昨晚忙到九點半塔橡，才記起來還沒吃晚飯，趕緊點了個美團霜第。外賣小哥打來電話葛家，“喂，我現(xiàn)在在北京西路491號泌类，497號我也找著了癞谒，你們家495擱那呢？”我被氣得一口老血噴涌欲出，怒吼一聲弹砚，使勁找双仍！二十秒之后，外賣終于還是到了桌吃，送外賣的許是為了好評硬是憋住了沒跟我反駁朱沃，于是我擔(dān)心他憋出內(nèi)傷來迅速地給了他五個星星。每個處于社會之中的人茅诱，都在想方設(shè)法讓自己看上去文明些逗物，有點象量子，你觀察時让簿，它便是一顆實實在在的粒子敬察，你不看它，它其實什么也不是尔当。昨天在群里聊到梁實秋先生的文章莲祸，吃相，我說古人末有廁紙之前椭迎，必定會有使用工具吃飯的想法锐帜，畢竟以樹葉竹片扁石子之類清理完屁股上的屎，手上難免不小心沾到些畜号，那時又沒有自來水缴阎，所以筷子的出現(xiàn)是必然的。后來想想不對简软，據(jù)說筷子是妲己首創(chuàng)蛮拔，想來紂王必定不會因找不到清水洗手，才以筷子取代手抓飯痹升，必是覺得于熱氣淋漓的湯汁中建炫，邊吹著涼氣，邊把滾燙的肉塊在左手右手之間飛忙地倒來換去疼蛾，有失君主之威儀肛跌。君主在大臣與美人之前，與吾等通普通人之于大眾面前察郁，其實是差不多的衍慎，西方的貴族紳士們即使吃一片烤面包也要襟危坐，想來獨處時也是會想試試以手抓來吃的感覺皮钠。如此看來稳捆，人類社會的文明，倒好象是建立在每個人努力地裝腔作勢的基礎(chǔ)上的了麦轰。但有些人是不屑于此等做作的眷柔，于是聚餐的時候期虾，脫了鞋摳幾下腳癬，或是把喜歡吃的食物急吼吼地掃蕩一空驯嘱，然后口沫橫飛地拉著正欲動筷的人說閑話镶苞。在眾人眼前，適當(dāng)?shù)氖諗渴菍λ说淖鹬鼐掀溃嗍菍λ俗杂傻淖鹬孛荆颊f西方政客虛偽，我倒以為剃幌，作出民眾喜歡的行為聋涨，無論是真情或是假意，都是對民主政治的尊重负乡，一旦政客若失去了媒體的觀察與民眾的審視牍白，便定然暴露出人性中全部丑惡的面目來。民主政治其實也不由人民來主抖棘，只要政府是公開透明的茂腥，在眾目睽睽之下運作，并且真心實意地尊重人民的各種意見主張切省，那么政客們即便還有貪贓枉法的門道最岗，吃相也就不至于太難看。人性處于獸性與神性之間朝捆，神性太偉大般渡，以至于沒有幾人能學(xué)到，但獸性太野蠻芙盘，該掩飾最好還是掩飾一下驯用，所以梁實秋先生言，饑來吃飯儒老，管什么吃相蝴乔，我看還是有必要斟酌一下的。
吃相
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