我很喜歡伊迪思的這句話：受害者心理把自己捆在了過去。不把自己當(dāng)成受害者，而是去想現(xiàn)在情況怎么樣概页，我可以做什么，就可以讓人回到當(dāng)下练慕，開始找到有效的應(yīng)對策略惰匙。
從閱讀《被討厭的勇氣》到這本書，我看到這些心理學(xué)家铃将，都提倡一種積極的心理應(yīng)對模式项鬼，我也非常喜歡。人是有選擇的權(quán)利的——這句話劲阎，讓人充滿著力量绘盟。即使我們會遇見苦難，但我們可以選擇如何回應(yīng)苦難——不消沉悯仙，不沉溺在受害者角色中龄毡，然后積極前行。我想我自己也一直是在這樣的方式中行動著锡垄。
這里還是需要再次提及我在團(tuán)體心理學(xué)當(dāng)中的一個(gè)發(fā)現(xiàn)沦零。我對于一直沉浸在原生家庭的“受害者”模式當(dāng)中的人，是很不耐受的货岭，我總是在講人有選擇的權(quán)利蠢终，我們可以去選擇積極應(yīng)對。我的這種態(tài)度以及給對方建議的樣子茴她，其實(shí)是一次次被人拒絕的寻拂，而且給人的感覺是在指責(zé)人。這份被拒絕丈牢，讓我審視了自己不當(dāng)“受害者”的行為里祭钉，到底有什么呢？
安靜下來體會己沛，就會發(fā)現(xiàn)我對沉浸在“受害者”模式當(dāng)中的人不耐受慌核，給出他們的建議距境，從直觀層面上來講的確就是“為他們好”，希望他們不要再這樣子了垮卓；但從深層來講垫桂，這里有我的恐懼。這層恐懼粟按，是我今年才發(fā)覺的一直深藏在內(nèi)心深處的恐懼——不安全感（生存的不安全感）帶來的恐懼诬滩。
沉浸在受害者模式當(dāng)中，對我來說意味著什么呢灭将？我自我追問的答案是——無法生存疼鸟。一次次提及的原生家庭的貧困，其實(shí)一直種在我心中的庙曙。我覺得自己是沒有資源的空镜，也是沒有支援的。如果一直沉浸在受害者模式當(dāng)中捌朴，我該如何生存下去呢吴攒？所以，我不允許自己呆在悲傷無助的受害者模式當(dāng)中的砂蔽。這份不允許洼怔，帶來了力量。我即使是東闖西蕩察皇，即使反復(fù)碰壁，最終尋找到一條應(yīng)對的方法——哪怕不是那么好泽台。而不斷尋找的過程什荣，最終找到哪怕一條狹窄路徑的過程，都給到了我內(nèi)心的力量怀酷。但這份不允許稻爬，同時(shí)帶來了問題。這個(gè)問題就是——始終是被恐懼感驅(qū)使蜕依，難以找到最優(yōu)的路徑桅锄。因?yàn)椋粋€(gè)被恐懼驅(qū)使的心靈样眠，怎么可能非常明亮呢友瘤？心靈不明亮，如何能夠洞悉當(dāng)下的情況檐束，如何去尋找最優(yōu)路徑呢辫秧？
今天，看見這個(gè)自己不當(dāng)“受害者”模式背后的深層恐懼被丧，對于我來說十分有意義盟戏。當(dāng)自己受傷绪妹，我可以去承認(rèn)自己的受傷，可以悲傷柿究，可以憤怒邮旷，然后接納自己的受傷。這個(gè)時(shí)候蝇摸，我不是帶著恐懼行動婶肩，去逃避那份悲傷和痛苦，而是讓受傷的痛苦全然流動探入，讓自己呆在這種痛苦和悲傷中一段時(shí)間狡孔，然后把覺察之光投入進(jìn)去，感知一下自己內(nèi)在的需求到底是什么蜂嗽。我想苗膝，這樣子才能真正找到當(dāng)下的最優(yōu)解。
