縱觀古今成大事者率翅，為人處世皆有妙方寂诱。
先賢的人生經驗，對于我們普通人而言安聘，具有非凡的教育意義痰洒。
總結起來，古人的人生智慧浴韭，都凝結在這九個字里丘喻。
1. 事不拖
是人就會有惰性。
誰都有累了念颈、乏了的時候泉粉，免不得想要停下來偷會兒懶、歇一歇榴芳。
但做事最怕的就是一個“拖”字嗡靡。
今日事就該做到今日畢。
明日復明日窟感，明日何其多讨彼？
不珍惜今天的人，怎么能把握好明天柿祈？
遇事只會拖延哈误，拖著拖著人就老了，拖著拖著事就黃了躏嚎。
日復一日蜜自、年復一年，在自我麻痹中虛度光陰卢佣，小事拖成大事重荠，好事拖成壞事，易事拖成難事虚茶，到頭來只落得個一無所獲戈鲁、一事無成尾膊。
東晉大詩人陶淵明，曾寫下這樣的詩句警策世人：
盛年不重來荞彼，一日難再晨冈敛。
及時當勤勉，歲月不待人鸣皂。
做人抓谴，一定要惜時勤勉；做事寞缝，一定要雷厲風行癌压。
勤則世上無難事，拖則易事也難成荆陆。
別再給自己找理由了滩届，想清楚就馬上付諸行動。
一旦邁出第一步被啼，后面的事也許并不像你想象的那么難帜消。
2. 話不多
《周易》里講“吉人之辭寡，躁人之辭多浓体∨萃Γ”
沉默寡言的人往往行事穩(wěn)重、吉人天相命浴；辭費滔滔的人往往暴躁浮夸娄猫、樹敵招禍。
所以生闲，管住嘴媳溺，就是最好的自我保護。
《弟子規(guī)》中說：“說話多碍讯，不如少悬蔽；惟其是，勿佞巧”意思是冲茸，話不貴多屯阀，而貴于精缅帘。
講話要實事求是轴术，不要巧言令色，耍嘴皮子功夫钦无。
朱自清在《沉默》一文中寫到：“你的話應該像黑夜的星星逗栽，不應該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢？”
墨子有個學生名叫子禽失暂，子禽曾經向老師請教：“多言和少言彼宠，哪個更好呢鳄虱？”
墨子回答道：
“青蛙和蒼蠅，晝夜不分地叫個不停凭峡，弄得自己口干舌燥拙已，然而卻沒有人愿意傾聽它們的聲音；而報曉的雄雞摧冀，只在黎明時高歌倍踪，天下的人卻都聞雞而起。這樣看起來索昂，多說話又有什么益處呢建车？重要的是說話要選擇恰當?shù)臅r機〗凡遥”
有情緒時缤至，過后再說；
沒把握時康谆，求證后說领斥；
有急事時，穩(wěn)住細說沃暗；
沒必要時戒突，按下不說。
不該說的別瞎說描睦，不能說的別亂說膊存，不會說的別胡說。
言之有物忱叭、把握分寸隔崎，才能發(fā)揮出語言的魅力。
3. 人不作
做人韵丑，一定要懂分寸爵卒。
所謂懂分寸，就是要把握好做人的尺度撵彻。
分寸是一把尺钓株，既能拿來衡量自己，也能拿來衡量他人陌僵。
心中有尺轴合，行事有度：
不溫不火，不卑不亢碗短；
剛柔相濟受葛，外圓內方；
有禮有節(jié)，有度有量总滩。
當進時則進纲堵，當退時則退；
當顯時要顯闰渔，當藏時要藏席函。
在什么位置就做什么事，端什么碗就吃什么飯冈涧。
行事給別人留余地向挖，就是給自己留余地。
俯仰無愧天地炕舵，褒貶自有春秋何之。
閱盡千帆淡泊寧靜，飽經滄桑世事坦然咽筋。
這種恰到好處的分寸拿捏溶推，是我們畢生的追求。
