最近在推進(jìn)學(xué)習(xí)力提升的相關(guān)事項(xiàng)邑彪，對(duì)學(xué)習(xí)這兩個(gè)字比較敏感。我之前聽過吳永達(dá)老師講過什么是學(xué)習(xí)骤宣。
他提到學(xué)習(xí)是一個(gè)詞秦爆，他有兩個(gè)字組成“學(xué)”、“習(xí)”憔披。以前沒這么琢磨過等限，一拆開立刻理解了，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)芬膝，就是兩個(gè)步驟望门，一個(gè)是學(xué)，了解锰霜，認(rèn)知筹误，一個(gè)是習(xí)，實(shí)踐癣缅，掌握厨剪。這樣拆分之后很多事情很明朗了，在反思自己的過往行為友存，很多時(shí)間都僅僅是在學(xué)祷膳，沒有實(shí)踐，沒有思考屡立，沒有轉(zhuǎn)化直晨。
學(xué)習(xí)過程中做的筆記是輔助自己記憶，學(xué)習(xí)之后的實(shí)踐是為了讓自己理解，讓自己真正的體會(huì)到學(xué)到的知識(shí)有什么用勇皇，在什么地方有用奕巍，也就是復(fù)習(xí)的過程。道理都懂儒士，就是不去做的止，就是做不到，還是對(duì)學(xué)習(xí)這件事認(rèn)識(shí)的不到位着撩。
今天想起來(lái)原來(lái)學(xué)習(xí)過的幾句話诅福，有助于更細(xì)致的了解學(xué)習(xí)的過程。
博學(xué)之拖叙，審問之氓润，慎思之，明辨之薯鳍，篤行之咖气。有弗學(xué)，學(xué)之弗能挖滤，弗措也崩溪；有弗問，問之弗知斩松，弗措也伶唯；有弗思，思之弗得惧盹，弗措也乳幸；有弗辨，辨之弗明钧椰，弗措也粹断；有弗行，行之弗篤嫡霞，弗措也瓶埋。人一能之，己百之秒际；人十能之悬赏，己千之狡汉。果能此道矣娄徊，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)盾戴。
我查的百度寄锐，出處是百度百科，想知道其中的具體譯文可以點(diǎn)擊鏈接去瀏覽，我就不全部粘貼出來(lái)了橄仆。
博學(xué)之剩膘，審問之_百度百科
這句話出自《中庸·第二十章》中關(guān)于治學(xué)的名句。大意是說學(xué)習(xí)要廣博地學(xué)習(xí)盆顾，要詳細(xì)地求教怠褐。博學(xué)之，審問之您宪，慎思之奈懒，明辨之，篤行之宪巨。符合學(xué)習(xí)的過程磷杏，有一種層級(jí)遞進(jìn)的關(guān)系。
博學(xué)之捏卓，就是要有開放包容的心態(tài)极祸，從更廣泛的角度去了解各類知識(shí)，不人為的局限自己的視野怠晴。
審問之遥金，就是要針對(duì)學(xué)習(xí)的東西多問幾個(gè)為什么，詳細(xì)的去了解和詢問蒜田。
慎思之汰规，是指要謹(jǐn)慎的思考，盡可能多的角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考
明辨之物邑，是指在思考之后溜哮，帶著批判性思維去看待自己學(xué)習(xí)的知識(shí)，分清楚知識(shí)是否適合自己色解。
篤行之茂嗓，在上一步明辨之后，挑選適合自己的知識(shí)與步驟科阎，開始去實(shí)踐述吸，盡可能多的實(shí)踐，一心一意去實(shí)踐锣笨，踏踏實(shí)實(shí)去實(shí)踐蝌矛，期待獲得第一手的體驗(yàn)，這樣才能真正的理解自己所學(xué)的知識(shí)错英，否則還是浮光掠影入撒。
綜上所述，學(xué)習(xí)這件事就要盡可能多的去思考椭岩，主動(dòng)地思考茅逮，帶著意識(shí)去做學(xué)習(xí)過程中的每一步璃赡，才能真正的體會(huì)與理解知識(shí)，做知識(shí)的主人献雅，而不是被知識(shí)的龐雜和美好牽著鼻子走碉考。主動(dòng)的意識(shí)在其中非常的關(guān)鍵，元認(rèn)知技能在其中異常的關(guān)鍵挺身。
