連續(xù)性的音高變化案疲，呼吸的狀態(tài)和歌唱的狀態(tài)也比較接近封恰，我們就更容易控制一些。而如果音與音之間的距離增加了褐啡，呼吸和歌唱的狀態(tài)變化就比較大诺舔，我們就不容易控制住聲音的狀態(tài)。因為音高代表的就是感情和情緒备畦，而音高的變化就意味著我們的情緒也必須隨著變化低飒。而在發(fā)生的過程中，所謂的情緒最后落實到的就是身體的力量和精神的力量懂盐，音高變化的時候就越需要我們一瞬間褥赊，調(diào)整身體的力量符合相應(yīng)的音高，如果音高的變化太大的時候莉恼，我們很難能夠快速的調(diào)節(jié)自己的情緒拌喉，很準確的達到與音高吻合的程度。如果情緒狀態(tài)已經(jīng)高俐银，不相匹配就會出現(xiàn)聲音的各種問題尿背，而發(fā)生練習的變化，也就是為了不斷的練習我們的這種情緒的釋放控制力捶惜，也就是力量的釋放和控制力田藐。這種比較難的就是八度跳音練習，這就意味著我們在一個低音的力量和情緒狀態(tài)下售躁，突然快速的加大力量并準確達到高音的力量和情緒狀態(tài)坞淮。包括演唱歌曲的時候也是如此茴晋，如果歌曲中的音樂跳動幅度特別大陪捷，旋律不斷在高音和低音之間跳動，這就是比較難唱的歌曲了诺擅，而這個南昌市袖，不一定是我們唱不下來這首歌，而是在歌唱的過程中聲音控制不住烁涌，無論是音量苍碟、音色、情感都會出現(xiàn)不穩(wěn)定撮执，甚至失控的狀態(tài)微峰。這樣的失控就叫跑調(diào)，音色的失控就是破音抒钱，情感的失控就是難聽蜓肆。

? ? ? 發(fā)聲訓(xùn)練有兩個要求颜凯，一個是音色、音量仗扬、音高症概、情感等要求能不能做到，另一個是在做到的基礎(chǔ)上早芭，當旋律不斷的出現(xiàn)各種變化的時候彼城，還能不能保持。那我們在不斷變化的發(fā)生練習中退个，依然能夠保持狀態(tài)的時候募壕，就等于我們通過不斷重復(fù)的發(fā)聲練習，形成基本的歌唱狀態(tài)和穩(wěn)定性帜乞，在這種狀態(tài)下司抱，才會涉及到歌詞的咬字吐字，歌唱中的音樂情感黎烈，整體的歌唱姿態(tài)和表演等等习柠。

? ? ? 在學(xué)習過程中，我們要了解老師進行發(fā)生練習的目的照棋，而最終的目的是讓我們在演唱歌曲的時候把發(fā)聲練習所做到的聲音技巧和狀態(tài)在唱歌的時候延續(xù)下去资溃，那就意味著從我們上課開始調(diào)整的歌唱狀態(tài)，要一直保持到上課結(jié)束烈炭。

第二節(jié)：發(fā)聲練習的方法

? ? ? ? 這里我們會按照整個聲音訓(xùn)練的順序溶锭，詳細介紹訓(xùn)練要求。

1.歌唱姿態(tài)

? ? ? 基本的歌唱姿態(tài)符隙，我們在前面已經(jīng)講過：含胸拔背趴捅，收肛提臀。按照收霹疫、提拱绑、憋、攏丽蝎、吸來調(diào)整腔體力量并形成基本的歌唱姿態(tài)猎拨，具體動作就是收緊臀腔和腹部，提起尾骨（翹尾巴）屠阻，后腰頂住红省，站直挺胸，挺直脖子国觉，抬眉瞪眼吧恃，雙手合攏放在胸前，雙肘打開麻诀，兩肋虛張痕寓，我們在電視里看到的一些國外合唱團表演的時候缸逃，就會采用這樣的姿勢。

? ? ? 調(diào)整歌唱姿態(tài)的原因厂抽，是因為我們在歌唱狀態(tài)之前是一種生活的狀態(tài)需频，整個人的情緒狀態(tài)和身體力量都比較低沉，所以我們必須要調(diào)整情緒狀態(tài)和力量狀態(tài)筷凤，獲得最基本的歌唱能力昭殉。因為藝術(shù)是高于生活的歌曲中表達的情感，要比生活中的情感豐富很多藐守，我們在演唱的時候挪丢，必須要有一個高昂的姿態(tài)，必須要有一個歌唱的激情卢厂，才能表現(xiàn)出歌曲的精彩乾蓬。歌唱的姿態(tài)，就是一個充滿激情的身體姿態(tài)慎恒，而在生活當中任内，如果我們的充滿激情的時候，也應(yīng)該是這樣的身體狀態(tài)融柬。

2.發(fā)聲狀態(tài)

? ? ? 在基本的歌唱狀態(tài)穩(wěn)定之后死嗦，就需要一個發(fā)聲的狀態(tài)，而只要發(fā)出聲音粒氧，必不可少的就是需要呼吸的支持越除，這里我們要了解一下呼吸的基本要求。呼吸訓(xùn)練的第一點就是收腹呼氣外盯，這是最基本的發(fā)聲原理摘盆。很多老師在訓(xùn)練呼吸的時候，要求學(xué)生把腹部漲開饱苟，這一點我們在前面已經(jīng)介紹過了孩擂，這是訓(xùn)練的兩個方向。呼吸的第一步是需要有力量的支撐掷空，收腹呼吸的目的就是為了形成對呼吸力量的推動肋殴。而第二步囤锉，在控制呼吸的過程中坦弟，腹部才會形成微微擴張的感覺，而這種腹部微張的狀態(tài)并不是通過動作訓(xùn)練出來的官地，而是通過練習提和憋的腔體力量酿傍，當神經(jīng)發(fā)力的時候，就會自然形成這種狀態(tài)驱入。這就如同我們用力出拳并希望拳頭快速停在某一點的時候赤炒，我們關(guān)注的不是拳頭是否停住了氯析，而是要關(guān)注身體的控制力，也就是神經(jīng)的反應(yīng)能力莺褒，這才是形成全都停住的主要力量掩缓。

? ? ? 另外，我們要注意的是遵岩，歌唱中沒有吸氣的動作你辣，只要我們收腹呼氣，在歌聲中把氣息全部呼出尘执，這是只要我們松開收腹的力量舍哄，空氣會在氣壓的壓力下自動進入身體，而且速度要遠比我們用力吸氣快的多誊锭。一次歌唱中的換氣表悬，其實只是在呼氣結(jié)束后，放松腹部的休息丧靡。

? ? ? 所以提醒大家蟆沫，不要在吸氣方面進行很多的練習，在發(fā)聲的時候温治，可能會出現(xiàn)氣息不夠等問題饥追，而很多時候這種問題，只是我們的一種個人感受罐盔，而并不是真的呼吸問題但绕。如果我們相信了這種感受，并且不斷的嘗試解決問題的時候惶看，就會發(fā)現(xiàn)呼吸真的出了問題捏顺。而我們忽略這種感受，繼續(xù)加大收腹呼吸的訓(xùn)練纬黎，這些感受都會隨著訓(xùn)練的效果而逐漸消失了幅骄。

? ? ? 在實際的教學(xué)當中，經(jīng)常會遇到學(xué)生出現(xiàn)這種問題本今，有很多有很多學(xué)生都說自己的氣息太淺拆座，不夠用，歌曲的半句都唱不下來冠息。不過仔細觀察這些學(xué)生挪凑，就會發(fā)現(xiàn)他們總是在歌唱上前深深地吸了一口氣，也就是說他們在歌唱前逛艰，就擔心自己的氣息不夠躏碳，先做了準備，結(jié)果這種準備的后果造成了擴張腹部呼氣的發(fā)聲狀態(tài)散怖，形成了歌唱中的氣息不夠了菇绵，當我們調(diào)整了學(xué)生的吸氣動作肄渗，將發(fā)聲的動作變?yōu)槭崭购魵猓猿钟?xùn)練一段時間之后咬最，氣息不夠的問題自然就消失了翎嫡。具體的原因在呼吸上有詳細的介紹。

? ? ? 另外很多人永乌，只要感覺自己沒氣了钝的，就認為無法發(fā)聲了，實際上铆遭，即使我們感覺到?jīng)]有氣息的時候硝桩，依然可以發(fā)出聲音來。大家切記枚荣，不是你感覺有氣發(fā)出來的時候才會發(fā)聲碗脊，當你認為沒氣的時候，還可以出發(fā)聲橄妆，大家可以嘗試一下衙伶，把所有的氣息都呼出去了，在不換氣的情況下繼續(xù)發(fā)聲害碾，你會發(fā)現(xiàn)依然可以發(fā)出聲音來矢劲。因為以為的呼吸是我們自己的感覺，支撐呼吸的就是力量慌随，只要你能發(fā)出力芬沉，就能發(fā)出聲。于是阁猜，當我們在歌曲中的某一句唱到?jīng)]氣的時候丸逸，如果我們繼續(xù)加力堅持，絕大部分時候可以把這一句完整的演唱出來剃袍，而氣息不夠只是我們由于個人感受不舒服黄刚，才會產(chǎn)生的一種錯誤的判斷，因為在歌唱過程中民效，隨著力量的增加身體就會覺得不舒服憔维，而歌唱每一句越到句尾的時候，力量越大畏邢，我們身體感覺就越不舒服业扒，只要我們堅持，依然能夠繼續(xù)演唱棵红，這個道理跟跑步時遇到的問題是一樣的凶赁。

? ? ? ? 因此我們在聲樂初級訓(xùn)練的時候咧栗，一再強調(diào)要接受難受逆甜、難聽虱肄、難看的狀態(tài)。在我們不接受這些狀態(tài)的時候交煞，就會產(chǎn)生很多錯覺咏窿，而當我們相信那些錯覺的時候，就會造成很多的聲音問題素征，從這個道理上說集嵌，聲樂訓(xùn)練其實就是忽略自己的感受，建立自己的信念的過程御毅。

3.呼吸訓(xùn)練

? ? ? ? 應(yīng)該說呼吸的訓(xùn)練根欧，是歌唱中最基礎(chǔ)的訓(xùn)練，無論是想打通聲音端蛆，還是控制聲音凤粗，都跟呼吸的訓(xùn)練有關(guān)系，于是每一節(jié)課在上課的最初階段今豆，都要從收腹呼吸的訓(xùn)練開始嫌拣。同時收腹呼氣還可以形成被動的發(fā)聲狀態(tài)，使聲帶和喉嚨都能夠以自然松弛的狀態(tài)發(fā)聲呆躲，也就是說异逐，無論是舌根緊張，還是喉嚨緊張插掂，我們都不是通過試圖放松那些緊張的部位灰瞻，就能夠解決問題的。而真正解決問題的辦法就是通過收腹呼氣的訓(xùn)練辅甥，形成了被動發(fā)聲的狀態(tài)箩祥，從而消除了舌根和喉嚨緊張的狀態(tài)。

? ? ? ? 而在收腹呼吸的練習中肆氓，如果我們不知道如何練習相應(yīng)的動作袍祖，最簡單的辦法就是學(xué)會抬腳跟兒，在抬腳歌的同時發(fā)出聲音谢揪，因為只要我們用力抬起腳跟蕉陋，腹部自然收緊，如果這時候發(fā)出聲音來拨扶，我們的呼吸狀態(tài)就是收腹呼吸的狀態(tài)凳鬓，而練習換氣也很簡單，抬起腳跟兒唱一句患民，在下一句前一秒缩举，落下腳跟，再抬起來，這就完成了一次換氣的動作仅孩，只要在這個過程中托猩，我們不是主動的去吸氣，換氣訓(xùn)練就自然完成了辽慕，根本就不用經(jīng)過很多次的練習京腥。而練習的過程當中，要注意抬腳跟的速度越快越好溅蛉，越有力越好公浪，而速度快會使腹部收縮這一塊，越有力就會使腹部收緊的力量越大船侧。

? ? ? 第二個練習就是數(shù)數(shù)練習欠气，我們也可以通過數(shù)十個數(shù)來練習換氣，就是從1數(shù)到10镜撩，數(shù)到10之后停頓一下晃琳，繼續(xù)重復(fù)，中間不許吸氣琐鲁，我們會發(fā)現(xiàn)卫旱，即使不用吸氣換氣，也可以輸很多次輸很長時間围段，這就說明在這個過程中我們的身體已經(jīng)自然完成了換氣的過程顾翼，這跟歌唱時的換氣方式是一樣的。

? ? ? ? 第三個練習就是通過口腔的動作控制防止吸氣奈泪，首先用最大的幅度張開嘴适贸，同時收腹呼氣，再放松腹部涝桅，再收腹呼氣拜姿。在這個過程中，口腔不能跟著腹部的動作一張一合冯遂，而是要一直保持張開的狀態(tài)蕊肥，一點都不動。我們也可以在收腹的過程中蛤肌，加入抬腳跟兒的動作壁却，也就是，先張大口腔裸准，然后抬腳跟兒的同時收腹呼氣展东，再放下腳跟兒松開腹部，再抬起腳跟兒收腹呼氣炒俱，不斷重復(fù)盐肃，這個過程中口腔是不能有任何動作的爪膊。在具體練習的過程中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)口腔總是隨著腹部和身體的動作一張一合砸王，這就是身體肌肉沒有獨立控制能力的原因推盛，也就是當腹部用力的時候，我們的喉嚨也同時在用力处硬，腹部放松的時候小槐，我們的喉嚨也在放松拇派。我們可以想象這樣的后果是什么荷辕，當腹部用力的時候喉嚨在用力發(fā)聲，當腹部加大力量的時候件豌，喉嚨變得僵硬緊張疮方，當腹部換氣放松的時候，喉嚨也隨著放松下來茧彤，這樣的狀態(tài)演唱歌曲骡显，就變成了每一句全身都松下來，另一句全身再緊張起來曾掂，后果就是一首歌曲中每一句的狀態(tài)都不一樣惫谤，每一句當中用的力量也不一樣，越高越緊珠洗，越低越松溜歪，自然就會出現(xiàn)各種聲音問題以及聲音位置的不穩(wěn)定。所以聲音訓(xùn)練许蓖，其實就是要學(xué)會每一個部位獨立的肌肉運動能力蝴猪，而這個訓(xùn)練過程也并不難，因為我們在各項中最需要獨立的肌肉部分就是口腔膊爪。只要口腔的肌肉動作不受到其他腔體的影響自阱，我們的喉嚨就不會緊張僵硬。? ?

? ? ? 另外我們從換氣的角度想一想米酬，如果我們在放松腹部的時候沛豌，口腔也跟著閉上了，原本我們只要打開口腔赃额，讓氣壓壓著空氣進入身體就可以完成換氣的過程琼懊。可如果我們關(guān)閉口腔爬早，空氣又進入不到身體內(nèi)哼丈，自然在下一句歌唱的時候就沒有什么氣息了。

? ? ? ? 另外還有一點很多老師在強調(diào)筛严，用鼻腔和口腔同時吸吸醉旦，甚至有的老師也在強調(diào)用鼻腔吸氣，準確的說鼻腔吸氣的目的不是真的吸了氣，而是為了獲得頭腔的共鳴车胡，氣壓壓迫空氣進入身體的唯一渠道是通過口腔檬输，如果我們嘗試用鼻腔進入空氣，那一定是主動用力吸氣匈棘，后果就是丧慈，我們生活中原本呼吸是自然狀態(tài)的，從來也沒有發(fā)生過主卫，因為說話而氣息不夠的情況逃默。即使說歌唱是高于生活的，那么我們在生活中極度釋放情緒的憤怒狀態(tài)簇搅，以及吵架的時候完域，也不會發(fā)生氣息不夠的情況，也就是說我們原本是不需要練習換氣的瘩将，只要我們按照生活的狀態(tài)吟税，呼吸并加大呼吸的力度就可以，在生活的狀態(tài)中姿现，我們并沒有故意的吸氣動作肠仪，吸氣的原理就是通過氣壓將空氣壓入到身體內(nèi)，而不是主動的用鼻腔將空氣吸入身體內(nèi)备典，如果我們試圖通過練習鼻腔吸氣來進行換氣异旧，其后果必然會造成各種呼吸的問題。

? ? ? ? 在呼吸訓(xùn)練的過程中熊经，有些學(xué)生也會進行狗喘氣的練習泽艘，而狗喘氣的練習是模仿狗發(fā)出的非常短促、非掣湟溃快速的呼吸狀態(tài)匹涮，就類似于小狗，特別快樂的時候槐壳，搖著尾巴然低，快速哈氣的狀態(tài)。這個練習的目的是什么呢务唐？

? ? ? ? 我們正常的呼吸的發(fā)力點在腹部雳攘，當發(fā)聲出問題的時候，發(fā)力點也有可能在喉嚨枫笛，而狗喘氣的目的就是調(diào)整身體的發(fā)力點吨灭。生活中，性格跟身體的身高是有關(guān)系的刑巧，身材越高大的人性格和行為就會越慢喧兄，而身材越矮小的人性格就會越活潑无畔，其主要的原因就是跟呼吸有關(guān)。我們可以想象一個身材非常高大的人吠冤，肺部到口腔的距離一定比身材矮小的人距離要長浑彰，他們完成一次呼吸需要的時間也更長，這就形成了身材越矮小的人呼吸速度越快拯辙，身材越高大的人呼吸速度越越慢郭变，呼吸會直接影響心跳，最終也就影響了人的情緒狀態(tài)以及性格狀態(tài)涯保。歌唱是不考慮個人性格的诉濒，我們不是要在歌聲中體現(xiàn)我們的性格，而是在歌唱中調(diào)整我們的狀態(tài)去適應(yīng)歌曲的性格遭赂，于是歌曲的性格也跟呼吸有關(guān)系循诉『崃荆活潑的歌曲必然會有快速的呼吸撇他，這時候，我們也必須調(diào)整我們的呼吸狀態(tài)與歌曲相吻合狈蚤，這就是我們說的情緒狀態(tài)的調(diào)整困肩，因為呼吸就是情緒，而呼吸的變化就會影響情緒的變化脆侮。我們在演唱高音的時候锌畸，就意味著我們必須用非常短促有力的呼吸來支撐聲音，以獲得更加快速激昂的情緒釋放靖避。這時候如果支撐呼吸的潭枣，力量發(fā)力點依然在腹部，力量的支撐和變化就會反應(yīng)很慢幻捏。于是我們必須調(diào)整力量的支撐點與口腔距離更接近盆犁，以獲得最快的反應(yīng)速度，于是篡九，胸口力量支點就會起到了提高情緒狀態(tài)和調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)的作用谐岁。其實離我們口腔最近的，發(fā)力點是在喉嚨榛臼，只不過喉嚨成為發(fā)力點之后伊佃，會造成聲音的音色的變化，同時也會失去對聲音和情感的各種控制沛善。于是航揉，在歌唱中，我們能夠調(diào)整的最好的發(fā)力點就是在胸口部位金刁，而快速的狗喘氣帅涂，就是將腹部的發(fā)力點或者喉嚨的發(fā)力點調(diào)整的胸口的發(fā)力點上织咧，也就是說，如果我們胸口沒有支點漠秋，我們就沒有辦法做出快速的狗喘氣笙蒙。

? ? ? ? 我們從生活的狀態(tài)也可以解釋這種現(xiàn)象，我們產(chǎn)生急躁或者過度興奮情緒的時候庆锦，如果時間長了捅位，我們都會覺得胸口憋悶，往往就會通過一聲嘆息讓胸口放松一下搂抒，這就說明艇搀，當我們情緒急躁或者興奮的時候，呼吸的力量支點發(fā)生了變化求晶，為了快速的釋放情緒焰雕，力量的支點轉(zhuǎn)移到了胸口，因此我們才會有胸口憋悶的感覺芳杏。

? ? ? ? 雖然我們介紹了很多練習的方法矩屁，在實際上課的過程中，每個人的性格不同爵赵，出現(xiàn)的問題也不同吝秕，訓(xùn)練的方式也不同，我們不是要把每個方法都進行訓(xùn)練空幻，而是要找到適合自己并能夠快速解決問題的辦法烁峭。

? ? ? 很多學(xué)生會問到如何把呼吸落到下丹田，也不知道是什么原因秕铛，很多老師會講下丹田呼吸法约郁，下丹田是穴位不是一個具體的器官，是未經(jīng)過科學(xué)驗證的但两，那么暫且不討論呼吸是否能進入到下丹田鬓梅，按照老師形容的下丹田，是肚臍下三寸的位置镜遣，無論是力量還是呼吸己肮，如果落到這么低的位置，人的情緒狀態(tài)會非常沉重悲关，我們已經(jīng)分析過了谎僻，高音就是情緒，音越高寓辱，就越需要更高的情緒和力量艘绍。這么沉重的情緒狀態(tài)和發(fā)力點又如何能夠發(fā)出很漂亮的高音呢？其實下丹田的部位就是我們講的臀腔秫筏，在歌唱的過程中诱鞠，只要把臀腔收緊挎挖，通過腹部用力支撐呼吸就可以了。

? ? ? ? ? 歌曲訓(xùn)練的目的就是為了表達內(nèi)心的情感航夺，而同時這樣狀態(tài)都是要充滿激情的蕉朵，具有強烈的表現(xiàn)力。收腹用力只是力量的最初點阳掐，我們演演唱高音部分始衅，就必須要調(diào)整這種力量支點，于是在收腹用力做到之后缭保，必須將腹部的力量支點轉(zhuǎn)移到胸口部分汛闸，這就需要有一個向上提的動作侈净，將力量頂?shù)叫乜凇?/p>

? ? ? ? 有這么一句話叫飽吹餓唱齐婴，是因為如果我們吃飽了飯再唱歌，當我們將腹部支點向上調(diào)整到胸口支點的時候宗雇，力量通過腹部會到達胃部钳恕，這時候胃會因為吃了很多食物變得鼓脹别伏，就會頂住腹部的力量，無法將力量轉(zhuǎn)移到胸口部位苞尝。

4.喉嚨訓(xùn)練

? ? ? 喉嚨和口腔的訓(xùn)練貫穿整個聲樂學(xué)習的過程畸肆，應(yīng)該說呼吸訓(xùn)練和喉嚨訓(xùn)練宦芦，是聲樂的兩個基礎(chǔ)訓(xùn)練環(huán)境宙址，也是最重要的訓(xùn)練環(huán)節(jié)。

? ? ? ? 如果我們把生活訓(xùn)練過程比做自來水的話调卑，力量和呼氣就是水壓抡砂，聲音就是水，而喉嚨和口腔就等于是噴頭恬涧，我們可以想象注益，如果我們想要檢修自來水，第一步就是先打開噴頭溯捆，看看有沒有水流出來丑搔，如果沒有水壓，人頭也流不出水來提揍。如果我們確定水管子里頭有水啤月，那我們就要檢修水龍頭有沒有問題。應(yīng)該說口腔喉嚨的訓(xùn)練是最重要的劳跃，也是最復(fù)雜的部分谎仲。

? ? ? 口腔訓(xùn)練主要涉及三個部分，第一部分是喉頭刨仑，也就是聲帶郑诺，第二個部分就是嘴夹姥，第三個部分就是喉嚨，也就是口腔內(nèi)部辙诞。唉辙售，在這個環(huán)節(jié)訓(xùn)練過程中，很多老師訓(xùn)練的內(nèi)容就包括了咬字飞涂、朗誦圾亏、打開喉嚨、放松舌根封拧、喉結(jié)位置穩(wěn)定等等志鹃，在這個環(huán)節(jié)的訓(xùn)練過程中，自然聲樂教學(xué)法開發(fā)了非常獨特的訓(xùn)練方式泽西。比如常規(guī)的聲樂訓(xùn)練曹铃，在這個環(huán)節(jié)一定要訓(xùn)練咬字吐字，訓(xùn)練咬字的過程也非常復(fù)雜捧杉，各種聲母韻母陕见、歸韻、噴口味抖、朗誦發(fā)音等等评甜，自然聲樂教學(xué)法的訓(xùn)練方法很簡單，就是數(shù)10個數(shù)仔涩，通過數(shù)10個數(shù)忍坷，完成咬字以及打開喉嚨的全部訓(xùn)練。

? ? ? ? 我們在上面已經(jīng)介紹了呼吸訓(xùn)練的基本要領(lǐng)就是首先練習口腔的開合熔脂，也就是反復(fù)的張嘴閉嘴佩研，要求動作清晰，速度要慢霞揉，盡可能打開口腔旬薯，并按照固定的節(jié)奏進行，同時加入前面介紹的抬腳跟兒适秩、收腹呼氣的動作绊序，并用最大的音量數(shù)出10個數(shù)，每一個數(shù)閉合一次口腔秽荞，無論是什么數(shù)字骤公，都要求用口腔完全張開的狀態(tài)數(shù)出來。剛開始練習的時候蚂会，會出現(xiàn)口腔動作不準確淋样，數(shù)字發(fā)音不清晰等等現(xiàn)象，只要稍稍練習幾次胁住，就可以在張開口腔的狀態(tài)下趁猴， 發(fā)出完全清晰的10個數(shù)字刊咳。

? ? ? ? 這是因為當我們張大口腔的時候，尤其是用力抬高上口蓋儡司，就會造成咽壁收緊娱挨，在張大口腔的狀態(tài)中只要我們想把字喊清楚，唯一的辦法就是不斷的提高軟腭捕犬，加大咽壁的力量跷坝，于是我們就會發(fā)現(xiàn)，即使是那些閉口音碉碉，比如1柴钻、5、7之類的數(shù)字垢粮，只要不斷努力打開口腔贴届，提高聲音的音調(diào)和音量，就可以數(shù)得很清楚蜡吧。這個過程中就是因為不斷的抬高軟腭毫蚓，繃緊咽壁，通過咽壁的力量昔善，把那些閉口音的字發(fā)清晰了元潘。這樣，我們就利用這樣的練習君仆，不僅解決了咬字的問題翩概，同時也提高了打開喉嚨和咽壁豎起發(fā)力的訓(xùn)練，也就是說袖订，看似復(fù)雜多樣的口腔訓(xùn)練氮帐，只需要以打開口腔的狀態(tài)，在高音和高音量下喊出數(shù)字或者朗誦洛姑，就可以自然達到所有的訓(xùn)練目標。

? ? ? 在咬字吐字中所謂的字正腔圓皮服，最早并不是聲樂行業(yè)提出來的楞艾，而是戲曲曲藝行業(yè)提出來的，而戲曲演員唱歌都不太好聽龄广，因為戲曲的藝術(shù)是遠遠高于生活的硫眯，我們在光看戲曲的時候，就可以看到那些京劇择同、評劇的演員在舞臺上的那些表演動作都非沉饺耄夸張，都很講做派敲才，這種動作是一種藝術(shù)美裹纳，在舞臺上很美择葡。如果把那些動作運用到生活當中，就會顯得非常的不自然剃氧，非常的夸張敏储。而我們唱歌的狀態(tài)，雖然高于生活朋鞍，但是跟戲曲比較已添，已經(jīng)很貼近生活了。比如流行歌曲的歌唱狀態(tài)幾乎就是生活狀態(tài)滥酥，不過是截取了生活中某些激烈精彩的片段更舞。民族歌曲也很貼近生活，因為民族的就是生活的坎吻，只是經(jīng)過我們現(xiàn)在的提煉疏哗，已經(jīng)高于生活，但民族歌曲所追求的就是不能遠離生活禾怠。于是我們在歌唱中返奉，并不是強調(diào)要字正腔圓，而是只要把聲音的字音發(fā)清楚吗氏，而字的情感就可以通過歌曲的演唱來表達芽偏。

? ? ? 而美聲歌曲訓(xùn)練也是如此，當訓(xùn)練美聲唱法的時候弦讽，就必須要訓(xùn)練污尉，打開喉嚨只要喉嚨打開的非常大，嘴前面就咬不住字往产，就會出現(xiàn)很多學(xué)習美聲唱法的人在演唱中國歌曲的時候被碗，不僅僅字咬不清楚，甚至我們都聽不明白發(fā)的音是什么字仿村，當然這是一種發(fā)音中的問題锐朴，我們舉這個例子只是告訴大家，在歌唱過程中不要糾結(jié)于發(fā)音中的口音以及咬字和吐字蔼囊，只要我們把字的發(fā)清楚了焚志，就可以非常好的表達出歌曲的情感，而且在演唱的過程中畏鼓，會非常順暢自然的表達歌曲情感酱酬。絕不會因為沒有練習過咬字吐字和發(fā)音，造成歌唱中相應(yīng)的問題云矫。

? ? ? ? 口腔中的另外兩個訓(xùn)練就是聲帶和喉嚨膳沽，這兩個部分有點像冤家，因為只要訓(xùn)練打開喉嚨，很容易就會造成聲帶緊張挑社，而只要聲帶一放松陨界，喉嚨就打不開，所以大部分的聲音問題都是在這個部位出現(xiàn)的滔灶。比方說舌根音普碎、喉音、卡嗓子等等录平，全是這個不會發(fā)生的問題麻车，而造成這些問題的原因就是過度的使用了聲帶，比如斗这，我們把兩塊石頭相互摩擦动猬，如果相互摩擦的力度合適的時候，聲音會好聽一些表箭。如果我們特別用力的摩擦赁咙，就會發(fā)出各種噪音。而聲帶的方向是原理就是氣息吹動聲帶發(fā)出聲音免钻，發(fā)出什么樣的聲音是跟聲帶的閉合度有關(guān)系的彼水，閉合的越緊，聲音就越高极舔》锔玻可如果氣息量過大或者聲帶太僵，就會發(fā)出不好聽的聲音來拆魏。

? ? ? 每個人都可以發(fā)出真聲和假聲盯桦，如果真聲過多，就會出現(xiàn)用力過度卡嗓子的問題渤刃，而如果假生過多拥峦，就會出現(xiàn)聲音虛弱無力的問題。樂聲樂學(xué)習的過程就是如何通過真假聲的調(diào)和比例來解決各種聲音的問題卖子。比如略号，有的學(xué)生唱歌的時候沒有感情，一般聲樂老師要求學(xué)生通過訓(xùn)練呼吸來解決感情的問題揪胃，通過增加歌唱中的情感璃哟，不僅可以使聲音變得柔和，也可以緩解聲帶的壓力喊递。為什么老師在訓(xùn)練呼吸的時候，就會感覺聲音里有感情了呢阳似？其實在訓(xùn)練呼吸的時候骚勘，不是呼吸起到的作用，而是在增加氣息的時候，人會變得更加小心俏讹，這個小心的本身就是加強了神經(jīng)力量当宴，同時也就等于減少了肌肉力量和聲帶的緊張度，隨著神經(jīng)力量的增加泽疆，假聲的比例增加了户矢，真聲的比例減少了，自然聲音就變得柔和了殉疼，所以良好的歌唱狀態(tài)一定是既要身體用力梯浪，同時也要保持小心翼翼的狀態(tài)，害怕的用力瓢娜，就是歌唱的良好狀態(tài)挂洛。

? ? ? ? 一個演員歌唱最成功的時候和最失敗的時候往往都在舞臺上，如果演員在舞臺上過于緊張眠砾，身體力量就會減少虏劲，神經(jīng)力量過多，聲音就會虛褒颈，如果上臺的時候柒巫，既能夠身體有力，具有很強的表現(xiàn)力谷丸，又保持了表演狀態(tài)的緊張度堡掏，如果這兩個狀態(tài)比例合適的時候，就會進入到一種非常專注投入的歌唱狀態(tài)中淤井。

? ? ? 我們的發(fā)聲訓(xùn)練也是一個道理布疼，打開喉嚨的最終目的是為了增強精神力量，而社會老師基本會用：烏币狠、歐等音進行打開喉嚨的發(fā)聲練習游两，并且用打開喉嚨的狀態(tài)去咬字，從聲樂老師訓(xùn)練的角度漩绵，打開喉嚨的目的是為了讓聲音躲開聲帶贱案，實際上，這只是在發(fā)聲過程中個人的一種感受止吐，比如聲音往后靠宝踪、躲開聲帶等等，而實際上碍扔，聲音只能通過聲帶發(fā)出瘩燥，所謂的躲開聲帶，只是學(xué)生在嘗試練習的時候不同，會小心一些厉膀，而這種小心的狀態(tài)就是增加了精神力量溶耘，就形成了真假混聲的狀態(tài)，聲帶的壓力也減弱了服鹅，而感覺上就像是真的躲開了聲帶一樣凳兵。

? ? ? ? 歌唱中很多聲音的問題都出現(xiàn)在口腔和喉嚨上，可實際上企软，解決這些問題的根源并不在這里庐扫。而根源有兩個，一個就是我們胸口力量的支點能不能用上力仗哨，另一個就是我們的精神系統(tǒng)能不能用上力量形庭，也就是我們訓(xùn)練的收、提藻治、憋碘勉、攏、吸的提桩卵，就是在聲音訓(xùn)練過程中验靡，要么就要保持小心的狀態(tài)，要么就保持身體向上提的力量雏节，這兩種方式是起一個作用的胜嗓，這就是我們的歌唱狀態(tài)，在這個狀態(tài)下钩乍，我們無論怎么發(fā)力辞州，聲音都是有彈性和控制的，聲音就不會出現(xiàn)寥粹，由于真聲過多卡脖子变过、聲音緊張的情況。

5.共鳴訓(xùn)練

? ? ? 共鳴腔體的訓(xùn)練方式和標準涝涤，因為在聲音與共鳴意義上有非常詳細的介紹媚狰，這里就我們不再介紹，補充一點那就是共鳴中的咬字阔拳。

? ? ? 在訓(xùn)練腔體共鳴的時候崭孤，我們必須要記住這一點，就是要學(xué)會腔體咬字糊肠。無論我們是用口腔辨宠、鼻腔、頭腔還是胸腔货裹，發(fā)聲的時候都不是用嘴和舌頭進行咬字嗤形，而是在腔體發(fā)力的狀態(tài)中，用腔體的力量來咬字弧圆∨梢螅口腔的發(fā)力點在咽壁还最，于是口腔的咬字就在咽壁墓阀，頭腔的發(fā)力點在眉心毡惜，當我們訓(xùn)練頭腔共鳴的時候，就要學(xué)習如何用頭腔和鼻腔咬字斯撮，而具體的方法就是減少咬字過程中對嘴的依賴经伙。而現(xiàn)在介紹的咽壁的咬字方法就是如此，就是把嘴全部張開勿锅，不再用嘴去分辨開口音和閉口音帕膜，不再用嘴的各種變化來發(fā)出聲音，而是全部用咽壁來形成聲音的變化溢十。

? ? ? ? 鼻腔和頭腔咬字訓(xùn)練的原理也是如此垮刹，唯一的差別是，咽壁的咬字訓(xùn)練是通過張大嘴獲得的张弛，而鼻腔和頭腔的咬字訓(xùn)練荒典，是通過閉上嘴獲得的。

? ? ? ? 首先練習頭腔和鼻腔的共鳴吞鸭，并且具備了單腔體共鳴的能力寺董，然后采用微微張嘴的狀態(tài)，并集中精力加大腔體的力量刻剥，在腔體內(nèi)練習咬字發(fā)音遮咖，只要經(jīng)過一段時間的練習，在微張嘴的狀態(tài)下造虏，就可以獲得清晰的咬字和吐字御吞。而這種微張嘴的狀態(tài)就類似于打噴嚏之前剛剛做準備時候的口腔狀態(tài)。