堅(jiān)持原則瓷产，是內(nèi)心強(qiáng)大站玄，是智慧通達(dá)，是勇往直前濒旦。堅(jiān)持原則株旷，就是創(chuàng)造屬于自己的世界。你的原則尔邓，會替你自動選擇周圍的人晾剖，都是志同道合，心氣相通者走到一起梯嗽，你的世界會越來越美好齿尽。在惡劣的世道里，你也能創(chuàng)造屬于自己的美麗小生態(tài)慷荔。
【孟子曰：“柳下惠不以三公易其介雕什。”】
朱熹注解說：“介显晶，有分辨之意×坠停”就是操守，就是原則唯笙。
柳下惠是圣之和者，無論世道如何污濁崩掘，他也不會退隱江湖七嫌，只要有機(jī)會，多小的官他都做苞慢，多小的事他都干。所以曾經(jīng)三次被降職，他也毫無怨言蔓纠，到哪個位置就積極的干什么工作。他妻子都說他沒骨氣吗蚌。他說腿倚，我是要救人民，我再不干蚯妇，誰去管人民的疾苦呢？所以我能管一點(diǎn)是一點(diǎn)箩言。
柳下惠不會覺得我的才干是該做大官的，給我小官我不干分扎。他是當(dāng)宰相的才干胧洒，而你讓他當(dāng)村長，他也不認(rèn)為是辱沒他卫漫，照樣努力做村長。但是列赎，不管他在哪個職位，他都按原則辦事饼煞，因?yàn)檫@是他做官的目的——濟(jì)世救民诗越。如果你要他違背原則砖瞧，服務(wù)于某個權(quán)臣的利益嚷狞，他絕對不干。這也是他官場不得志的原因竭翠。他在官場不得志薇搁，但他并不憤恨世道不公斋扰。為什么呢，因?yàn)樗滥銈兌际菈娜搜嚼牵瑥膩砭蜎]期待過誰损离，只管自己就行哥艇。
柳下惠這個清廉有骨氣有原則僻澎，他就出了大名，好多諸侯都來請他祖乳，說你在魯國太屈才了秉氧，到我們國家來吧眷昆，我們重用你汁咏！柳下惠拒絕了，他說帅刊，直道事人漂问，堅(jiān)持原則赖瞒，到哪兒都要被貶黜蚤假。今天他們請我，明天他們也受不了我勤哗。如果枉道事人，放棄原則芒划，追求富貴，我在魯國就可以辦到泵殴，何必離開父母之邦呢拼苍？
所以這里孟子說：“柳下惠呀调缨！你給他三公的高位，他也不會放棄他的原則弦叶！”
什么叫堅(jiān)持原則妇多？絕大多數(shù)人都不能堅(jiān)持原則，以至于“原則上可以”這句話者祖，意思就是先答應(yīng)著，但到時候不保證可以蜓耻⌒笛玻“原則上不可以”刹淌，基本上就總有辦法可以讥耗。原則，就成了一般情況規(guī)則，遇到特殊情況就突破皮仁。可以突破趋急，那還叫什么原則呢势誊？
原則問題呜达，兩點(diǎn)：
第一粟耻，看你追求的東西，在內(nèi)還是在外霜威，是向內(nèi)求還是向外求册烈？追求自己的標(biāo)準(zhǔn)，自己的世界，這是向內(nèi)求扭倾。追求功名利祿挽绩，這是向外求。向內(nèi)求琼牧，就能堅(jiān)持原則，堅(jiān)持自我巨坊。向外求，就隨時放棄原則侄柔，迷失自我占调。
第二，堅(jiān)持原則究珊，就是創(chuàng)造屬于自己的世界。你的原則言津，會替你自動選擇周圍的人取试，都是志同道合，心氣相通者走到一起瞬浓，你的世界會越來越美好。在惡劣的世道里猿棉，你也能創(chuàng)造屬于自己的美麗小生態(tài)。如果你足夠強(qiáng)大宪躯，成為圣人位迂，大而化之详瑞，則世界因你而變臣缀，一身正而天下皆正。這就是在前面孟子說的事君之臣精置、社稷之臣、天民番宁、大人，四個境界蝶押。
堅(jiān)持原則火欧，是內(nèi)心強(qiáng)大，是智慧通達(dá)苇侵，是勇往直前。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
四書章句集注于未，朱熹陡鹃，中華書局
張居正講解孟子，張居正，中國華僑出版社
孟子正義柳击，焦循，中華書局
孟子譯注捌肴，楊伯峻，中華書局
